Warenlehre

aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie
(Weitergeleitet von Warenwissenschaft)
Zur Navigation springen Zur Suche springen
Definitionen von Waren

Die Warenlehre ist die naturwissenschaftliche systematische Untersuchung und Lehre über Waren, deren Beschaffenheit, Produktion, Allokation, Konsumtion und wirtschaftlichen Bedeutung, dient in den Wegen der Ressourcen zum Nutzen dem theoretischen Rahmen der Warenkunde.[1]

Die Warenwissenschaft oder Warenlehre ist damit ein Generalismus, der sich der Komplexität von „Ware“ widmet, befasst sich transdisziplinär mit der Untersuchung der gesamtwirtschaftlichen Funktion der Waren und fachdidaktisch mit der Vermittlung von Orientierungswissen in den beruflichen Fach- und Oberschulen. Die Warenlehre ist dort im Überblick die Lehre von Produktion, Gebrauch und Entsorgung von Waren, sowie den Zusammenhängen zwischen Waren, Konsumenten und Umwelt.

Naturwissenschaft, Technologie, Nachhaltigkeit sind die fachdidaktischen Elemente der Warenwissenschaft. Das dreigliedrige Lehrgebäude ist aus der Physikalischen Ökonomie zur Zeit der Aufklärung entstanden und bildet den theoretischen Rahmen, damit ist sie eine soziale Naturwissenschaft.

Die Warenwissenschaft begreift die Ware als Wirtschaftsgegenstand insgesamt und geht von einem naturwissenschaftlichen Zugang zur Realökonomie aus. Die Warenlehre unterscheidet in der Abfolge zwischen Naturwert als physische Ressourcen, den Gebrauchswerten und Tauschwerten im Sozialwert der Waren. Sie betrachtet die Ware als Gesamtheit der Mittel zur Bedürfnisbefriedigung, die als Gegenstand des Handels und als Gegenbegriff zu Geld in Betracht kommen.

Die Ganzheitlichkeit der Fachausrichtung fokussiert auf den vom physischen Verhältnis des Menschen zu seiner Umwelt ausgehenden biologischen und kulturellen Zweck der Ware. Diese teleologische Verbindung zwischen Wirtschaft und deren Umwelt hat Nicholas Georgescu-Roegen (1906–1994) als „Bioeconomics“ bezeichnet.

Warenlehre und Warenkunde

[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

In der naturwissenschaftlich orientierten Warenlehre gilt Viktor Pöschl (1884–1948) mit seinem Hauptwerk „Prinzipien natürlicher Ordnung in Technik und Wirtschaft. Eine Einführung in die Wirtschaftswissenschaft, insbesondere in die Technologie und Warenkunde“ (1947) als richtungsweisend, so wie die Warenkunde zumeist theorielos betrieben wurde. Die im Überblick wissenschaftliche Befassung bezeichnete Ernst Beutel (1877–1944) als unentbehrlich für jene, die richtungsgebende Verantwortung im Wirtschaftsleben tragen. Die Ware in ihrer ganzheitlichen Bedeutung bezeichnete Otto Gekeler (1913–1999) als „Elementarform“ des Wirtschaftens.

Die Warenkunde baut auf den Naturwissenschaften auf und benutzt zur Beschreibung der Waren die in der Naturgeschichte üblichen Fachausdrücke. Da die Waren unmittelbar oder mittelbar den drei Naturreichen entstammen, pflegt die Warenkunde die Waren aus dem Pflanzenreich, dem Tierreich und dem Mineralreich zu unterscheiden. Die Warenlehre begreift die Ware als lebensdienliche Mittel zur Bedürfnisbefriedigung und fasst die wichtigsten Warengruppen analog zur Biologie nach den Gesichtspunkten des Gebrauchswertes zu Warenkategorien zusammen: Warenart, Warengattung, Warenfamilie (als Unter- u. Obergruppen) und Warenordnung (Warenbereiche: Gebrauchs- und Verbrauchswaren).

Die Warenlehre ist ganzheitlich angelegt, von den natürlichen Ressourcen ausgehend behandelt sie die Waren in deren „Life-Cycle“ von der Produktion über den Konsum bis hin zur Entsorgung. Zum Warenkreislauf erfasst die allgemeine Technologie der Ware als Technosphäre die Wechselbezüge von Gesellschaft, Wirtschaft und Umwelt. Im Konzept geht die Umweltorientierung der Warenwissenschaft auf Artur Kutzelnigg und in Konkordanz mit Georgescu-Roegen die „Biologie und Warenlehre“ auf den Ordinarius für Warenwissenschaft Josef Hölzl zurück.

Integrationsfach an den kaufmännischen Schulen Österreichs

[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Im Unterschied zur Warenwirtschaftslehre (= Wirtschaftliche Warenlehre) wird die physische Ökonomie, der naturwissenschaftliche Zugang zu den Waren und den Wirtschaftswissenschaften, betont. Die Warenlehre geht daher von dem Verhältnis aus, das zwischen dem Menschen und seiner Umwelt besteht, denn alle sozioökonomische Wertschöpfung basiert auf Natur. Stoffstromanalysen und Abfallwirtschaft sowie Energiestrombilanzen sind naturwissenschaftliche Anwendungen auf die Realökonomie. Die Warenwissenschaft ist eine soziale Naturwissenschaft, in Hinblick auf die Ressourcen eine wirtschaftsorientierte Humanökologie, in physischer Orientierung an der Ökonomie ein bioökonomisches Fach. Sie befindet sich an der Schnittstelle zwischen Natur- und Wirtschaftswissenschaften, in Reflexion gesellschaftlicher Naturverhältnisse hat die Warenlehre den Kontext zur Sozialen Ökologie.

