Exit, Voice, and Loyalty
Exit, Voice, and Loyalty (engl. für sinngemäß: Abwanderung, Widerspruch und Loyalität) ist der Titel eines sowohl ökonomisch wie soziologisch argumentierenden Buches von Albert O. Hirschman.
In dessen Zentrum stehen drei grundlegende Reaktionsmöglichkeiten auf Leistungsabfall von sozialen Organisationen. Demnach können sie
- die Geschäftsbeziehung zur Organisation auflösen (Exit),
- versuchen, die Beziehung durch Beschwerde, Änderungswünsche etc. wieder zu konsolidieren (Voice), oder
- die Organisation dennoch unterstützen (Loyalty).
Mischformen treten auf, oft durch Reaktionsaufschub gekennzeichnet. In der wirtschafts-, sozial- und politikwissenschaftlichen Forschung fand das Konzept große Resonanz.
Anwendungsgebiete
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Arbeitswelt
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Mitglieder von Unternehmen, Gewerkschaften etc. können bei Unzufriedenheit die Organisation verlassen bzw. die Mitgliedschaft aufkündigen (Exit) oder sie durch Beschwerde, Abwahl von Funktionären etc. zu verändern suchen (Voice).
Bildungswesen
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Studierende können bei Unzufriedenheit mit dem Inhalten oder den Rahmenbedingungen des Studiums ihr Studium entweder abbrechen oder sich einfach zurückziehen und nicht mehr erscheinen (Exit). Sie haben auch die Optionen, sich z. B. über hochschulpolitische Aktionen für bessere Studienbedingungen einzusetzen oder durch Konsultation der Studienberatung daran zu arbeiten, ihre Situation aktiv zu ändern (Voice).[1]
Politische Systeme
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Mitglieder einer Nation können auf ein zunehmend repressives politisches System mit Emigration (Exit) oder Protest (Voice) reagieren. So reagierten beispielsweise die Bürger der DDR mit Emigration in den Westen, da sie die Option der Kommunikation mit dem politischen System zur Verbesserung ihrer Situation als nicht wirkungsvoll ansahen.[2] Erst in der Zeit der Wende 1989 griffen die Bürger auf die Voice-Option zurück, indem sie sich zu Massenprotesten versammelten. Der Faktor Voice – die Montagsdemonstrationen – war 1989 ein wesentlicher Faktor der Systemdesintegration, welche zum Fall der Berliner Mauer führte. Interessant in diesem Zusammenhang ist, dass nach dem Prinzip der klassischen Exit-Voice-Theorie der Protest (Voice) durch einen massenhaften Exit geschwächt wird. Im Zusammenhang mit der DDR war also entweder die Emigration nicht so ausgeprägt, dass der Protest geschwächt werden konnte, oder der Protest hat durch die ausgeprägte Abwanderung der Bürger Nachdruck verliehen bekommen.
Literatur
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]- Albert O. Hirschman: Exit, Voice and Loyalty. Responses to Decline in Firms, Organizations and States. Harvard University Press, Cambridge MA 1970, ISBN 0-674-27650-7
- Abwanderung und Widerspruch. Reaktionen auf Leistungsabfall bei Unternehmungen, Organisationen und Staaten (= Schriften zur Kooperationsforschung A: Studien. Bd. 8). Mohr, Tübingen 1974, ISBN 3-16-335251-0
- Ulrich Arnswald: Hirschman's theory of exit, voice, and loyalty reconsidered. Europ. Inst. for Internat. Affairs, Heidelberg 1997, ISBN 3-933179-00-9.
- Claus Offe: Albert O. Hirschman. Exit, Voice, and Loyality. Responses to Decline in Firms, Organizations and States. In: Dirk Kaesler, Ludgera Vogt (Hrsg.): Hauptwerke der Soziologie (= Kröners Taschenausgabe. Band 396). 2., durchgesehene Auflage. Kröner, Stuttgart 2007, ISBN 978-3-520-39602-0, S. 197–200.
Einzelnachweise
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]- ↑ Schulze-Stocker, Franziska/Schäfer-Hock, Christian/Pelz, Robert 2019: Intervention in den Studienverlauf und Beratung. In: Dörner, Olaf et al. (Hg.): Beratung im Kontext des Lebenslangen Lernens. Konzepte, Organisation, Politik, Spannungsfelder (Schriftenreihe der Sektion Erwachsenenbildung der Deutschen Gesellschaft für Erziehungswissenschaft), Berlin: Verlag Barbara Budrich, S. 221–233.
- ↑ Albert O. Hirschman, Abwanderung, Widerspruch und das Schicksal der Deutschen Demokratischen Republik. In: Leviathan: Zeitschrift für Sozialwissenschaft (Jg. 20, Heft 3/1992, übersetzt aus dem Amerikanischen von Ulrich Struve) S. 330–358.