Benutzer Diskussion:Thomas Ihle/alt

Hallo und Willkommen bei der Wikipedia!

Schön dass Sie zu uns gefunden haben. Unter Wikipedia:Erste Schritte finden Sie nützliche Hinweise zur Nutzung der Möglichkeiten der Wikipedia. Insbesondere die Möglichkeiten der Erzeugung von Verknüpfungen und die Formatierung von Überschriften dürfen Ihre Arbeit erleichtern.

Also: Nur Mut beim ändern und ergänzen!

--lcer 13:01, 9. Feb 2004 (CET)

Jesus von Nazareth

Hallo Thomas,

eine Frage zu Deiner Einfügung zu Jesus von Nazareth vom 4.2.: wer oder was ist ein "direkter Nachkomme Jesu"?
AlfRedo 18:20, 9. Feb 2004 (CET)

Hallo Alfredo,

gemeine Frage, da Jesus keine Kinder hatte :), aber nach Eusebius sollen es die Kinder/Enkel von Judas (Bruder von Jesus) gewesen sein. Die Geschichte klingt ziemlich echt.

Gruss Thomas

Hallo Thomas
der Absatz "2.3 Außerbiblische Schriften" will eigentlich darstellen, welche zeitgenössischen bzw. zeitnahen NICHT-christlichen Quellen etwas zu Jesus sagen. Ich glaube, der Satz "Unter Kaiser Domitian (81 ... 96) sollen die letzten beiden direkten Nachkommen Jesu nach Rom verbracht worden sein. Sie hinterliesen beim Kaiser den Eindruck großer Bescheidenheit, so dass er diese unbehelligt entließ." paßt da - zumindest in dieser Form - nicht so ganz hinein ("soll", fehlende Quelle, "direkten Nachkommen Jesu"). Willst Du ihn nicht nochmal überarbeiten (oder sogar entfernen)?
Danke, AlfRedo 22:50, 10. Feb 2004 (CET)

Hallo AlfRedo, habe mir schon gedacht, dass das nicht so ganz hinpaßt. Nur, Eusebius gilt zwar als apokryph, nur wie konnte er davon Kenntnis haben, wenn er nicht in irgendeiner Form Kontakt zum Kaiserhaus hatte ? Wie auch immer es gewesen ist, du hast recht, zu den reinen außer-christlichen Qellen gehört dies nicht. Du kannst ihn also ruhig ganz löschen oder evtl. wo anders hin verschieben. Die Nachricht war mir auf jeden Fall erwähnenswert. Gruss Thomas

Geschichte des Iran

Hallo Thomas,

Deine Aktivitäten zur Geschichte des Iran finde ich ziemlich gut. Auf diesem Bereich haben wir tatsächlich einige Defizite. Zur Vereinfachung Deiner Arbeit hier ein paar Tipps:

• Du kannst Diskussionsbeiträge ganz einfach signieren, wenn Du vier Tilden ~~~~ tippst.
• Bei der Erstellung von Links zu Artikeln, die noch nicht existieren, bitte beachten:
  • Der Artikel könnte bereits existieren!
  • Mit der Schreibweise legst Du auch den Titel des Artikels fest. beim Geschichte des Iran-Artikel waren eine Links enstanden, die [[Die Bujiden]] hießen. Das Die ist dabei überflüssig.
• Versuche doch Bitte in Sätzen zu schreiben. Dynastienlisten sind zuwar auch ok, der Artikel über die Dynastie XYZ sollte allerdings auch ein paar Sätze enthalten.

Jetzt noch etwas anderes: Vor ein paar Wochen habe ich versucht, die Artikel zu Islam zu systematisieren. Etliche Artikel überschneiden sich (z.B. Imam, Kalifat, Geschichte des Islam). Vielleicht kannst Du auf dieses Themengebiet auch ein Auge haben, zumindest, soweit es den Iran betrifft. Ich finde die Querbezüge (Christentum-Islam-Byzanz-Mongolen) ziemlich wichtig und mit der Wikipedia gut darstellbar. --lcer 17:54, 12. Feb 2004 (CET)

Hallo Thomas,

Die von Dir kritisierten Änderungen sind nicht durch mich erfolgt. Inhaltlich habe ich nämlich nichts geändert. Ich habe nur die Verlinkung und Formatierung angepasst das mit den Kurdischen Zand-Prinzen stand schon vorher dar.

