Diskussion:Sikhismus

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Interagierender oder passiver Gott?

Was mir auch durch lesen des Artikels nicht klar ist: Ist dieser Schöpfergott "nur" Ursprung der Schöpfung oder interagiert er/sie/es im Verständnis der Sikh immer noch (wahrnehmbar) mit der Welt? Wenn ja in welcher Weise? --109.90.183.48 10:35, 5. Mär. 2021 (CET)

Das ist ein schwierige Frage, die nicht mit ja oder nein beantwortet werden kann. Im Artikel "God" https://www.sikhiwiki.org/index.php/God wurde versucht, einigen Aspekten näher zu kommen. Manas (Diskussion) 10:50, 5. Mär. 2021 (CET)

Sikhs in der Forschung

Ich habe zu Arvind-Pal Mandair (nicht Mandir!) einen Link eingesetzt. Schön wäre es, wenn der- oder diejenige, die diesen Abschnitt verfasst hat, auch noch eines der zitierten Bücher angeben würde, sonst bleibt das Ganze etwas blutleer. --Manas (Diskussion) 18:13, 22. Feb. 2017 (CET)

Quellen

Dieser Teil müsste noch überprüft werden:
„Weitere Quellen sind die Gurbilias Patshahi Checin, Gurbilas Patshahi Daswin, Mehma Parkash, Gur Prakash, Gurpartap Suraj Granth, Panth Prakash, Puratan Janamsakhi, Vilayatwli Janamsakhi, Surjaj Prakash.Giani Gian Singh, Geschichtsschreiber Karam Singh, Char-Bagh-i-Punjab und Bhai Vir Singh.“
Ich habe den Text gesichtet, obwohl mir dieser Teil unklar ist. Ich müsste mich zuerst auch noch darüber informieren. --Manas (Diskussion) 17:35, 14. Jan. 2017 (CET)

ich sehe da keine Quellen, sondern nur eine Namensliste. Zu Quellen: https://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Belege --2A02:810D:4640:2238:B969:911A:CE7:BF70 02:56, 17. Okt. 2019 (CEST)

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Kara - Armreif

Bitte beachtet, dass über Sikh viel geschrieben wird, das weder mit deren Lehre, noch mit der gelebten Praxis übereinstimmt. So auch beim Armreif Kara. So schrieb jemand hier: Der Reif wurde ursprünglich zum Schutz gegen Schwerthiebe getragen. Das stimmt nicht. Wer sich genauer damit beschäftigen möchte, sollte die beiden Artikel auf SikhiWiki lesen:

• Kara
• Sakhi of the Kara and Guru Gobind Singh

--Manas (Diskussion) 10:04, 16. Jan. 2016 (CET)

Verhältnis Hinduismus und Sikh

Die Sikh-Religion enthält Elemente aus zwei Religionen, nämlich dem Islam und dem Hinduismus. Wichtig ist aber, dass Neuoffenbarungen die Religion geprägt haben. Deshalb ist es nicht statthaft, diese Religion als eine Spielart des Hinduismus o. Ä. zu bezeichnen.--Manas (Diskussion) 09:58, 15. Jan. 2016 (CET)

Hinweis zur Schreibweise: Punjab, aber Panjabi

Bitte lasst es doch bei der richtigen Schreibweise «Panjabi». Siehe dazu die Seite Panjabi. In Gurmukhi schreibt sich die Sprache als ਪੰਜਾਬੀ, panjābī! Ein kurzes «A» wird offen ausgesprochen und tönt für uns beinahe wie ein «U», deshalb wird oft auch Punjabi geschrieben. Hier wollen wir uns aber an die Regeln der Umschrift halten. --Manas (Diskussion) 14:16, 10. Apr. 2013 (CEST)

Das heißt, wir schreiben Punjab (Provinz bzw. Bundesstaat), aber Panjabi (Sprache). Wie in den verlinkten Artikeln. Lektor w (Diskussion) 06:11, 5. Feb. 2014 (CET)

Militärisches Ideal?

Der hohe Anteil an Sikhs in den indischen Streitkräften und auch der Name Singh scheinen ein deutlicher Beleg für eine am militärischen Ideal orientierte Einstellung zu sein. Wie stehen Sikhs zum Militärdienst? Wie sieht hier die Ethik der Sikh aus? fragt--Diebu 20:12, 5. Mär. 2010 (CET)

Kann man zum Sikhismus konvertieren?

Ist der Sikhismus eine missionierende Religion wie das Christentum oder der Islam? Kann man zum Sikhismus übertreten, oder kann man nur als Sikh geboren werden? Und: Gibt es eine Strafe, wenn ein Sikh die Religion verlässt?--81.173.190.79 14:49, 22. Dez. 2011 (CET)Arjo

Sikhismus ist keine missionierende Religion. Man kann zum Sikhismus konvertieren. Auch nach dem Rehat Maryada ist keine Strafe für das Verlassen der Religion vorgesehen. --Manas 11:50, 31. Jan. 2012 (CET)

Die Frage wäre, ob das im Artikel erwähnt werden sollte. Lektor w (Diskussion) 05:49, 5. Feb. 2014 (CET)

Kara oder Kadha?

