Benutzer:Wolfhardt/Ablage
Wormser Buch
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Text / Übersetzung: Martin Bucer Opera omnia I/9, 1, 1995, 338-483) 27 lateinische Lehrartikel, weitreichende Annäherung bei Sünde / Rechtfertigung, Kirche, Sakramente, Zeremonien
Regensburger Buch
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Text: Acta Reformationis Catholicae 6, hg. v. G. Pfeilschifter, 1974, 24-88; Übersetzung teilw.: KTGQ 3, 193-195. 23 lateinische Lehrartikel, die meisten unverglichen, also strittig. Konsens in Rechtfertigugnslehre, Dissens in Transsubstantiationslehre und kirchlichem Lehramt
http://ivv7srv15.uni-muenster.de/mnkg/pfnuer/relge.htm#Das%20Wormser%20/%20Regensburger
Als Parusieverzögerung wird das Ausbleiben der Wiederkunft Christi (Parusie), welche die Urgemeinde für unmittelbar bevorstehend hielt, bezeichnet.
Jesus hatte den baldigen Anbruch des Gottesreichs verkündigt. Nach seinem Tod entstand aus der Erwartung des Gottesreiches die Hoffnung auf eine baldige Wiederkehr Christi. Zahlreiche Stellen im Neuen Testament kündigen diese an Mt 24,30 EU
Auch der urchristliche Gemeinderuf Maranatha ("Unser Herr, komm!") zeugt von dieser Hoffnung (1 Kor 16,22 EU).
Schon auf der Traditionsstufe zwischen Jesus und dem MkEv bemerkt man früheste Spuren der Parusieverzögerung in Stellen wie Mk 9, 1; 13, 30, in Gleichnissen.
Mt 24,42 EU (man weiß nicht, wann er kommt)
1Kor 15, 23
(1Thess 4, 15 ff.; 1Kor 15, 52).
(Lk 17, 22 ff.; 1Thess 5, 1 ff.). soll plötzlich erfolgen
(Mk 13, 26; 14, 62) in Anlehnung an Dan 7, 13. Paulus spricht vom kyrios (1Thess 2, 1 f.; 4, 15; vgl. Phil 3, 20; 4, 5);
(Mk 13, 10). will erklären: erst muss Evangelium in der Welt verkündet werden 2Thess 2,8: zunächst Parusie des Antichristen
1Petr, Apk. Lukas wiederum löst sich bewußt von der Naherwartung zugunsten einer heilsgeschichtlichen Epochengliederung. (Apk 19, 11 ff.) --> Chiliasmus (3. Generation)
Das Johannesevangelium dagegen gibt die gesamte apokalyptische Vorstellung überhaupt preis; die P. ist das Kommen des Erhöhten zu den Seinen; die P. ist mit Ostern identisch
Academia Brasileira de Letras
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Die Academia Brasileira de Letras ist eine literarische Organisation mit Sitz in Rio de Janeiro und das höchste Gremium in Fragen der Sprache und Literatur in Brasilien.
Geschichte
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Ende des 19. Jahrhunderts wollten eine Reihe von brasilianischen Schriftstellern und Intellektuellen eine Akademie nach dem Vorbild der Académie française gründen. Die Initiative zur Gründung der Academia Brasileira de Letras (ABL) ging von Lúcio de Mendonça (dem "Vater" der ABL) aus. Das erste Treffen fand unter dem Vorsitz des Schriftstellers Machado de Assis am 15. Dezember 1896 statt. Am 28. Januar 1897 wurden die Statuten der ABL verabschiedet. Am 20. Juli 1897 fand die konstituierende Sitzung statt.
Carioca Aquädukt
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Der Carioca Aquädukt (portugiesisch Aqueduto da Carioca), auch bekannt unter der Bezeichnung Arcos da Lapa (portugiesisch Bögen der Lapa), ist ein ehemaliger Aquädukt im Zentrum von Rio de Janeiro der während der Kolonialzeit Mitte des 18. Jahrhunderts zur Wasserversorgung der Stadt gebaut wurde. Er befindet sich im Stadtviertel Lapa und verbindet seit der Umfunktionierung zum Viadukt Ende des 19. Jahrhunderts das Centro mit dem auf einem Hügel gelegenen Stadtviertel Santa Teresa durch eine Straßenbahn (bondinho).
Geschichte
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Wasser aus dem Rio Carioca zur Wasserversorgung der Stadt. 1744 beschlossen 1750 eingeweiht 270m lang, 17,6m breit, 42 Bögen
1896: neue Wasserversorgungswege, daher Umbau zum Viadukt
Bildergalerie
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Bild:LeandroJoaquim-1790-Arcos.jpg|Gemälde um 1790 Bild:Aqueduto da Carioca Transformado em Viaduto para Bondes (Rio de Janeiro - Brasil) - 1896.jpg|Historische Aufnahme von 1896 Bild:Arcos da Lapa.jpg Bild:ArcosDaLapa.jpg
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