Wenn Du Auf den Artikelseiten unten auf Diskussion klickst, kannst Du deine Kommentare Themenbezogen, d.h. zum Artikel abgeben. Dann kann jeder Autor der am Artikel mitgewirkt (oder manchmal auch rumgepfuscht) hat, Deinen Kommentar lesen. --lcer 18:03, 12. Feb 2004 (CET)

Hallo Thomas, ich schonwieder. was sagst Du zu Perser und Persien? --lcer 20:19, 12. Feb 2004 (CET)

Kadscharen

Hallo Thomas: @Kadscharen Wenn Du Statistikfan bist, dann bin ich eben Gliederungs & Sortierfan. :) Nein, in Ernst:

1. Die Daten sind auf keinen Fall zu viele.
2. Es wäre nur schön, wenn die puren Daten ein wenig mehr in richtigen Sätzen und Absätzen untergehen würden. siehe Kategorie:Wikipedia:Nur Liste, Wikipedia:Was Wikipedia nicht ist Punkt 13.
3. Und ein paar mehr Verlinkungen wären auch gut.
4. Da kann man aber auch arbeitsteilig vorgehen. Einer liefert Fakten, ein anderer formuliert den Text, jemand anderes das Wikipedia-Format.
5. Achte darauf, dass, wenn Du eigene Texte in die Wikipedia kopierst, und diese Texte auch anderswo zu finden sind (z.B. via Google), Du einen Copyrighthinweis über Deine Textspende in der Diskussion hinterläßt. siehe auch Wikipedia:Urheberrechte beachten. sonst könnte jemand auf die Idee kommen, Deinen text als Urheberechtsverletzung anzusehen.

--lcer 15:06, 14. Feb 2004 (CET)

Kannst Du Benutzer:ChristophLanger Die Familie Muhammads ansehen. habe Deine Daten etwas kompiliert. Ich würde ihn gerne aus meinem Benutzerbereich herausverschieben. nach Familie Mohammeds oder Familie Muhammads (welche Schreibweise würdest Du bevorzugen?)--lcer 18:13, 14. Feb 2004 (CET)

Bitte, wenn ihr was zu arabischen Themen schreibt, lest euch vorher mal Wikipedia:Namensgebung (Arabisch) durch. --elian 18:21, 14. Feb 2004 (CET)

Mohammed

Gute Frage, muß mal nachlesen: manche schreiben Muhammed (Wellhausen, Rückert, Paret), manche schreiben Muhammad (Endreß), andere schreiben Mohammad (Yann) sory, neue Diskussion wohl - GrussThomas Ihle 18:35, 14. Feb 2004 (CET)

das haben bereits andere gemacht (und führt zu nichts, jeder schreibt anders): siehe Diskussion:Arabische Transkription. Um das wenigstens in der Wikipedia einheitlich zu lösen, habe ich die obigen Transkriptionsregeln aufgesetzt. Wir können daran gerne noch was ändern, wenn's nötig ist (z.B. Groß- oder Kleinschreibung von Ibn, Bint etc.), aber ich würde dieses Namenschaos gerne so gering wie möglich halten. Also macht eure Vorschläge dort, wenn euch was nicht gefällt, das sollte aber dann überall einheitlich gemacht werden. --elian 18:41, 14. Feb 2004 (CET)

Geschichte Persiens

Hallo Thomas - Wegen Iran und TomK etc.