Der Armreif wird im Text Kara geschrieben, unter dem Bild Kadha. Welche Form ist im Deutschen üblicher? Lektor w (Diskussion) 12:22, 5. Feb. 2014 (CET)

der Laut ੜ

Eigentlich sind beide Schreibweisen richtig oder falsch. Im Wort ਕੜਾ ist der Laut ੜ, den es in unserer Schrift nicht gibt. Der Buchstabe R kommt ihm am nächsten, deshalb ziehen ihn die Meisten in der Umschrift vor.

--Manas (Diskussion) 09:20, 17. Feb. 2015 (CET)

Anschlag Sikh Tempel

Der Anschlag in Essen sollte in Artikel.[1]--Falkmart (Diskussion) 13:50, 25. Apr. 2016 (CEST)

Nein. de:WP ist kein Sensationsblatt.--2A02:810D:4640:2238:B969:911A:CE7:BF70 03:04, 17. Okt. 2019 (CEST)

Gleichsetzung von Naam/Shabd mit Begriffen aus anderen Religionen

Im Abschnitt „Naam oder Shabd“ wurden diese Begriffe mit dem „Wort“ aus (Joh 1 ), dem hinduistischen „Nad“ oder „Akash Bani“ und dem sufistischen „Sultan-ul-azkar“ gleichgesetzt ohne Quellen zu nennen. Den Satz zum Christentum habe ich entfernt, damit ist nach gängiger Meinung Jesus Christus gemeint (vgl. Evangelium nach Johannes nach ; ; keine Primärquellen, aber für diesen Zweck wohl erstmal ausreichend).

Könnten Autoren, die sich mit Hinduismus und Islam auskennen, bitte die anderen beiden Gleichsetzungen überprüfen und ggf. korrigieren oder löschen? --Tscho Tscho (Diskussion) 14:39, 19. Apr. 2018 (CEST)

Wenn auf die Bibelstelle verwiesen wird, hat das nichts mit "Quelle/Primärquelle" zu tun, um eine "Gleichsetzung" zu belegen. Das ist schlicht die Angabe der entsprechenden Bibelstelle. Von Gleichsetzung ist auch nicht die Rede, sondern es geht um eine Parallele. Diese wird vielfach in der Fachliteratur genannt (die man beliebig hier findet, un hier Nr. 1) und sollte an dieser Stelle zwecks Verständnis nicht verschwiegen werden. Die schöpferische Kraft des Wortes ist ganz allgemein eine grundlegende und unbedingt erwähnenswerte konzeptionelle Parallele in den genannten Religionen (und nicht nur da). Gruß -- Bertramz (Diskussion) 15:18, 19. Apr. 2018 (CEST)

Ich habe die Gleichsetzung nicht mit der Bibel belegt, sondern das Objekt der Diskussion verlinkt und die Gleichsetzung als selbsterklärend angenommen. Denn „In Religion $R$ wird $A$ auch als $B$ bezeichnet.“ sagt doch genau aus, dass $A$ und $B$ nur verschiedene Namen des Gleichen sind: $A=B$. Das ist nicht nur eine Parallel-, sondern eine Gleichsetzung. Die christliche Bedeutung ist aber mit der sikhistischen nicht deckungsgleich, sondern geht darüber hinaus (wie vielleicht die sikhistische an manchen Stellen auch über die christliche hinausgeht). Das belegen meine Quellen, auch wenn sie eben nur Sekundärquellen sind aber für meine Argumentation, denke ich, ausreichend. Ich sehe allerdings ein, dass die Parallele nicht verschwiegen werden sollte. Mein Vorschlag wäre daher, die Aussage abzuschwächen, z.B. zu „Verwandte Konzepte sind $B_{1}$ in Religion $R_{1}$, $B_{2}$ in Religion $R_{2}$,…“. Hilfreich für ein Verständnis der Gemeinsamkeiten und Unterschiede wäre auch, die Begriffe „Naam“ und „Shabd“ genauer zu erläutern, was ich mangels Kenntnissen nicht kann. Gruß --Tscho Tscho (Diskussion) 15:19, 22. Apr. 2018 (CEST)

Vielleicht meinst du, der Satz müsse stilistisch verbessert werden. -- Bertramz (Diskussion) 21:57, 22. Apr. 2018 (CEST)

Amritdhari, Khalsa, Nihang

"Sikhs, die sich in die Bruderschaft des Khalsa Panths initiieren lassen, heißen Amritdharis und tragen die fünf Ks." Der Satz ist für mich unverständlich. Was ist die Bruderschaft der Khalsa Panths? Hier steht, Amritdharis sind "getaufte Sikhs". Wie passt das zusammen? Und was hat es mit den Begriffen "Khalsa" und "Nihang" auf sich, die offenbar im Sikhismus wichtig sind, aber hier kaum bzw. gar nicht erklärt/erwähnt werden. Kennt sich jemand aus? Gruß --Fuchs B (Diskussion) 15:40, 16. Nov. 2021 (CET)