In Österreich ist die Warenlehre an den kaufmännischen Schulen im Gegenstand „Biologie, Ökologie und Warenlehre“ ein integratives naturwissenschaftliches Fach, vom „Naturgeschichtlich-warenkundlichen Unterricht“ abgeleitet. In der Lehrplanreform 2014 wurde der Gegenstand umbenannt.[2] In den Handelsschulen wird 3 Jahre lang der Gegenstand Angewandte Naturwissenschaften und in den Handelsakademien wird der Gegenstand Naturwissenschaften in den ersten 4 Jahrgängen und Technologie, Ökologie und Warenlehre im 5. Jahrgang unterrichtet. Darüber hinaus können in Seminaren, Freigegenständen und Unverbindlichen Übungen Vertiefungen in Teilbereichen des Faches vermittelt werden. Dazu wurden u. a. die folgenden Lehrpläne erlassen: Handelsschule – Lehrplan 2014,[3] Handelsakademie – Lehrplan 2004 (auslaufend),[4] Handelsakademie – Lehrplan 2014.[5]

Zur biologischen Bedeutung von Ware und Wirtschaft

[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die Gesellschaft ist ein Teil der Biosphäre. Die Schnittstellen zwischen der Gesellschaft und der Biosphäre sind die „materia prima“ der Bioökonomik (so gedacht ist die biophysikalische und wirtschaftsphysiologische Grundbedeutung dieses Begriffs). Der Mensch strebt danach, sein Lebensumfeld und seine Lebensbedingungen optimal zu gestalten und seine Lebensfunktionen zu erhalten.

Die Sonderstellung des Menschen in der Biosphäre ist, dass er mithilfe von Politik seine Bedürfnisse zu befriedigen und das Überleben der Nachkommen zu sichern versucht. Die Fragen nach dem Einfluss von Macht und Politik auf die Produktion von Waren und das Wissen um die Praktiken verschiedener Akteure sind Gegenstand der Politischen Ökologie.

Die Bioökonomik ist eine im Interesse der Lebensfähigkeit transdisziplinäre Verbindung von Biologie und Ökonomie, die strukturellen Mittel zur Lebenserhaltung und Lebensqualität sind die Waren. Der Gebrauchswert der Ware ist dessen bio-kultureller Zusammenhang zur Gesundheit. Waren sind die (biologischen) Mittel zur Bedürfnisbefriedigung, die als (kultureller) Gegenstand des Handels in Betracht kommen, insofern sind sie der (ökonomische) Gegenbegriff zu Geld.

Im Mittelpunkt der Wirtschaft steht der Mensch als Wirtschaftssubjekt, die Ware ist das Wirtschaftsobjekt: zu unterscheiden ist zwischen den funktionalen, institutionellen und gesamtwirtschaftlichen Interessen. Waren sind über deren materielle Beschaffenheit hinaus auch Wissensträger, die Problemlösungskapazität der Ware beruht auf der in sie investierten Information. Der technologische Hintergrund hat eine operative, strategische und normative Dimension. Wirtschaftsethisch kommt der Ware – Lebensmittel und Mittel zum Leben – die integrative Aufgabe der sozioökonomischen Zukunftsfähigkeit und der biologischen Lebensfähigkeit zu: Biokratie ist ein im Kontext der Bioökonomie diskutiertes Konzept, in dem die Ware als biointelligentes Prinzip des Wahrens bei Rückbesinnung auf die Physiokratie zum aktuellen naturwissenschaftlichen Stand betrachtet wird. Im Bedingungsgefüge von Ökologie-Ökonomie-Gesellschaft ist die Warenlehre auf Grundlage naturverstehender Wirtschaftsweise als Nachhaltigkeitslehre anzusehen.

In ökologischer Sicht ist alles menschliche Wirtschaften eine durch Arbeit bewirkte Erweiterung des menschlichen Stoffwechsels: Die biologische Leistung und kulturelle Aufgabe der Wirtschaft ist die Erhaltung und Verbesserung der Qualität menschlichen Lebens. Es ist das primäre Sachziel der Wirtschaft; daran zu „verdienen“ ein sekundäres Formalziel. Die Warenlehre führt damit – in Unterscheidung zwischen Ökonomik und Chrematistik – zum Gegenstandsbereich der Verbraucherbildung. Der betriebswirtschaftliche Zugang zur Warenlehre ist die Warenwirtschaftslehre (engl.: Trade & Commerce), die sich an der Ware als Gegenstand des Handels (engl.: Commodity, Handelsware) am Tauschwert und dem Bedarf orientiert. An Warenbörsen werden fungible Naturprodukte gehandelt. Für die Wertschöpfung aus Naturprodukten ist das Stoffstrommanagement bedeutend. Im Weg von den Ressourcen zum Nutzen verbindet das Systemdenken die Warenlehre mit der lebensdienlichen Managementlehre und betrachtet die nachhaltige Entwicklung als biologische Transformation des Wertschöpfungssystems.

Die ‚Ware’ als Wissenschaftsbegriff ist physikalisch ein zugleich bio-ökonomischer Grundbegriff zur Nachhaltigen Wirtschaftslehre, der im ökonomischen Gesamtwert Ökosystemdienstleistungen und sonstige nicht monetarisierbaren Grundlagen lebensdienlichen Wirtschaftens einschließt: Beispielsweise sind Luft und Wasser keine geeigneten Handelswaren im Dienste von Nachhaltigkeit. In den Wirkungszusammenhängen geht die Warenwissenschaft von der Natur als grundlegende ökonomische Kategorie aus. Wirtschaft wird als Teilsystem der Natur verstanden und nicht umgekehrt, als Oberbegriff ist deshalb 'Ware' umfassender als ‚Produkt’ oder ‚Gut’; in sozialwissenschaftlicher Terminologie werden Wasser und Luft als 'öffentliche Güter' angesehen. Der Stoffwechsel mit der Natur interagiert stets mit Strömen von Geld und Waren, im „gesellschaftlichen Stoffwechsel“ betrifft die Warenlehre die Wirtschaftsphysiologie.