Bitte nicht aufgeben! Beim Iran haben wir folgendes Problem: Viele Interessengruppen versuchen Ihre sich der Dinge durchzusetzten. (Iraner, Kurden, Historiker, hobbywikipedisten ...) Meiner Erfahrung nach sollten wir versuchen, das Problem durch sinnvolle Gliederung der Artikel zu lösen. Wie wäre es mit Geschichte Persiens und Geschichte der Islamischen Republik Iran (heißt die so?). So ähnlich ist das z.B: mit Griechenland die antike Geschichte und die des neuzeitlichen Staates sind auch getrennt in zwei Artiklen. TomK hat sicher nur bereits vorliegenden Text kopiert. Also nicht böse sein. Ich mache das auch oft. Das Gute an der Sache ist, das die Unklarheiten durch so etwas zunehmend zu tage gefördert werden und gelöst werden können. --lcer 12:46, 19. Feb 2004 (CET)

Hallo Thomas, für einen Reader zum Thema Islam sammel ich gerade Artikel auf Wikipedia:WikiReader/Islam. Ergänzungen höchst willkommen, wahrscheinlich muss man auch noch viel überarbeiten und ergänzen. Würde mich freuen, wenn du dich beteiligst. --elian 06:16, 24. Feb 2004 (CET)

Schöpfung

Hallo Thomas,

zum Thema Schöpfung: Ich würde diesbezüglich zunächst den Artikel Schöpfung ausbauen. Als Projekt paßt es meiner Meinung nach nicht so ganz, da es insgesamt zu klein (Schöpfung!? :) ) ist. Am Artikelausbau würde ich mich gerne beteiligen. Eine Bemerkung vorab: Schöpfung betrifft auch die Philosophie, in erster Linie die Metaphysik. Und eine Gegenüberstellung des derzeitigen Standes der Wissenschaft zu religiösen & philosophischen Schöpfungsgeschichten ist insofern problematisch, da die Naturwissenschaft die Metaphysik explizit ausklammert. Will heißen - Die Schöpfung als aktives Werk eines Schöpfers ist ist naturwissenschaftlich nicht zu fassen, also auch nicht vergleichbar. Über die Entwicklung der Schöpfung vom Punkt ihres Anfangs kann man natürlich trefflich vergleichen. Das dürfte allerdings ziemlich unfair ausfallen, da die meißten Schöpfungsgeschichten ziemlich alt sind und ihre Tradenten keinen blassen Schimmer von, sagen wir Quantenphysik hatten. --lcer 09:29, 24. Feb 2004 (CET)

Aspasia

Zu Aspasia: Klasse. Wieder ein fehlender Artikel weniger auf meiner Lieblingsseite Portal:Antike. Hast du nicht Lust, dich da etwas um die Persische Geschichte (Altertum) zu kümmern? Das ist nämlich nicht mein Ding. Ich bin gerade dabei, das sog. Klassische Altertum zu durchforsten, s.a. Wikipedia:Wikiprojekt Altertumswissenschaft, wo für den Orient (und Germanien, und Ägypten) noch Hilfe hilft. Vielleicht wäre es sogar sinnvoll (s. oben Beiträge zum Islam) ein weiteres Portal Islam aufzumachen, wohin man das orientalische Altertum ausgliedern könnte. --Mw 18:05, 8. Mär 2004 (CET)

Bremsweg

Hallo Thomas, ich habe beim Bremsweg versucht den Anhalteweg + Reaktionsweg zu implementieren. Vielleicht fällt dier dazu auch noch etwas ein. Die Fahrschule ist bei mir schon zu lange her ;-) gruß K@rl

Sicherheitsabstand

Hi again, danke für die Blumen. Ich habe deinen Artikel zum Anlass genommen, einen schon lang vorgenommenen über Sicherheitsabstand geschrieben. Soweit ich weiß, ist es ja in D etwas anders, als ich in Ö beschrieben habe. Kannst du bitte drüber schauen ergänzen oder ausbessern. Ich weiß man könnte noch ausführlicher darüber schreiben. danke inzwischen gruß K@rl 00:11, 27. Mär 2004 (CET)

Themenliste Motorradhersteller

Hi Thomas, der Titel sollte eigentlich Liste von Motorradherstellern laut, (vielleicht auch Liste der Motorradmarken, dass es zu Automarken passt), es hat ja mit Themensammlung nicht wirklich was zu tun. gruß K@rl 23:59, 2. Apr 2004 (CEST)

Soraya Esfandiary

Bist du sicher, dass die Daten die du da geschrieben hast richtig sind. In der deutschen Wikipedia standen Geburtsdatum und Jahr glaub ich auch vorher schon da, nur mit falschem Link...

