Diskussion:Der Mann aus dem Eis

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Kategorisierung

Ich entferne die Kategorie:Western, da die Handlung des Films weder im amerikanischen Westen, noch in dem für Western typischen Zeitrahmen im 19. und 20 Jahrhundert, zwei essentielle Merkmale von Western, spielt. Auch wenn er vielleicht einige Handlungsmuster aus diesem Genre aufzeigen sollte. Ebenfalls passend wären die Kategorien Kategorie:Historienfilm oder Kategorie:Bergfilm. Bergfilm vor allem, weil die Handlung in den Bergen spielt und Landschaftaufahmen eine wichtige Rolle im Film spielen. --Bullenwächter (Diskussion) 09:45, 20. Aug. 2017 (CEST)

Ausdruck Premiere feiern

Mein Statement zu diesem Formulierungsstreit: Bei der Beurteilung von formulierten Aussagen die verbreitete Normalsprachlichkeit zu ignorieren, zugunsten von eigenen sezierenden Wort- und Sprachanalysen ist ein Irrsinn, der gefühlt zunimmt, und ein signifikantes Problem im Wikipedia-Bestand ist. An „Premiere feiern“ gibt es ganz bestimmt nichts auszusetzen, während „Premiere haben“ auf jeden Fall nicht besser ist, sondern eher stilistisch schlechter. -- itu (Disk) 16:00, 1. Dez. 2017 (CET)

Wer tötete Kelab?

Ich habe mir den Film gestern angesehen und bin erst einmal nach der im Artikel wie folgt beschriebenen Schlussszene ebenfalls etwas ratlos gewesen: Kelab wird wenig später von einem Mann mit einem Pfeil erschossen, der ihm unvermerkt folgte und bis hier hin keine Rolle in der Handlung spielte. Wenn ich die Szene, in der Kelab die zwei Händler (?) angreift, allerdings richtig verstanden habe, findet er anschließend nur noch einen der beiden tot vor, der zweite muss also geflohen sein. Ist das nicht derjenige, der Kelab am Ende tötet? Das würde für mich eine wichtige Rolle für die Deutung der Handlung spielen: hier schlösse sich dann der Kreis der Vergeltung, als Kelabs Tötung des unschuldigen Händlers von dessen Begleiter gerächt wird.

Ja genau, so habe ich das auch verstanden. Wenn Kelab mit dieser ersten Gruppe von Männern nur hätte REDEN können, hätte sich alles schnell aufgeklärt. Allerdings wäre er dann auch nicht 1991 von "uns" in den Alpen gefunden worden ;-))) . --Axel1963 (Diskussion) 18:33, 17. Dez. 2019 (CET)

viele Beschreibungen von Frauen fehlen, Filmszenen können auch anders interpretiert werden.

Ich finde die Inhaltsangabe sehr männerlastig, Beschreibungen von Frauen fehlen, Filmszenen können auch anders interpretiert werden. Meine Ergänzungen stehen in Klammern:

(eine Frau stirbt bei einer Geburt und wird in einer Kulthöhle bestattet. Ihr Kind wird von Kisis adoptiert)

Während Kelab in den Bergen auf die Jagd geht, wird seine Siedlung angegriffen.

(Kisis wird auf dem Bauch liegend vergewaltigt und hat keine Chance sich zu wehren, bevor sie erstochen wird)

Drei Männer ermorden alle Bewohner(Innen), auch Kelabs Frau Kisis und seinen älteren

(wieso älteren? sie haben doch nur ein Kind? Der Säugling ist doch von der Frau, die bei der Geburt gestorben ist) Sohn, dem es jedoch tödlich verwundet gelingt, den Säugling zu retten.

(ihr Sohn kauert verängstigt in der Ecke, Kisis drückt ihm den Säugling in die Hand und schickt ihn weg)

...

Den Säugling, den Kelab der mitgeführten Ziege zum Trinken anlegte, kann er später einem Paar überlassen, das isoliert auf höherem Terrain lebt und wohl wegen des hohen Alters des Mannes kinderlos ist.

(oder Tochter+Vater oder Enkelin+Opa?)

Mit dem Einverständnis des Mannes (Frau muss immer Mann fragen…?) hat die Frau zuvor versucht, Kelab einen Beischlaf abzunötigen, dem er sich jedoch verweigert.

(Doch Kelab lässt den Säugling bei ihr, was ihr offensichtlich gefällt)

...

Kelab kann den Spuren im Schnee in das nächste Tal hinab folgen, in dem die beiden verfolgten Männer mit einer Frau und zwei Kindern in Zelten leben. Beide tötet er, widersteht dann jedoch der Möglichkeit der vollständigen Rache: Die Frau und die zwei Kinder der Getöteten lässt er am Leben und hilft ihnen wortlos bei der Verbrennung der beiden Leichen.

(Die Frau versucht noch, ihn im Schlaf zu erstechen, aber er wacht auf und kann den Speer festhalten.)--AugspurgII (Diskussion) 00:51, 6. Jan. 2020 (CET)

die Funde um Ötzi können auch ganz anders interpretiert werden

die Funde um Ötzi können auch ganz anders interpretiert werden, siehe die 9 Hypothesen zu Ötzis Tod aus dem Buch „Berggöttinnen der Alpen“ von Heide Göttner-Abendroth, S. 65-72, wo Ötzi die einzige Leiche ist. https://www.goettner-abendroth.de/publikationen/buecher/

Denn göttinseidank gibt es ForscherInnen, die die Steinzeit für eine friedliche, gerechte und matrifokale Zeit halten, siehe u.a. https://de.wikipedia.org/wiki/Marija_Gimbutas

Es ist wirklich eine Frechheit, wie hier die Brutalität der Jetztzeit in die Vergangenheit projiziert und damit gerechtfertigt wird – Motto: war ja immer schon so….

„den ewigen Kreislauf der Gewalt“ ??? https://dermannausdemeis-film.de/ --AugspurgII (Diskussion) 00:57, 6. Jan. 2020 (CET)