Begriffe der Warenlehre

[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Wegen der Entmaterialisierungstendenzen der Realökonomie ist die strikt materielle Auffassung von „Ware“, so wie sie – auch noch wirtschaftswissenschaftlich – tradiert wird, de facto überholt. Zur Funktionalität sind der Informations- und Energienutzen wesentlicher als das Material. In der Warenlehre geht es um die Substanz der Wirtschaft.

Die Begriffe Ware, Gut und Produkt sind aufgrund der unterschiedlichen Betrachtungshorizonte von Biosphäre, Gesellschaft und Markt nicht synonym. Deren Unterscheidung beruht insbesondere auf:

  • der Unterscheidung von Ware und Produkt, d. h. von Bedürfnis (Biokybernetik) und Bedarf (Kaufkraft auf Märkten);
  • der Unterscheidung von Ware (die Wirkung: Bedürfnisbefriedigung) und Gut (die Leistung: Tausch);
  • dem Gesamtblick in der Warenlehre (die Ware als Oberbegriff ist der Gegenstand des Wirtschaftens).

Die ganzheitliche Bedeutung der Kategorie „Ware“ hat als Begriff im Englischen keine Entsprechung. Im anglo-amerikanischen Sprachraum ist die wissenschaftliche Tradition und Weiterentwicklung der Warenkunde/Warenlehre nicht vertreten. Technologie ist nicht gleichbedeutend mit englisch „technology“. Der anglo-amerikanische Begriff „commodities“ (frz.: „commodité“, von lat.: „commoditas“) reduziert die Bedeutung von Ware auf die Käuflichkeit. Aufgrund von Verengungen am ökonomischen Denkrahmen wendet sich die sozialwissenschaftliche Kritik gegen die Kommodifizierung allen Lebens. Biologievergessenheit wird seitens der Kulturethologie bemängelt. Das Verstehen der Zusammenhänge von Ware und Wirtschaft als Ganzes setzt naturwissenschaftliches Wissen voraus.

Die aus der Warenkunde als Disziplin der Gebrauchswerte hervorgegangene Warenwissenschaft betrachtet das Phänomen „Ware“ interdisziplinär in den evolutionären Wechselwirkungen von Technik, Wirtschaft und Umwelt. Sie reflektiert die sozialen, ökonomischen wie auch ökologischen Hintergründe der Genese von „Ware“. Deren Ontologie ist eine sozialökologische Verschränkung aus Materie, Energie und Information.

Wesentlich ist, dass die systemtheoretische Auffassung von „Ware“ unter dem Paradigma der Nachhaltigkeit viel umfassender ist wie die strikt warenwirtschaftliche Begriffsbestimmung. Aus der Sicht der Evolutionsökonomik sind die „Waren“ exosomatische Strukturen eines größeren Ganzen, der Bioenergetik und Ökonomie des Lebendigen. Die „ökologische Modernisierung“ zielt in den planetaren Grenzen der Geosoziologie auf eine tragfähige Koevolution der Gesellschaft und deren Technosphäre mit der Biosphäre.

Die Warenlehre ist für die physischen Grundlagen der ökologischen Ökonomie von Bedeutung. Das sozialökologische Umweltproblem ist ein Problem zunehmender Entropie, insbesondere ein bioökonomischer Mangel an Information (Negentropie). Als physischer Zustand niedriger Entropie ist die Ware das ökonomische Äquivalent zum Geld. In der Theorie der Warenwissenschaft ist die Allgemeine Systemtheorie bei Verbindung von Thermodynamik, Evolutionsbiologie und Wirtschaft grundlegend. Die im Querschnittswissen naturwissenschaftlich orientierte Warenlehre ist Entwicklung eines Hauptstücks aristotelischer Ökonomik.

Zur Genealogie der Warenwissenschaft

[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die Wurzeln der Warenlehre, Teil einer praktischen Kunst guten und richtigen Wirtschaftshandelns, reichen in die antik-aristotelische Tradition der Ökonomik zurück. Aristoteles gilt als Begründer einer wissenschaftlichen Biologie und als Vater der politischen Wissenschaften und der Ökonomie. Gute Lenkung lebensdienlicher Mittel galt als eine traditionell ärztliche Aufgabenstellung (lat. ‚dispositio‘, für griech. ‚oikonomia‘). Neuzeitliche Konzeption spiegelt die Verbindung von „Medizin, Manufacturen und Commerzien“ bei Leibniz und deren enzyklopädische Fortentwicklung zur „Naturgeschichte, Technologie und Warenkunde“ bei Beckmann.

