Diskussion:Yeshe Tsogyal

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Yeshe Tsogyal, Fragen an Padmasambhava

• Zitate von Yeshe Tsogyal, Fragen an Padmasambhava:

Learned and virtuous Tibetans requested teaching from the master. In particular, Lady Tsogyal, the princess of Kharchen, persistently requested advice on the oral instructions concerning practice and on how to clear away her doubts about the Dharma. [pp.101-102]

[A question on presenting gifts to one's teacher:]

Isn't the offering of a gift when receiving empowerment just something you yourself have invented? [p.103]

[And:]

Why are some deities shown as having the heads of animals on bodies of deities? Isn't that meditating on the deity as having substantial existence? [p.109]

---

"What is the use...?

---

[On the representation of the invisible wisdom deity with visible minor deities:]

Isn't it conflicting to place supramundane and mundane deities together such as when the chief deity who is supramundane is surrounded by a retinue of mundane deities?

[And on the purpose of offering such things as food to the invisible wisdom deity:]

In regard to making offerings of tormas [food offerings] and so forth to the deity, if the deity accepts the offering and is pleased by the praises, it is the same as a substantially existent mundane god. If not, what is the use of performing those deeds? [pp.110-11]

Quelle: http://home.infionline.net/~ddisse/tsogyal.html

Austerlitz 88.72.24.142 18:57, 5. Okt 2006 (CEST)

• Seminare von Chokyi Nyima R. über Fragen und Antworten zwischen Padmasambhava und Yeshe Tsogyal

Thanks to His Eminence Tulku Urgyen Rinpoche, who upholds the heart of Padmasambhava’s teachings, for kindly explaining any question I had and for his profound instructions illuminating the depth of the view presented in this book; and to Chokyi Nyima Rinpoche for extensively teaching the Dharma over the years, including two seminars covering questions and answers between Padmasambhava and Yeshe Tsogyal. (Erik Pema Kunsang, Nagi Gompa, 1994)

Quelle: http://www.rangjung.com/books/advice_from_the_lotus-born_foreword.htm

Das scheint eine einmalige Angelegenheit gewesen zu sein.

Buch von Allione

Am Anfang der Lebensgeschichte von Machig Labdrön erwähnt Allione eine Prophezeiung von Padmasambhava über die Umstände der Wiedergeburt von Tsogyel und beruft sich dabei auf einen Text "Das Leben der Yeshe Tsogyel". In den Anmerkungen zu dem Kapitel wird auf das Buch von Dowman, Sky Dancer, S. 86-87 und auf das Buch von Tothanj Tulku, Mother of Knowledge, S. 102-103, verwiesen.

Austerlitz -- 88.72.25.231 19:25, 15. Okt. 2007 (CEST)

Machig Labdrön

Sie sollte wohl einen eigenen Artikel haben, denn was Allione in ihrer Lebensgeschichte alles schreibt, scheint von Bedeutung, ultimately.

Austerlitz -- 88.72.7.253 16:54, 16. Feb. 2008 (CET)

Bei der englischen wiki gibt es eine Seite über sie Machig Labdrön.

Austerlitz -- 88.75.75.71 15:02, 18. Feb. 2008 (CET)

Überarbeiten

Es gibt unterschiedliche Angaben zum Leben der Yeshe Tshogyel... Beim tbrc gibt´s bsp. nur die Zeitangabe 8. Jahrhundert, und es werden andere Eltern genannt... Eine gute Quelle scheint Gyatso, Janet (2006). A Partial Genealogy of the Lifestory of Yeshé Tsogyel. Harvard University. JIATS, no. 2 (August 2006), THDL #T2719, 27 pp. zu sein. Im Artikel sollte mehr darauf eingegangen werden ob und inwiefern es sich bei Yeshe Tshogyel um eine historische Persönlichkeit handelt... Gruß, --Wissling 14:29, 9. Okt. 2009 (CEST)

und hallo

http://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Yeshe_Tsogyal&diff=67048017&oldid=67047573

-- 88.72.12.54 17:33, 20. Nov. 2009 (CET)

P.S. Ist das Thema unwillkommen?

Antwort von Padmasambhava

Dzogchen Essentials: The Path That Clarifies Confusion (google books, Buchtitel eingefügt.) -- 88.72.20.132 12:52, 30. Nov. 2009 (CET)

siehe Frage 211 unten und Antwort S. 212 oben

Glossary of Terms "Tramenma (T): (phra men) Goddesses with human bodies and animal heads. Tramen means hybrid or allow."

http://allthingssekhmet.com/?page_id=36

Austerlitz -- 88.75.202.254 12:40, 29. Nov. 2009 (CET)

Damals

Gab es damals noch eine Vorstellung von einem symbolischen Weiblichen als Verkörperung einer göttlichen weiblichen Energie? http://lionsroar.name/tantric_glossary.htm "yoni (S): Vulva, womb, source; the entire female genital system. A term from India's ancient language, Sanskrit or "devanagari" (divine language). It can be translated by several English concepts ("origin", "source", "womb", "female genitals") and is the most respectful word available with nothing as respectful available in our modern language. The term yoni heralds from a culture and religion in which women have long been regarded and honored as the embodiment of divine female energy - the goddess known as Shakti - and where the female genitals are seen as a sacred symbol of Her."

Kennt jemand evtl. einen Text von Yeshe Tsogyal zu dem Thema? Oder spielt es einfach keine Rolle, ob du ein männlicher oder ein weiblicher erleuchteter Gott (z.B.) bist?

Austerlitz -- 188.102.31.118 14:28, 29. Nov. 2009 (CET)