Benutzer:Cheyron/Basilika San Babila

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Die Basilika San Babila, Propstei- und Stiftskirche, besser bekannt als San Babila, ist eine römisch-katholische Kirche auf dem gleichnamigen Platz in Mailand.

Basilika San Babila, Mailand

Geschichte

Babylas war der dreizehnte Bischof von Antiochia am Orontes, der Zebennos wahrscheinlich im Jahr 238 ablöste. Er starb den Märtyrertod unter Kaiser Decius im Jahr 250, bestraft für das Verbrechen der Majestätsbeleidigung: Er hatte es gewagt, den mörderischen Kaiser Philippus Arabs zu Recht am Betreten des Tempels zu hindern. Drei Kinder starben zusammen mit der heiligen Babila: Urban, Prilidian und Epolonius, die Söhne von Theodula, die sie Babila anvertraut hatte, um sie im katholischen Glauben zu erziehen.

Der im Osten weit verbreitete Kult des heiligen Babila gelangte bald auch in den Westen, insbesondere nach Frankreich, in die Schweiz und nach Spanien. In Italien wird er nicht nur in Mailand, sondern auch in Cremona und Florenz als Beschützer der priesterlichen Reinheit und Keuschheit verehrt.

Kunst- und Architekturhistoriker der Langobarden haben festgestellt, dass der Bau der Basilika in den letzten Jahrzehnten des 11. Jahrhunderts in der Nähe der damaligen Stadtmauern erbaut wurde. Die Existenz der Kirche ist durch ein Dokument aus dem Jahr 1099 belegt. Der Überlieferung nach wurde das Gebäude auf den Ruinen des Concilium Sanctorum (Konzil der Heiligen) errichtet, einer ursprünglichen Residenz des östlichen Missionsklerus, die im 7. Jahrhundert auf den Ruinen eines heidnischen, dem Sonnengott geweihten Tempels errichtet wurde. Ambrosius von Mailand nahm das Programm von Bischof Eustorgio wieder auf und plante, in der Nähe der acht Tore Heiligtümer zu errichten und so ein heiliges Achteck zu schaffen, das Mailand zu einer himmlischen Stadt machte.

Im Laufe der Jahrhunderte erfuhr die Basilika San Babila mehrere architektonische Veränderungen, wie zum Beispiel die Neugestaltung der Fassade im Barock. 1826 wurde aufgrund ihres schlechten Zustands der Abriss der Basilika geplant. Diese Pläne wurden jedoch nicht verwirklicht; im Gegenteil, zwischen 1881 und 1890 restaurierte der Architekt Paolo Cesa Bianchi die Basilika in ihrer ursprünglichen Form und fügte die 1905 vom Architekten Cesare Nava fertig gestellte neoromanische Fassade hinzu (vergleiche die Kirche Santo Sepolcro (Mailand)). Der 1575 eingestürzte Glockenturm wurde 1821 im Barockstil wiederaufgebaut und 1927 im neuromanischen Stil überdacht.

Die Basilika San Babila ist in die weltliche und religiöse Geschichte Mailands eingebettet, und die bürgerliche Bewegung der Freien Kommune und die religiöse Bewegung der Pataria sind mit ihr verbunden. In der Basilika nahmen die Fünf-Tage-Aufstand mit Hilfe ihrer Domherren ihren Anfang. Von hier aus zogen die Bürger zum Palazzo del Governo im Corso Monforte (dem heutigen Sitz der Präfektur), um die Konstituierung der Bürgergarde zu erreichen. Die Barrikade von San Babila war eine der aktivsten und die nahe gelegene Porta Orientale war die erste, auf der die Trikolore gehisst wurde.

Bilder

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  Die Kirche im Kataster von 1751
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  Die Kirche und der Platz im Jahr 1808
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  Die Kirche mit der Fassade aus dem siebzehnten Jahrhundert
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  Die Kirche und der Platz, 1920er Jahre

Beschreibung

Vom ursprünglichen Gebäude ist so gut wie nichts mehr erhalten. Das heutige Gebäude ist das Ergebnis erheblicher architektonischer Veränderungen im Laufe der Zeit, vor allem zwischen der zweiten Hälfte des 19. und der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts. Die Luftangriffe während des Zweiten Weltkriegs verursachten weitere Zerstörungen, einschließlich des Glockenturms und der Fassade.

Basilika San Babila

Äußeres

Die Fassade der Basilika, die im neuromanischen Stil errichtet wurde, ist eine Schrägfassade mit Schrägdächern, die mit Bogenfries unter die Bänderung verziert sind, und drei Pilaster in Übereinstimmung mit den drei Schiffen. Die drei Portale sind mit rundbogige Mosaik Lunette verziert. Die zentrale Lünette stellt auf einem vergoldeten Hintergrund den segnenden Christus mit dem Buch der Evangelien dar. Das Mittelportal wird von einem großen Trifora mit gemeißelten Kapitellen überragt; darüber befinden sich ein Fenster in Form eines griechisches Kreuz und zwei runde Monoforien.