Anfänge enzyklopädischer Erfassung des Warenwissens gehen auf das 17. Jahrhundert zurück, bei ordentlicher Kenntnis noch allgemeine „Materia medica“ und gleichsam deren Mutter die Technologie. Im 18. Jahrhundert wurde unter „Enzyklopädie“ zunehmend als ein System der Wissenschaften verstanden, ein deutschsprachiges Standardwerk war „Der Krünitz“. Es war eine von der Aufklärung geprägte Idee, das Warenwissen zu verbreiten, um es zum Wohle der Menschheit nutzbar zu machen. Der kulturtechnische Beginn der Warenkunde/Warenlehre fällt in die Epoche der Physiokratie, welche in der Natur die Quellen wirtschaftlichen Vermögens sah. Wissenschaftsgeschichtlich und wissenschaftstheoretisch steht das warenwissenschaftliche Fach im Kontext der Physikalischen Ökonomie, welche als Göttinger „Professor für Weltweisheit“ Johann Beckmann in „Theoria cum praxi“ von Leibniz ableitete und nach dem Vorbild von Linné ordnete. Das Fach hat die naturwissenschaftliche und ökonomische Perspektive der Ware zugleich im Blick und ist seit der Regentin Maria Theresia im kaufmännischen Schulwesen Österreichs tradiert.

Mit Änderung der österreichischen Rechtsvorschriften für die Lehrpläne an Handelsakademien und Handelsschulen wurde die „Warenlehre“ als integrativer Bestandteil von „Naturwissenschaften“ verordnet und wird im Schulabschlussjahr zu „Technologie, Ökologie und Warenlehre“ zusammengefasst (BGBl. II Nr. 209/2014).

Seit der im Oktober 2012 erfolgten Schließung des warenwissenschaftlichen Instituts an der Wiener Wirtschaftsuniversität fehlt ein didaktisches Heimatinstitut auf akademischem Boden. Die warenwissenschaftliche Thematik hat, ohne dass ein gemeinsamer Begriff der „Wirtschaft“ Ökonomik und Chrematistik verband, ihre Ursprünge im naturwissenschaftlich-medizinischen Vorfeld der politischen Ökonomie, ehe sich im „ökonomischen Diskurs“ die gewerbliche Ausrichtung mehrte. Als für Grundsatzfragen offenes Wirtschaftsfach ist daraus im „Wiener Geist“ Leopoldinischer Bildungspolitik ein spezifisch österreichisches Kulturgut geworden, das drei Jahrhunderte überdauerte, wie ähnlich die „Wiener Zeitung“. Die Leopoldina hat historisch mit der Warenlehre eine naturwissenschaftlich-medizinische Gemeinsamkeit.

Als eine der drei Hauptwissenschaften im Kanon der Wirtschaftsfächer fehlt bis dato die Eingliederung der Lehre von den Objekten der Wirtschaft, wiewohl dies bereits von Carl Günther Ludovici (1752) und Johann Michael Leuchs (1804) eingemahnt wurde. Von der physiokratisch verstandenen „Warenkunde“, der naturwissenschaftlichen Warenwissenschaft, löste sich die kaufmännische Warenlehre als Warenwirtschaftslehre. In der Berufsbildung an den polytechnischen Schulen folgte im 19. Jahrhundert die Warenkunde strikt materieller Orientierung. Die Warenwissenschaft war eine Thematik von Chemie und Pharmakognosie. Ab den Dreißigerjahren des Zwanzigsten Jahrhunderts kam mit der Physiologie[6] die warenwissenschaftliche Theoriefindung funktional in Gang. Mit den Fortschritten der Naturwissenschaften kamen Physik und Biologie für die Warenwissenschaft grundlegend hinzu. Die Schließung warenwissenschaftlicher Institute schlägt sich im Fehlen eines zeitgemäßen Standardwerks zur Ordnung der umfangreichen und komplexen Literatur nieder.

Fachartikel:

