Chamer Kultur
Die Chamer Kultur (auch Chamer Gruppe) ist eine archäologische Kultur der Jungsteinzeit, die zwischen etwa 3500–2700 v. Chr. datiert wird. Sie folgt in Teilen Bayerns auf die Altheimer Kultur und wird hier der traditionellen Terminologie zufolge bereits dem Endneolithikum zugerechnet.[1] Im überregionalen Zusammenhang ist sie etwa zeitgleich mit Kulturen des Spätneolithikums, wie der Walternienburg-Bernburger Kultur in Mitteldeutschland, der Horgener Kultur im Voralpengebiet, der Mödling-Zöbing-Gruppe in Österreich und Mähren oder der ostmitteleuropäischen Kugelamphorenkultur.
Siedlungen
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Bei der Mehrzahl der Fundstellen der Chamer Kultur handelt es sich um Lesefunde auf ehemaligen Siedlungen. Neben Siedlungskeramik, Spinnwirteln und Silexabfall gibt es Befunde wie Siedlungsgruben und Erdwerke. Erdwerke wurden in Hadersbach (siehe Erdwerk von Hadersbach), Piesenkofen, Riekofen, Dobl (OT von Prutting, Lkr. Rosenheim) und auf dem Galgenberg bei Kopfham (OT von Ergolding) untersucht. Im Donautal lagen die Siedlungen bevorzugt an Terrassenkanten und Bachläufen. Andere Siedlungen lagen auf Kuppen und Geländespornen, doch sind auch Hanglagen und Talauen belegt, wie die Chamer Siedlung von Dietfurt im Altmühltal. Die Menschen des Endneolithikums (in der bayerischen Terminologie) verließen erstmals die fruchtbaren Lößböden und erschlossen die Fränkische Alb, den Bayerischen Wald und das Alpenvorland.
Funde aus der in der Weststeiermark gelegenen Höhensiedlung am Wartenstein lassen auf eine größere Verbreitung oder zumindest eine Verbindung mit der Chamer Kultur schließen. Rechnet man diese Funde der Chamer Kultur zu, so liegt die Verbreitungsgrenze etwa 150 Kilometer weiter südöstlich als bisher angenommen.[2]
Forschungsgeschichte
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Die „Chamer Gruppe“ wurde erst 1951 von Hans Jürgen Hundt als eigenständig erkannt und anhand von seinerzeit nur sechs Fundstellen, darunter der Fundort Cham (Oberpfalz) definiert. Vergleichsmaterialien aus Westböhmen, dem nördlichen Niederösterreich und Oberösterreich wurden später der Kulturgruppe zugeordnet. Für Funde aus Nordtirol wird eine Zuordnung erwogen. Nachdem I. Burger eine Untergliederung in verschiedene „Regionen“ und Phasen begründete und der Quellendatenbestand auf rund 140 Fundstellen anwuchs, wurde die „Chamer Gruppe“ in „Chamer Kultur“ umbenannt.
Literatur
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]- Ingrid Burger: Die Chamer Gruppe in Niederbayern. Diss., München 1977.
- Ingrid Burger: Die Chamer Gruppe in Niederbayern. In: Ingrid Burger, Pieter Jan Remees Modderman, Kurt Reinecke (Hrsg.): Beiträge zur Geschichte Niederbayerns während der Jungsteinzeit I. München 1978.
- Torsten Harri Gohlisch, Ludwig Reisch (Hrsg.): Die Stellung der endneolithischen Chamer Kultur in ihrem räumlichen und zeitlichen Kontext. Erlangen 26.–28.3.1999 (= Kolloquien des Institutes für Ur- und Frühgeschichte Erlangen. Band 1). Dr. Faustus, Büchenbach 2001, ISBN 3-933474-17-5.
- Stefanie Graser: Das Erdwerk von Hadersbach, Stadt Geiselhöring, Lkr. Straubing-Bogen. In: Hemmenhofener Skripte I. S. 49–54, 1999.
- I. Matuschick: Riekhofen und die Chamer Kultur Bayerns. In: Hemmenhofener Skripte I. S. 69–95, 1999.
- Alexander Binsteiner: Die Silexartefakte aus dem Chamer Erdwerk von Riekofen (Lkr. Regensburg). Archäologisches Korrespondenzblatt 43, 2013, 19–28.
Weblinks
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Einzelnachweise
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]- ↑ T. H. Gohlisch: Die endneolithische Siedlung von Dietfurt a. d. Altmühl - Vorbericht. 1996 (Website der Universität Erlangen). ( vom 3. Dezember 2013 im Internet Archive)
- ↑ Wolfgang Artner, Bernd Engelhardt, Bernhard Herbert, Rudolf Illek, Manfred Lehner: Der Wartenstein bei Ligist, Bezirk Voitsberg, eine Höhensiedlung mit Chamer Funden in der Steiermark. In: Die Stellung der endneolithischen Chamer Kultur in ihrem räumlichen und zeitlichen Kontext: Erlangen 26. - 28. 3. 1999. 2001, ISBN 3-933474-17-5.