Diskussion:Hauptgottheit

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Dieser Artikel ist ziemlich problematisch. Besonders die Einleitung scheint aus den Fingern gesogen zu sein, das Modell einer Hauptgottheit nicht wirklich mit polytheistischer Religion vereinbar. Die ganze Einleitung gehört m.E. nach neu geschrieben.

• Zur Definition "wichtigster Gott": Wie wird dies bestimmt? In der nordischen Mythologie wird Odin als der mächtigste Gott beschrieben, im Kult scheint Thor eine weitaus wichtigere Rolle gespielt zu haben. Im Hinduismus werden Shiva, Vishnu oder Krishna - je nach Vorliebe und Ausrichtung - als die höchste Gottheit betrachtet. In Ugarit war Il der höchste Gott, ohne dessen Zustimmung nichts geschenen konnte, dennoch war der Götterkönig Baal der Hauptgott in den Mythen, und wohl auch im Kultus. In baltischen Liedern wird Dievas als eine Art königlicher Gutsherr besungen und Saule eine Art Gutsherrin - welche von ihnen mächtiger war, geht aus den Quellen kaum hervor. Bei den Hethitern wurde der Wettergott Tarhunna als oberste Gottheit genannt, aber seine Gemahlin, die Sonnengöttin von Arinna nahm offensichtlich im Kult eine bedeutend wichtigere Rolle ein. Diese Liste könnt weitergeführt werden.
• Ob die Götter in allen Kulturen streng "hierarchisch" und "verwandt" waren, mag bezweifelt werden. Shiva und Vishnu z.b. sind nicht verwandt. Bi den Galliern und Slawen kennt man überhaupt keine Stammbäume.
• Dass in europäischen Panthea oftmals sechs Götter hervorragten, stimmt nun mit Bestimmtheit nicht. Bei den Germanen spricht man oft von Triaden (z.B. Wodan, Thoro, Fricco in Uppsala; Thunaer, Woden, Saxnote bei den Sachsen; Mercurius (= *Wodanaz), Mars (= *Teiwaz) und Hercules (= *Thunaraz) nach Tacitus bei den römerzitlichen Germanen). Bei den Römern und Hellenen waren es die Zwölfgötter. Weder im keltischen, noch im baltischen oder slawischen Pantheon kann eine bstimmte Zahlgruppe eruiert werden.

Zu den einzelnen Kulturen:

• Ägypten: Re mag in einer Richtung der komplexen und keineswegs einheitlichen ägyptischen Religion Hauptgott gewesen sein, unter Echnaton war es aber eben Aton. Als Hauptgottheiten werden in der antiken Literatur hingegen Isis, Osiris und Horus genannt.
• Griechen: Nun Zeus war in der Antike unbestritten der Hauptgott, aber die Angabe von Kronos und Uranos stimmt nur dem Mythos nach. In Wirklichkeit wurden Kronos und Uranos nie als Gottheiten verehrt, geschweige denn als Hauptgottheiten betrachtet. Aus den bronzezeitlichen Linear-Täfelchen von Pylos kann erkannt werden, dass Poseidon und Potnia die wichtigsten Gottheiten im Kultus waren, Zeus wird nur so nebenbei erwähnt. In bronzezeitlichen Theben und Knossos sah es hingegen etwas anders aus.
• Römer: Hier gilt ähnliches. Jupiter war unbestritten der Hauptgott, aber Saturnus, der zwar als Gott verehrt wurde, hatte nie die Rolle einer Hauptgottheit inne. Die römischen Quellen sprechen von drei Hauptpriestern: Flamen Dialis, Flamen Martialis und Flamen Quirinalis. Dabei spielten Jupiter und Mars auch später ein aussergewöhnliche Rolle im römischen Kultus, aber Quirinus wurde später kaum mehr verehrt.
• Germanen: Odin wird in der Edda als Göttterkönig beschrieben, im Kult spielte Thor jedoch eine wichtigere Rolle. Dass Tyr einmal der Hauptgott gewesen war, dafür gibt es keine Belege - wohl aber philologische und religionsgeschichtliche Überlegungen, die aber nicht unbestritten sind. Auch dass Njörd bei den Wanen der Hauptgott gewesen war, darf bestritten werden, Freyr und Freyja spielten offensichtlich eine wichtigere Rolle. Der in Klammern gesetzte Bur gehört schlichtweg ausgeklammert, d.h. gelöscht.
• Kelten: Hier scheinen die Verhältnisse wieder komplizierter: der von den Helvetiern am meisten verehrte Gott war Caturix, bei den Lingonen waren es Cicollus und Litavis bei den Nemetern Leucetius und Nemetona. Dies waren zum Teil nur andere Namen für dieselbe Gottheit, aber Einzelheiten sind bis heute noch nicht geklärt. Richtigist, dass Taranis und Teutates bei den Festlandkelten, Dagda in Irland eine Hauptrolle einnahmen. --al-Qamar 12:55, 27. Okt. 2010 (CEST)

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Der Artikel an sich scheint mir überflüssig. Alles Nötige wird sicher in dem Artikel Gott(heit) beschrieben; auch der Aspekt, daß es diese Entität gar nicht gibt. Die hier genannten "Gottheiten" sind reine Fiktion und den Artikel "Hauptgottheit" zu erstellen sinnlos wie "Hauptmotor", "Hauptstern", "Obergefreiter" u.a.m. Es ergibt sich einfach kein Zusatznutzen an Wissen. Was meint ihr?