  • Gernot Böhme / Joachim Grebe: Soziale Naturwissenschaft. Über die wissenschaftliche Bearbeitung der Stoffwechselbeziehung Mensch-Natur. – In. G. Böhme, E. Schramm (Hrsg.): Soziale Naturwissenschaft. Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main 1985, ISBN 3-596-24172-3, S. 19–41.
  • Nicholas Georgescu-Roegen: Das Wechselspiel von institutionellen und materiellen Faktoren: Das Problem und sein Status. – In: Egon Matzner et al. (Hrsg.): Arbeit ist für alle möglich. Edition Sigma, Berlin 1987, ISBN 3-924859-21-3, S. 313–340.
  • Nicholas Georgescu-Roegen: Nachwort. In: Jeremy Rifkin: Entropie. Ein neues Weltbild. Ullstein Sachbuch Nr. 34289, Frankfurt am Main / Berlin 1985, ISBN 3-548-34289-2, S. 299–309.
  • Günter Ropohl: Über die Unvermeidlichkeit der technologischen Aufklärung. In: P. Hoyningen-Huene, G. Hirsch (Hrsg.): Wozu Wissenschaftsphilosophie ? Walter de Gruyter. Berlin 1988, ISBN 3-11-011472-0, S. 359–381.
  • Rupert Riedl: Der Teil und das Ganze. Wirtschaftswissenschaften. – In: Die Spaltung des Weltbildes. Verlag Paul Parey, Berlin und Hamburg 1985, ISBN 3-489-62234-0, S. 263–272.
  • Erhard Oeser: Biologie - Das Mekka der Ökonomen. Biologische Erkenntnis und Wirtschaftswissenschaft. In: BIOWARE 2(1991)4, S. 4–7 (online).
  • Richard Kiridus-Göller: Commodity-Science in Tradition and Its Bioeconomic Relevance. Second International Conference of the European Association for Bioeconomic Studies (E.A.B.S) Palma de Mallorca 1994, Edizione Nagard, Milano 1997, ISBN 88-85010-48-2, S. 218–234.
    • Deutsche Fassung: Die Warenwissenschaft in ihrer Tradition und Bedeutung. In: Reinhard Löbbert (Hrsg.), Helmut Lungershausen (Red.): Der Ware Sein und Schein. Zwölf Texte über die Warenwelt. in der wir leben. Verlag Europa-Lehrmittel, Haan-Gruiten 2002, ISBN 3-8085-9857-3, S. 179–200.
  • Richard Kiridus-Göller: Bedürfnis – Arbeit – Ware: Bemerkungen zum bio-kulturellen Kontext. In: WU-Wien, ÖGWT (Hrsg.): Bioware. Band 2, Nr. 2, 1991, S. 8–12 (online).
  • Richard Kiridus-Göller: Der vernetzte Charakter von Ware. In: Forum Ware. Band 27 Nr. 1–4, 1999, S. 136–138. ISSN 0340-7705
  • Richard Kiridus-Göller: Die Ware aus der Sicht der Biologie. In: Forum Ware. 28, Nr. 1–4, 2000, S. 4–13. ISSN 0340-7705.
  • Richard Kiridus-Göller: Warenlehre / Bioökonomik. Nachhaltiges Wirtschaften im Lebensfähigen System. Vortrag im Technischen Museum Wien, April 2011 (pdf)
  • Richard Kiridus-Göller: Zur Differenz von Logos und Nomos: Wahr ist, was überlebt. - In: Stephan Haltmayer u. a. (Hrsg.): Homo universalis. Peter Lang, Frankfurt am Main 2011, ISBN 978-3-631-59177-2, S. 27–51.
  • Richard Kiridus-Göller: Biologie und Wirtschaft, Wirtschaftsbiologie. In: bioskop. Zeitschrift der Austrian Biologist Association. Mai, Internet-Ausgabe 2013.
  • Richard Kiridus-Göller: Ethische Bestimmung der Ware in der Realwirtschaft. (Memento vom 2. April 2015 im Internet Archive) In: Forum Warenlehre.
  • Richard Kiridus-Göller: Viabilität, der bioökonomische Gewinn. In: bioskop. Austrian Biologist Association Band 11, Nr. 1, 2008, ISBN 978-3-9502381-8-1, S. 25–28. (online)
  • Richard Kiridus-Göller: Vor jeder akademischen Diskussion bedarf es Klarheit in den Paradigmen und Begriffen. Wordpress: Warenlehre (online) 2012.
  • Michalis S. Skourtos: Vom Oikos zur Ressource – Entwicklung der Naturwahrnehmung in der Wirtschaftswissenschaft. – In: Bernd Biervert, Martin Held (Hrsg.): Das Naturverständnis der Ökonomik. Beiträge zur Ethikdebatte in den Wirtschaftswissenschaften. Campus, Frankfurt am Main 1994, ISBN 3-593-35103-X, S. 31–53.