Nunja... die Daten sind aus der Biographie des Schahs ("Im Dienste meines Landes" von 1960). Sicher ist, dass Soraya mit 69 Jahren gestorben ist. Also muß sie 1932 geboren sein. Gruss thomas 11:25, 1. Jun 2004 (CEST)

Hallo nochmal. Ich habe NOCH EIN ANDERES Geburtsdatum gefunden: 22.07.1932 Habe ich hierher: http://www.rasscass.com/templ/te_bio.php?PID=1794&RID=1 Ich gucke noch mal schnell im Personenlexikon nach Auch Gruß Wurzeldrei 11:45, 1. Jun 2004 (CEST)

OK... Hattest Recht. In Harders Personenlexikon steht auch 22.06.1932... Hast du das in den Jahres und Tagesseiten geändert?

Schlimm ist das... Bin unkonzentriert... Das Datum ist gar nicht das was du geschrieben hast...

Kommt ja oft bei Persönlichkeiten vor, dass am Geburtsdatum gemogelt wird... Nur welches genaue Datum (Monat/Tag) stimmt, kann ich momentan nicht klären. Gruss thomas 12:03, 1. Jun 2004 (CEST)

Pfählung

Hallo, Dein "Pfählung"-Eintrag ist deckungsgleich mit "Pfählen". Bitte leg doch beide zusammen (mit redirect). Vor allem hat der andere Eintrag kein Bild...

neumannkun

Danke für den Hinweis. Ist doch erstaunlich wie umfangreich Wiki bereits ist. Gruss thomas 12:35, 4. Jun 2004 (CEST)

---

Hallo Thomas, ich habe deine Vorstellung gelesen. Ich hoffe, du bringst den Kindern nicht gerade Deutsch bei, du Pädagoge! -HaSee 20:20, 5. Jun 2004 (CEST)

NEEEINNN ! Zur Beruhigung, es sind überwiegend Erwachsene, die sind schon versaut. Gruß thomas 20:28, 5. Jun 2004 (CEST)

Bilder

Hallo Thomas, bei Bild:Ece-Sticker.JPG schriebst du: ECE-Aufnäher im Motorradhelm. Eigene Aufnahme - es fehlt etwas, worum auch explizit auf der Upload-Seite gebeten wird - nach erfolgtem Upload wird noch einmal darum gebeten! Die Lizenz ... ein einfaches [[GFDL]] im Kommentarfeld beim Hochladen ist doch wirklich nicht zuviel verlangt, oder? Bitte händisch ergänzen ... Dank und Gruß, -- Schusch 00:11, 26. Jun 2004 (CEST)

Hi Thomas, das Problem ist, dass ja schon auf der Upload-Seite (übrigens kein schönes Wort) steht, dass man dass Bild entweder als Public Domain oder mit der Lizenz GFDL hochladen kann - dazu kommt noch, daß einige im Sinne der zukünftigen besseren Anpassung der GFDL für die Projekte wie die Wikipedia das Bild zusätzlich (!) auch noch mit einer Creative Commons-Lizenz versehen ... diese Entscheidungfreiheit spiegelt sich leider nicht in dem einen Kästchen, was man ankreuzen kann ... wäre verbesserungsfähig, vielleicht magst du dazu nochmal (das ist schon ein paar mal gelaufen) einen Vorschlag machen? Weiteres dazu findet sich in unserem Artikel zu Bildern. Prinzipiell wird es so gehandhabt, daß Bilder ohne Lizenzangabe irgendwann die Gefahr laufen, gelöscht zu werden - irgendwann stolpert mal jemand drüber, und dann könnte ja evtl. der Benutzer gar nicht mehr erreichbar sein, weil sich vielleicht seine EMail-Adresse geändert hat, oder er nicht mehr an unserem Projekt teilnimmt. Deshalb bitte unbedingt kennzeichnen :-) Lieber Gruß, -- Schusch 11:03, 27. Jun 2004 (CEST)

Äschylos

gern geschehen! -- Robodoc 12:20, 16. Jun 2004 (CEST)

Mohammad Reza Pahlavi

Hallo Thomas, was hälste erst mal von diesen Artikel anstatt Deines Teils?

