Diskussion:Missionsreisen des Paulus

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Letzter Kommentar: vor 6 Jahren von Zusasa in Abschnitt Phamtombild
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Phamtombild

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https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Missionsreisen_des_Paulus&diff=180537689&oldid=180396927

https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Paulinismus&diff=next&oldid=180397004

Die Missionsreisen des Paulus werden in dem Artikel entsprechend ihrer Darstellung in der Apostelgeschichte des Lukas abgehandelt. Zum Aussehen des Apostels werden aber keine entsprechenden Quellen mitgeteilt: weder hier, noch in der Bildbeschreibung auf Wikimedia Commons. Verschleiert wird das, indem wie selbstverständlich von einem von Experten gefertigten Phantombild nach historischen Vorlagen und Anregungen eines Historikers geplaudert wird. Das ist fauler Zauber, kein etabliertes Wissen aus anerkannten wissenschaftlichen Publikationen, wie von WP:Belege gefordert. Die in Paulus von Tarsus#Ikonographie zitierte Beschreibung aus den Paulusakten (Akten des Paulus und der Thekla; Die Theklaakten (1905); vgl. auch Thomas Söding http://www.kath.ruhr-uni-bochum.de/imperia/md/content/nt/ich_lebe_aber_nicht_ich.pdf) finde ich in dem Phantombild auch nicht wieder. --Vsop (Diskussion) 01:11, 28. Aug. 2018 (CEST)Beantworten

Weder in Missionsreisen noch in Paulinismus wurde die Gesichtsrekonstruktion (Phantombild) „mehrfach gelöscht“, wie Zusasa in Diskussion:Paulus von Tarsus#Künstlerische Darstellung 10:43, 9. Sep. 2018 (CEST) behauptet; dies geschah nur ein einziges Mal, s. Versionsgeschichte. Nach wie vor ist offen, was das (mögliche) Aussehen Pauls für die Artikel über seine Missionsreisen und seine Theologie für eine Bedeutung haben könnte. Unbegreiflich, warum das Phantombild als "künstlerische Darstellung" bezeichnet wird. M.E. handelt es sich eher um Datenverarbeitung. Zur Erklärung wird ein Mischmasch von Widersprüchlichem serviert. Erst sollen zum genaueren Aussehen des Gesichts des Apostels keine entsprechenden Quellen vorliegen, dann wurde angeblich versucht aus möglichen biometrischen Daten der Bevölkerung seines wahrscheinlichen Geburtsortes ein Bild zu rekonstruieren und schließlich sollen Experten das Phantombild dann doch anhand von historischen Vorlagen und auf Anregung des Düsseldorfer Historikers Michael Hesemann erstellt haben. Warum wird nicht der Darstellung in http://www.paulusjahr.info/26.html gefolgt? Völlig daneben ist es in der Bildbeschreibung andere, genauere Lebensdaten des Apostels zu nennen als der Artikel Paulus von Tarsus. Vsop (Diskussion) 15:18, 9. Sep. 2018 (CEST)Beantworten

Sei´s drum, --Zusasa (Diskussion) 15:22, 9. Sep. 2018 (CEST)Beantworten