  • Eberhard K. Seifert: Zum Problem einer ‚Naturvergessenheit ökonomischer Theorien´. In: R. Pfriem (Hrsg.): Ökologische Unternehmenspolitik. Campus, Frankfurt am Main 1986, ISBN 3-593-33580-8, S. 13–51.
  • Eberhard K. Seifert: Oikonomia – Economics. Aspekte zu einer fälschlicherweise unterstellten Kontinuität eines Traditionsbegriffs. In: Bausteine. Zeitschrift für Theoretische Ökonomie und Soziale Frage. Band 13, Heft 1/2, 1989, S. 48–55.
  • Eberhard K. Seifert: Zur nachhaltigen Rehabilitierung der ‚Ware’. In: Reinhard Löbbert (Hrsg.), Helmut Lungershausen (Red.): Der Ware Sein und Schein. Zwölf Texte über die Warenwelt, in der wir leben. Verlag Europa-Lehrmittel, Haan-Gruiten 2002, S. 201–211.
  • Eberhard K. Seifert: Bioökonomik – wider mechanistische Weltbilder. Zu Hundertjährigen Jubiläen von L. Boltzmann und N. Georgescu-Roegen. In: bioskop. Austrian Biologist Association Band 9, Nr. 4, 2006, S. 16–20. ISSN 1560-2516 (online)
  • Franz M. Wuketits: Stichwort Bioökonomie. In: Naturwissenschaftliche Rundschau. 65. Jg., Heft 8, 2012, S. 441–442.
  • Hans-Günter Wagner : Bioökonomie – Über die Pervertierung eines grünen Paradigmas. In: Zeitschrift für Sozialökonomie. 52. Jg., Folge 186/187, Oktober 2015, S. 57–68. ISSN 0721-0752. online
  • Mauro Bonaiuti: Bioökonomie. In: Giacomo D’Alisa, Federico Demaria, Giorgos Kallis (Hrsg.): Degrowth. Handbuch für eine neue Ära. oekom verlag. München 2016, ISBN 978-3-86581-767-9, S. 45–48.
  • Nikolaus Piper: Nicholas Georgescu-Roegen untersuchte die natürlichen Grenzen für die Wirtschaft. Vor uns der Niedergang. In: Zeit Online. 26. Februar 1993.
  • Sebastian Berger: Grundlegung der nachhaltigen Entwicklung. Nicholas Georgescu-Roegen und das Entropiegesetz in der Wirtschaft. Welt-Sichten 7. Jg., 2008, S. 41–43. ISSN 1865-7966
  • Barbara Muraca: Wirtschaft im Dienst des (guten) Lebens. Von Georgescu-Roegens Bioökonomik zur Décroissance.
  • Annette Schlemm: Leben oder Ware !? Philosophicum Thur.
  • Helmut Lungershausen: Waren-Ethik. Agenda 21 und ein Schulprojekt. In: Forum Wirtschaftsethik. Band 9, Nr. 1, 2001, S. 12–16. ISSN 0947-756X.
  • Peter Finke: Wirtschaft – ein kulturelles Ökosystem. In: Eva Lang, Christiane Busch-Lüty, Jürgen Kopfmüller (Hrsg.): Ansätze für eine Ökonomie der Nachhaltigkeit. oekom, München 2007, ISBN 978-3-86581-070-0, S. 60–73.
  • Holger Rogall: Nachhaltige Ökonomie. Transdisziplinäre Grundlagen, Naturwissenschaftlich-technische Grundlagen. 2. Auflage. Metropolis Verlag, Marburg 2012, ISBN 978-3-89518-865-7, S. 256–262.
  • László Mérő: Leben, Naturwissenschaft, Wirtschaft. In: Die Biologie des Geldes. Rowohlt, Reinbek bei Hamburg 2009, ISBN 978-3-499-62430-8, S. 264–271.
  • Christine Ax: Nur Leben ist Reichtum. Vorwort und Einführung zu John Ruskin: Diesem Letzten. Leipzig 1902. (Neuauflage: Westhafenverlag, Frankfurt am Main 2017, ISBN 978-3-942836-10-4).
  • Irene Schöne: Wider die Ausschaltung des Lebendigen. Fair Economics: Die Wirtschaftswissenschaft muss Natur und Arbeit neu definieren. Haus der Zukunft, Hamburg 2018.
  • Michael Schmidt-Salomon, Richard R. Göller: Ein unverbesserlicher Freigeist, Mentor der Warenlehre. - Nachrufe auf Franz M. Wuketits (online) in Forum Ware 46 (2018) Nr. 1–4, S. 38–43.
  • Carsten Herrmann-Pillath: Die Natur der Wirtschaft. In: Grundlegung einer kritischen Theorie der Wirtschaft. Metropolis-Verlag, Marburg 2018, ISBN 978-3-7316-1318-3, S. 175–217.