Nach der erzwungenen Abdankung seines Vaters wurderd Mohammad Reza 1941 zum Schah des Iran, der zweite König der Pahlavi-Dynstie. In der Anfangszeit seiner Regentschaft gewann der junge Shah eine große Popularität durch die erfolgreiche Zurückdrängung der Sowjets aus den Nordprovinzen des Iran (Adhirbayjan). Mohammad Reza Shah versuchte im Gegensatz zu seinem Vater einen Kompromißkurs mit den Geistlichen des Landes zu fahren, z.B. indem er von seinem Vater noch erlassenes Schleierverbot aufhob. Auch folgte er den Vorstellungen der Geistlichen bezüglich der Verfolgung der religiösen minderheiten, wie z.B. den Bahá'í im Iran. Die zunehmende Öffnung des Landes führte zur Entstehung einer nationalen Bewegung, die in die Regierung Mossadegh 1957 mündete. Sie zwang den Shah ins erste Exil. Jedoch mit Hilfer der Geistlichkeit und der Armee im Innern sowie der amerikanischen Regierung über ein Ölboykott wurde die Regierung gestürzt und der Shah konnte wieder zurückkehren.

1961 setzte der Shah ein Programm, "die Weiße Revolution", zur Umverteilung des Landes der Großgrundbesitzer mittels eines Referendums durch. Dieses Programm muß im nachinein als gescheitert angesehen werden. Zwar erschuf das Programm eine breitere Mittelschicht, jedoch konnte es die Extreme von Reich und Arm nicht ausgleichen. Die Ölindustrie wurde unter dem Shah verstaatlicht. Der Shah hatte die Vorstellung, Iran zu einer großen Militärmacht im Vorderasien aufzubauen und setzt die Gelder aus dem Öl verstärkt für dieses Ziel ein. Dadurch wurden die Bindungen an die Vereinigten Staaten enger. Beispielsweise geschah der Aufbau der Armee durch amerikanische Berater. Im Inneren wurde die Säkularisierung des Rechts (z.B. gleiche Rechte für Frauen und Männer) und die Trennung von Staat und Religion mittels diktatorischer Gewalt und Geheimdienst (Savak) angestrebt. Diese Entwicklung wurde letztendlich in der islamischen Revolution 1979 aufgehoben. Der Shah versuchte eine weitreichende Trennung von Staat und Religion durch die Einführung des neuen Kalenders 1976, der als Anfangspunkt der Zeitrechnung nicht die Offenbarung Mohammads, sondern die Krönung des persichen Königs Kyros hatte.Ebenfalls als gescheitert muß die unkritische Übernahme euroamerikanischer Kultur in den großen Städten angesehen werden. Der Shah versuchte noch im letzten Jahr seiner Regentschaft 1978 durch Auswechseln der Premierminister und zum Schluß durch die Einsetzung des Sozialdemokraten Shahpur Bakhtiyar seine Regentschaft noch zu retten, kam jedoch aus dem zweiten Exil nicht mehr ins Land zurück. Nach einer Odyssey durch Ägypten, Bahamas und Mexiko verstarb er in Kairo an Folgen einer Bluterkrankung.

Hallo Thomas, der Link auf der MOssadeqseite auf den Zeitartikel war sehr gut und sehr anregend. Danke. Ich wollte dann einige Erkenntnisse aus dem Link in den Artikel einbaunen. Bin erst mal ne Woche weg, aber danach..... Grüße aus dem Norden --Bijhenry 07:56, 18. Jul 2004 (CEST)

Bilder

Hallo Thomas, Du hast im Beitrag Augustus Bilder aus "Denkmäler des klassischen Altertums" eingefügt. Für den Beitrag Kreiszahl sind wir auf der Suche nach Bildern von Archimedes und Ptolemäus. Sind die zufällig in dem Buch enthalten? Und ggfs.: ´sind vielleicht weitere antike griechische Philosophen oder Mathematiker abgebildet? Gruss --Lienhard Schulz 08:47, 30. Jun 2004 (CEST)

Iranier etc.