In zurückgesetzter Position erhebt sich der Glockenturm, bestehend aus einem hohen Turm mit viereckigem Grundriss und drei Fensterordnungen: einbogige Fenster auf der unteren Ebene, Ajimez auf der mittleren Ebene und Trifora auf der oberen Ebene. Die Bekrönung ist aus Terrakotta.

Innenraum

Das Innere der Basilika, dessen Grundriss auf Restaurierungsarbeiten nach 1926 zurückgeht, besteht aus drei Schiffen, die durch Pfeiler mit Halbsäulen getrennt sind und von Kreuzgewölben (Hauptschiff) und Tonnengewölben (Seitenschiffe) überspannt werden. Die Kirchenschiffe bestehen wiederum aus vier Schiffen, von denen das erste das Ergebnis eines vollständigen Umbaus ist. Zwischen dem Kirchenschiff und dem Presbyterium erhebt sich das achteckige Tiburio, das später als der ursprüngliche Bau hinzugefügt wurde. Von großem künstlerischen Wert sind die ursprünglichen Kapitelle aus dem 11. Jahrhundert, die denen der Basilika Sant’Ambrogio sehr ähnlich sind.

San Babila, Innenraum

San Babila, Glasfenster

San Babila, Orgel

Grabsteine aus dem 16. und 17. Jahrhundert, die an der rechten Wand am Eingang der Basilika angebracht sind. Das Mosaik im Becken der Apsis, das den heiligen Babila und die drei mit ihm gemarterten Kinder darstellt, wurde 1890 von Luigi Cavenaghi geschaffen. Die Lünetten zwischen den Seitenbögen und der Kuppel mit den Figuren des Erlösers und der Jungfrau, die von verschiedenen Heiligen umgeben sind, sind Mosaike, die den ursprünglichen Fresken desselben Autors aus dem Jahr 1929 überlagert wurden.

In der rechten Seitenkapelle, die 1500 für die Aufbewahrung des Allerheiligsten Sakraments errichtet wurde, befindet sich heute ein Altarretabel mit der Darstellung des Heiligen Franz von Assisi, ein Werk von Giuseppe Bertini aus dem späten 19. Jahrhundert. Die linke Seitenkapelle, symmetrisch zur vorherigen, stammt aus den ersten Jahrzehnten des 17. Jahrhunderts und beherbergt ein Altarretabel mit der Darstellung des Heiligen Josef von Nazaret von Lodovico Pogliaghi, dem Autor des Hauptportals des Mailänder Doms. Die zweite linke Seitenkapelle, die 1951 umgebaut wurde, beherbergt ein Altarretabel der Schmerzensmutter von dem Maler Augusto Colombo.

Das heutige Baptisterium, das 1937 nach einem Entwurf des Architekten Alfonso Orombelli errichtet wurde, ist mit einem großen Bronzealtarbild von Fausto Melotti geschmückt, das die Taufe Jesu Christi darstellt. Von großem künstlerischen Wert ist auch der Bronzedeckel des Taufbeckens, der mit Engeln verziert ist, die ein silbernes Gewand halten, das auf einem Quarzblock ruht.

Im Inneren der Basilika befindet sich eine Zanin-orgel, die vollständig mit einer Traktur ausgestattet ist. Das von deutschen Barockorgeln inspirierte Instrument wird für Liturgien und Konzerte verwendet.

Literatur

• Maria Teresa Florio (Hrsg.): Le chiese di Milano, Mailand 1985, S.182–184.
• Paolo Mezzanotte, Giacomo C. Bascapè: Milano nell’arte e nella storia, Mailand 1948, 2. Auflage 1968, (Hrsg.) Carlo Bestetti, Mailand 1968, S. 486–487.
• Carlo Perogalli, Enzo Pifferi, Laura Tettamanzi: San Babila, in Romanico in Lombardia, Editrice E.P.I., Como 1981.
• Maria Grazia Tolfo: L’area sacra di Porta Orientale, in: Storia di Milano, Mailand 1922.

Weblinks

Commons: San Babila – Sammlung von Bildern

• Basilica San Babila auf lombardiabeniculturali.it
• Kirche San Babila auf milano24ore.de
• Chiesa di San Babila auf arte.it
• Basilica di San Babila. Guida alla visita auf sanbabila.org

Einzelnachweise

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Babila Kategorie:Romanische Kirche Kategorie:Bauwerk der Romanik in der Lombardei Kategorie:Gotisierte Kirche Kategorie:Erbaut im 11. Jahrhundert Kategorie:Hallenkirche Kategorie:Backsteinkirche Babila Kategorie:Pfarrkirche in Italien Kategorie:Basilika (Bautyp)