Fachtheoretischer Hintergrund

  • Ernst Kapp: Grundlinien einer Philosophie der Technik. 1. Auflage. Braunschweig 1877. (Photomechanischer Neudruck: Stern-Verlag Janssen & Co, Düsseldorf 1978)
  • Wilhelm Ostwald: Energetische Grundlagen der Kulturwissenschaft. Klinkhardt, Leipzig 1909. (Reprint: BiblioLife LCC, 2009) ISBN 978-1-113-04940-7.
  • Ernst Mach: Kultur und Mechanik. Verlag W. Spemann, Stuttgart 1915. (Neudruck: Westhafen Verlag, Frankfurt am Main 2015) ISBN 978-3-942836-07-4.
  • Ernst Beutel: Einführung in die Technologie. Industrieverlag Spaeth & Linde, Berlin und Wien 1933.
  • Alfred J. Lotka: Elements of Physical Biology. Williams & Wilkins Company, Baltimore 1925. (Reprint: Nabu Press, 2011).
  • Erwin Schrödinger: Was ist Leben? Die lebende Zelle mit den Augen des Physikers betrachtet. (Originaltitel: What is Life?, 1944). Piper, München/ Zürich 1989.
  • Ludwig von Bertalanffy: General System Theory: Foundations, Development, Applications. George Braziller, New York 1968. (Revised Edition, With a Foreword by Wolfgang Hofkirchner & David Rousseau, 2015, ISBN 978-0-8076-0015-3).
  • Thomas Diesner: Die Allgemeine Systemtheorie bei Ludwig von Bertalanffy. Eine Begründung interdisziplinärer Wissenschaftspraxis. Logos Verlag, Berlin 2015, ISBN 978-3-8325-4103-3.
  • Rupert Riedl: Die Ordnung des Lebendigen, Systembedingung der Evolution. Verlag Paul Parey, Hamburg/ Berlin 1975.
  • Nicholas Georgescu-Roegen: The Entropy Law and the Economic Process. Harvard University Press, Cambridge, Massachusetts 1971, ISBN 0-674-25781-2 (paper).
  • Jay W. Forrester, Eduard Pestel (Hrsg.): Der teufliche Regelkreis. Das Globalmodell der Menschheitskrise. Deutsche Verlagsanstalt, Stuttgart 1971, ISBN 3-421-02632-7.
  • Gerhard Vogel: Der Beitrag der Ressourcenökonomie zur Minimierung der Entropieproduktion der irreversiblen Wirtschaftsprozesse im offenen System Erde. Habilitationsschrift. Wirtschaftsuniversität Wien, 1982.
  • Mathias Binswanger: Information und Entropie. Ökologische Perspektiven des Übergangs zu einer Informationswirtschaft. Dissertation. Campus-Verlag, Frankfurt/New York 1992, ISBN 3-593-34774-1.
  • Vladimir Ivanovič Vernadskij, Wolfgang Hofkirchner (Hrsg.): Der Mensch in der Biosphäre – zur Naturgeschichte der Vernunft. Peter Lang Verlag, Frankfurt am Main, New York, Wien 1997, ISBN 3-631-49084-4.
  • Ilya Prigogine, Isabelle Stengers: Dialog mit der Natur. Neue Wege naturwissenschaftlichen Denkens. Piper, München 1993, ISBN 3-492-11181-5.
  • Carl Friedrich von Weizsäcker: Die Einheit der Natur. Carl Hanser Verlag, München 1971, ISBN 3-446-12743-7.
  • Georg Picht, Constanze Eisenbart (Hrsg.): Der Begriff der Natur und seine Geschichte. Mit einer Einführung von C.F. v. Weizsäcker. Klett-Cotta Verlag, Stuttgart 1998, ISBN 3-608-91420-X.
  • John L. Casti: “Paradigmas Lost”. - Aus dem Amerikanischen von Holger Fließbach u. a.: Verlust der Wahrheit. Naturwissenschaft in der Diskussion, Streitfragen der Naturwissenschaften. Droemersche Verlagsanstalt Th. Knaur Nachf., München 1990, ISBN 3-426-77004-0.
  • Kenneth E. Boulding: Commodities as an Evolutionary System. In: Evolutionary Economics. 2nd. Ed., Sage Publications, Beverly Hills/ London 1982, ISBN 0-8039-1648-5, S. 49–81.
  • John M. Gowdy: Coevolutionary Economics. The Economy, Society and the Environment. Kluwer Academic Publishers (Reprint: Springer Science + Business Media) New York 1994, ISBN 0-7923-9488-7.
  • Lynton Keith Caldwell: Biocracy. Public Policy and the Life Sciences. Westview Press, Boulder and London 1987, ISBN 0-8133-7363-8.
  • Joan Martinez-Alier: Die ökologische Ökonomie als Humanökologie. (Spanisch, Englisch, Deutsch). Edicion Fundacion César Manrique / Cromoimagen, Madrid 1998, ISBN 84-88550-25-1.
  • Hans Hass: Energon. Das verborgene Gemeinsame. Verlag Fritz Molden, Wien 1970.
  • Hans Hass: Die Hyperzeller. Das neue Menschenbild der Evolution. Carlsen Verlag, Hamburg 1994, ISBN 3-551-85017-8.
  • Andreas Hantschk, Michael Jung: Rahmenbedingungen der Lebensentfaltung. Die Energontheorie des Hans Hass und ihre Stellung in den Wissenschaften. VNW Verlag Natur & Wissenschaft, Solingen 1996, ISBN 3-927889-56-3.
  • Max Liedtke (Hrsg.): Kulturethologie. Über die Grundlagen kultureller Entwicklungen. Realis Verlag, München 1994, ISBN 3-930048-05-1.
  • Norbert Wiener: Mensch und Menschmaschine. Alfred Metzner Verlag, Frankfurt am Main / Berlin 1952. – Herausgegeben und mit einem Vorwort von Peter Trawny: Vittorio Klostermann / Rote Reihe, Frankfurt am Main 2022, ISBN 978-3-465-04599-1.
  • Hans Sachsse: Einführung in die Kybernetik unter besonderen Berücksichtigung von technischen und biologischen Wirkungsgefügen. Vieweg, Braunschweig 1971, ISBN 3-499-27001-3.
  • Hans Sachsse: Anthropologie der Technik. Ein Beitrag zur Stellung des Menschen in der Welt. Vieweg, Braunschweig 1978, ISBN 3-528-08377-8.
  • Stafford Beer: Kybernetik und Management. Aus dem Englischen übersetzt von Ilse Gubich. S. Fischer Verlag, Hamburg 1962.
  • Frederic Vester: Neuland des Denkens. Vom technokratischen zum kybernetischen Zeitalter. Deutsche Verlagsanstalt, Stuttgart 1980, ISBN 3-421-02703-X.
  • Frederic Vester: Unsere Welt – ein vernetztes System. Begleitbuch zur internationalen Wanderausstellung (1978–1996). dtv, München 2002.
  • Joël de Rosnay: Das Makroskop. Systemdenken als Werkzeug der Ökogesellschaft. Rowohlt, Reinbek 1979, ISBN 3-499-17264-X.
  • Hans Ulrich, Gilbert Probst: Anleitung zum ganzheitlichen Denken und Handeln. Haupt, Bern/ Stuttgart 1988.
  • Heinz von Foerster: KybernEthik. Merve Verlag, Berlin/ Schöneberg 1993, ISBN 3-88396-111-6.
  • Peter Ulrich: Integrative Wirtschaftsethik. Grundlagen einer lebensdienlichen Ökonomie. Haupt-Verlag, Berlin/ Stuttgart/ Wien 1997.
  • Carsten Herrmann-Pillath: Grundriss der Evolutionsökonomik. Wilhelm Fink Verlag, München 2002, ISBN 3-8252-2340-X.
  • Peter Koslowski: Die Ordnung der Wirtschaft. Studien zur Praktischen Philosophie und Politischen Ökonomie. J.C.B.Mohr (Paul Siebeck), Tübingen 1994, ISBN 3-16-146164-9.
  • Hans G. Nutzinger (Hrsg.): John Stuart Mill. Einige ungelöste Probleme der politischen Ökonomie. Metropolis Verlag, Marburg 2008. ISBN 978-3-89518-670-7.
  • Frederick Soddy: Kartesische Ökonomik. Der Einfluss der Naturwissenschaft auf die staatliche Verwaltung. J.W. Vernon, St. Albans & London 1922. – Deutsche Fassung (Hrsg.: H. Federmann, Ph. Kapp): Soddy, Wegbereiter einer naturwissenschaftlichen Ökonomie. Isotope Media, Roßdorf und Hamburg 2021, ISBN 978-3-9822735-4-9.