Hallo Thomas, zunächst danke für Deinen Hinweis auf meiner Diskussionsseite. Ich sehe das Problem, habe auch die anderen Artikel im Auge (es sind ja noch ein paar mehr, Du brauchst Dir ja nur die Benutzerbeiträge anzuschauen). Unter anderem deswegen habe ich ja auch meinen Aufruf zum Konsens eingetragen: auf diese Weise lassen sich zumindest die schlimmsten Auswüchse vermeiden. Da mir bei diesem Thema die tiefgehenden Kenntnisse fehlen bin ich darauf angewiesen, dass Andere (z.B. Du) diesen Teil der Diskussion übernehmen; ich selbst kann nur als kritischer Beobachter daneben stehen und beurteilen, welchen Eindruck ich als (einigermaßen) unbefangener Leser bekomme. Und notfalls eingreifen.

Ich habe übrigens Shapur auf seiner Diskussionsseite darauf hingewiesen, dass es auch so etwas wie eine Sperrung von Benutzern gibt. Ich hoffe, dass es nicht so weit kommen wird, aber es scheint mir sinnvoll zu sein, ihn auch auf diesen Punkt hinzuweisen. Vielleicht lässt ihn das etwas konsensfähiger werden.

Freundlicher Gruß vom Unscheinbar 23:41, 5. Jul 2004 (CEST)

Hallo Thomas, noch mal Dank für Deine Antwort. Ich sehe seit gestern die Entwicklung und weiss genau, was Du meinst. Trotzdem, der Versuch muss gemacht werden. Ich versuche, Shapur zu bewegen, sich ein wenig zu öffnen. Wie ich schon sagte: in der Wikipedia muss jeder Artikel mit allen Lesern und Autoren im Konsens entstehen. Wenn sich jemand nicht an diesen ehernen Grundsatz hält kann er an der Wikipedia nicht mitwirken. Ich möchte vermeiden, dass der Schritt einer Benutzersperrung gegangen wird, aber falls es keine ander Möglichkeit gibt, Schaden von der Wikipedia abzuwenden, werde ich ihn aktiv gehen. Dazu ist die Wikipedia viel zu wertvoll. Propaganda, egal in welcher Farbe, ist hier nicht angesagt.

Es grüßt Dich freundlich, der Unscheinbar 00:02, 6. Jul 2004 (CEST)

Iranier

Ich weiß gar nicht, wieso sie die ganze Zeit irgend welche Daten sinnlos löschen. Wenn ihnen wissenschaftliche Fakten nicht passen bitte, doch brauchen sie hier keine Politik zu betreiben!

• @Shapur was soll das ?

1. Daten können nicht gelöscht werden, man kann sie jederzeit wieder hochfahren. 2. Änderungen an Artikeln oder Neuartikel müssen auch verifizierbar sein, insbesondere durch (Plural) Fachliteratur. Ein Autor reicht niemals ! 3. Perser (soweit ich sie kenne) haben zuviel Stolz und Ehrgefühl um die Unwahrheit zu verbreiten. (Zarathustra) Gruss thomas 13:40, 6. Jul 2004 (CEST)

---

• Hallo Unscheinbar,

danke für deinen Hinweis. Warte schon sehnsüchtig auf das Werk des Hr. Derakhshani um näheres zu erfahren. Auf seiner Homepage: [[1]] sind Auszüge enthalten. Schau doch einfach mal unter Punkt 2.4.5. Unschärfe der Methodik.... Nach allem was ich bisher erkennen konnte, versucht der Autor zu beweisen, dass es keine Völkerwanderung gab, sondern die Arier sich immer schon im Iran aufhielten. Wozu dieser Aufwand ? Gruss thomas 17:22, 17. Jul 2004 (CEST)

