Diskussion:Augustinus von Hippo/Archiv/2009
Gliederungspunkt Wahrheit
Sollte es nicht hier eher Erkenntnistheorie heißen ? --Hans-Jürgen Streicher 18:03, 15. Mär. 2009 (CET)
- Vorsicht: Erkenntnistheorie ist ja ein neuzeitlicher (nach-kartesischer) Begriff, den A. so natürlich noch nicht kannte. Auf der anderen Seite hat er einen Traktat "De Veritate" geschrieben, der wohl in dem Absatz referiert wird (um das genau zu sagen, müsste ich mir "De Veritate" erst noch mal angucken). "Erkenntnistheorie" wäre aber ein Anachronismus. --Hajo Keffer 08:38, 16. Mär. 2009 (CET)
Augustinus als "Bösewicht" der Theologie
Augustinus war zweifellos der einflussreichste Theologe für die katholische Kirche des Mittelalters (da er im Gegensatz zu den griechischen Kirchenvätern lateinisch schrieb, was auch im Mittelalter jeder Theologe verstanden hat). Aber man kann ihm persönlich deshalb nicht die ganze Theologie der katholischen Kirche ankreiden (insbesondere jeden Punkt, mit dem wer nicht einverstanden ist). In fast allen wesentlichen theologischen Fragen der ersten Jahrhunderte (Trinität, Christologie, Eschatologie, Ekklesiologie) hat Augustinus, die gleiche Sichtweise vertreten, wie seine Zeitgenossen - allerdings war seine Argumentation oft lateinisch-juristisch im Gegensatz zur griechisch-philosophischen der griechischen Kirchenväter. Aber die Ergebnisse waren im wesentlichen die gleichen. Ausnahme war die doppelte Prädestination - wofür er von Vinzenz von Lerin gerüffelt wurde, und die es auch nicht in die allgemein akzeptierte kirchliche Lehre geschafft hat.
Sein grosses "Verbrechen" aus heutiger kirchenkritischer Sicht war, dass er die Erbsünde direkt mit Sexualität in Verbindung gebracht hat, und damit die Einstellung zu Sexualität der römisch-katholischen Kirche wesentlich prägte.( Allerdings wird dabei oft übersehen, dass es in der Orthodoxen Kirche, wo er null Einfluss hatte, ebenfalls keine Priesterinnen gibt und sexuelle Freizügigkeit dort kein bisschen akzeptabler ist).
Bezüglich Ewigkeit und Hölle hat er jedenfalls die gleiche Sichtweise vertreten wie die grosse Mehrheit der Kirchenväter vor ihm, von Igrnatius (2. Jh. "das nie verlöschende Feuer) bis Hieronymus.(nicht signierter Beitrag von Irmgard (Diskussion | Beiträge) 18:24, 27. Jan. 2005) --Wissling 14:06, 24. Okt. 2009 (CEST)
"Augustinus selbst lernte nie Griechisch"
Hier ein Auszug aus dem Artikel zu Augustinus im Lexikon des Mittelalters: "Nach der Elementarschule (ludus litterarius) in Thagaste besuchte A. die Grammatiker-Schule in Madaura (Conf.II, 3, 5). Dem Griech. widmete er sich dort ohne große Begeisterung, brachte es aber trotzdem zu lektürefähigen Kenntnissen (C. Iul. I, 26), ..." Mit freundlichen Grüßen, Chromdioxyd II (nicht signierter Beitrag von Chromdioxyd II (Diskussion | Beiträge) 15:35, 10. Nov. 2005) --Wissling 14:06, 24. Okt. 2009 (CEST)
Augustinus - Leben
Hallo, einmal steht da 389 sei sein Sohn gestorben, weiter unten steht 390!? Ist das Datum belegt? Grüße, ein Gast (nicht signierter Beitrag von 84.56.223.178 (Diskussion) 12:04, 28. Apr. 2006) --Wissling 14:06, 24. Okt. 2009 (CEST)
2 Anmerkungen
"Die erste Biographie des Augustinus stammt von Possidius von Calama, der ihn als Schüler noch gut gekannt hat; allerdings beinhalten auch seine Werke biographische Details."
Den letzten Satzteil verstehe ich nicht: was ist das Verwerfliche an "biographischen Details" bzw. warum wird es durch das "allerdings" in Opposition zu "gut gekannt" gesetzt?? - vermutlich ist gemeint: "außerdem" beinhalten auch Possidius' Werke Details aus der Biographie Augustinus'. (nur ein Detail, ich weiss...)
"Kampf gegen Häretiker und Schismatiker"
Ohne mich in die obige Diskussion einmischen zu wollen, möchte ich anmerken, dass "Kampf gegen" tatsächlich eine heroische Konnotation besitzt. Inhaltlich geht es in diesem Abschnitt doch um die Verurteilung der Donatisten ("Augustinus verurteilte scharf.."). Warum also nicht etwas wie "Verurteilung der Donatisten" als Überschrift? "Häretiker und Schismatiker" vermittelt zudem den Eindruck, dass Augustinus noch gegen weitere Gruppierungen "gekämpft" hätte. Da es aber nur um die Donatisten geht, ist diese Übertitelung missverständlich. Aus diesem Grunde, nicht weil sie Fremdwörter beinhaltet, würde ich die Überschrift ändern!
Grüße, Nikolai P. 06.09.06(nicht signierter Beitrag von 85.214.9.193 (Diskussion) 12:52, 6. Sep. 2006) --Wissling 14:06, 24. Okt. 2009 (CEST)
Angebliche Überschneidung
Die Artikel "Sprachfamilie" und "Sprachfamilien der Welt" sind klar voneinander getrennt. Der eine definiert den Begriff, der andere gibt eine Gesamtübersicht in Listenform über die Sprachfamilen weltweit. Das natürlich auch letzterer eien kurze Definition von "Sprachfamilie" enthält, ist klar. Wenn mann diese Unterschiede nicht sieht, muss man schon bösartig sein. Ich werde den button herausnehmen. --Ernst Kausen 19:53, 6. Mär. 2009 (CET)
- Hallo Ernst, im Baustein ist Wikipedia:Redundanz/Februar 2009#Sprachfamilie - Sprachfamilien der Welt meine Begründung verlinkt. Bitte antworte dort auf meine Begründung. --Siehe-auch-Löscher 09:12, 7. Mär. 2009 (CET)