Fachdidaktik:

  • Gustav Hofbauer (Hrsg.): Die Ware im Weltbild der Wirtschaft. Festschrift für Edmund Grünsteidl (Red.: Helge Gasthuber). Österreichischer Gewerbeverlag, Wien 1970.
  • John McHale: Der ökologische Kontext. Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main 1974, ISBN 3-518-06590-4.
  • Martin Füssel: Die Begriffe Technik, Technologie, Technische Wissenschaften und Polytechnik. Texte zur mathematisch-naturwissenschaftlichen Forschung und Lehre, Band 2. Didaktischer Dienst Franzbecker, Bad Salzdetfurth über Hildesheim 1978, ISBN 3-88120-003-7.
  • Josef Hölzl: Allgemeine Technologie. (= Schriftenreihe des Instituts für Technologie und Warenwirtschaftslehre). 2., erw. Auflage. Wirtschaftsuniversität Wien, 1989.
  • Renate Buchmayr: Die Entwicklung des Unterrichtsgegenstandes Biologie-Warenlehre an Handelsakademien unter dem Einfluss sich verändernder gesellschaftlicher und wissenschaftlicher Gegebenheiten. (= Schriftenreihe des Institutes für Technologie und Warenwirtschaftslehre. Band 1). Wirtschaftsuniversität Wien, 1990.
  • Richard R. Göller: Einführung in die Warenlehre. (= Schriftenreihe zur Lehrerfortbildung im berufsbildenden Schulwesen. Heft 119). Pädagogisches Institut des Bundes, Wien (Hrsg.): 1990.
  • Rolf Becks, Günter Ropohl: Produktion. (= Lehrerhandbücherei Technik. Band 7). Verlag Didaktischer Dienst Franzbecker, Hildesheim 1984, ISBN 3-88120-071-1.
  • Beate Jessel, Olaf Tschimpke, Manfred Walser: Produktivkraft Natur. Hoffmann und Campe, Hamburg 2009, ISBN 978-3-455-50140-7.
  • Hans Immler: Welche Wirtschaft braucht die Natur? Mit Ökonomie die Ökokrise lösen. S. Fischer Verlag, Frankfurt am Main 1993, ISBN 3-10-034706-4.
  • Hans Immler, Sabine Hofmeister: Natur als Grundlage und Ziel der Wirtschaft. Grundzüge einer Ökonomie der Reproduktion. Westdeutscher Verlag, Opladen/ Wiesbaden 1998, ISBN 3-531-13151-6.
  • Ortwin Renn: Ökologisch denken – sozial handeln: Die Realisierbarkeit einer nachhaltigen Entwicklung und die Rolle der Kultur- und Sozialwissenschaften. – In: Hans G. Kastenholz, Karl-Heinz Erdmann, Manfred Wolff (Hrsg.): Nachhaltige Entwicklung. Zukunftschancen für Mensch und Umwelt. Springer-Verlag, Berlin Heidelberg 1996, ISBN 3-540-60553-3, S. 97–117.
  • Friedrich Schmidt-Bleek: Die Dematerialisierung der Produktion und die Auswirkungen auf die Arbeit. In: D. Kahsnitz, G. Ropohl, A. Schmid (Hrsg.): Handbuch zur Arbeitslehre. R. Oldenbourg Verlag. München Wien 1997, ISBN 3-486-23308-4, S. 701–714.
  • Ralf Isenmann, Michael von Hauff (Hrsg.): Industrial Ecology: Mit Ökologie zukunftsorientiert wirtschaften. Elsevier, München 2007, ISBN 978-3-8274-1806-7.
  • Andreas Gadatsch et al. (Hrsg.): Nachhaltiges Wirtschaften im digitalen Zeitalter. Springer Gabler, Wiesbaden 2018, ISBN 978-3-658-20173-9.
  • Pierrre L. Ibisch, Heike Molitor u. a. (Hrsg.): Der Mensch im globalen Ökosystem. Eine Einführung in die nachhaltige Entwicklung. oekom Verlag, München 2018, ISBN 978-3-96238-011-3.
  • Thomas Bauernhansl et al. (Hrsg.): Biointelligenz. Eine neue Perspektive für nachhaltige industrielle Wertschöpfung. Fraunhofer Verlag, Stuttgart 2019, ISBN 978-3-8396-1433-4.
  • Wolfgang Haupt, Otto Lang: Warenlehre für Biologielehrkräfte. Curriculum. PH Tirol, Mai 2014.
  • Erich Faissner, Wolfgang Haupt, Brigitte Koliander, Otto Lang: Angewandte Naturwissenschaften und Warenlehre. Das Kompetenzmodell. BMUKK, Wien Juni 2011.
  • Erich Faissner, Wolfgang Haupt, Brigitte Koliander, Karin Kyek, Otto Lang, Angelika Schiechl-Pöhacker: Schulartenspezifischer Bildungsstandard in der Berufsbildung. Handelsakademie. Naturwissenschaften, Technologie, Ökologie und Warenlehre. Bundesministerium für Bildung und Frauen. Wien, qibb Dezember 2014.
  • Susanne Gruber: Commodity Science 4.0: Entwicklung des Faches Warenlehre. – In: FORUM WARE 45(2017)1-4, S. 38–50 (online).

Einzelnachweise

[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
  1. Josef Hölzl: Einführung in die Warenlehre. R.Oldenbourg Verlag, München und Wien 1989, (hier auf S. 22): Die Warenlehre dient dem theoretischen Rahmen der Warenkunde, die Warenwissenschaft stellt den Oberbegriff zur naturwissenschaftlichen und wirtschaftlichen Richtung dar.
  2. Lehrplan der Handelsakademie, BGBl. II Nr. 209, ausgegeben am 27. August 2014, Anlage A1
  3. Lehrplan der Handelsschule, BGBl. II Nr. 209/2014
  4. Lehrplan der Handelsakademie, BGBl. II Nr. 291/2004 (auslaufend!)
  5. Lehrplan der Handelsakademie, BGBl. II Nr. 209/2014
  6. Philip Sarasin und Jakob Tanner (Hrsg.): Physiologie der industriellen Gesellschaft. Studien zur Verwissenschaftlichung des Körpers im 19. und 20. Jahrhundert. Frankfurt am Main, Surkamp Verlag 1998, ISBN 978-3-518-28943-3.