Würde mir gerne eine Meinung bilden, aber der Server ist offline. Ob das einen Zusammenhang hat? Ich bin inzwischen ziemlich misstrauisch, wie ich zugebe... Ich melde mich später noch - nach der Lektüre. Danke für den Tipp! Der Unscheinbar 17:31, 17. Jul 2004 (CEST)

Shapur

Shapur scheint, nach einer kleinen Pause, wieder zuzuschlagen. In den Artikeln Iraner, Perser (Volk) und Iranier sind z.T. größere Änderungen und Löschungen vorgenommen worden. Da ich fachlich in diesem Bereich wenig bewandert bin habe ich an Dich die Bitte, ein Auge auf den / die Artikel (es werden vermutlich noch andere betroffen sein) zu haben. Ich informiere ebenfalls die anderen Autoren des Artikels. Mit freundlichem Gruß, der Unscheinbar 06:58, 17. Jul 2004 (CEST)

Griechische Mythologie

Baumeister? Lasse mich gerne belehren, was das ist. Aber ursprünglich dachte ich daran, dass "ein" Wikipedianer mit zeichnerischem Talent zu illustrieren beginnt. Copyleft und so... lg Robodoc 17:33, 9. Jul 2004 (CEST)

Scharia

Hallo, hast du auch etwas gegen meine Erwähnung der Schari'a in der Bibel, oder warum hat Elian den Artikel zu deiner Version revertiert? Ich hatte deine Änderung in meine Version mit übernommen. Gruß --muhammd 00:30, 15. Jul 2004 (CEST)

Hallo Thomas, ich finde auch, dass langsam ein - oder besser mehrere - Kompromisse (an verschiedenen Baustellen) geschlossen werden sollen. Aber es kann dabei nicht auf persönliche Meinungen Rücksicht genommen werden, damit alle zufrieden sind. Argumente zählen mehr als Meinungen. , dabei können und sollen erwiesene Irrtümer, auch von Namen wie "Wehr" oder sonst wer, hier als Meinung zählen.

Zur Scharia: der Mt 5,17 Zitat ist aus der Elberfelder Version. Es ist aber sehr ähnlich in anderen Überstzungen:

Meint nur nicht, ich bin gekommen, das Gesetz und das, was Gott durch die Propheten gesagt hat,
aufzuheben. Im Gegenteil, ich werde beides voll zur Geltung bringen und erfüllen. (Hoffnung für alle)
Ihr sollt nicht wähnen, daß ich kommen bin, das Gesetz oder die Propheten aufzulösen.
Ich bin nicht kommen aufzulösen, sondern zu erfüllen. (Luther)
Meint nicht, daß ich gekommen sei, das Gesetz oder die Propheten aufzulösen;
ich bin nicht gekommen, aufzulösen, sondern zu erfüllen. (Elberfelder)

Ob man nun Schari'a, das Gesetz, the law, God's law, la loi, la ley, la Legge, lege, loven, νόμος, закон, 法律 oder 법 ist doch wie سيارة: Auto, car, voiture, automobile, coche, carro, αυτοκίνητο, 汽车 und 차 oder wie Elian formuliert hat (allerdings an anderer Stelle) "Jacke wie Hose".

Auch eine Untersuchung der Worte Scharia und Namus im arabischen ergibt das gleiche:

النَّامُوسُ: هو 
القانونُ أو الشريعة (al-Muhit)
أيضًا الشريعة يونانيتها (griechisch) نُوْمُس (Muhit el-Muhit)
القانونُ أو الشَّريعة (al-Wasit)
نَامُوسٌ - ج: نَوَامِيسُ. [ن م س]
"لاَ يَخْضَعُ إِلاَّ لِنَامُوسٍ وَاحِدٍ هُوَ نَامُوسُ اللَّهِ" : شَرِيعَةُ اللَّهِ (al-Ghaniy)
وفي حديث المَبْعَث : أَن خديجة, رضوان اللَّه عليها, وصفت أَمر النبي,  لِوَرَقَة بن نَوْفَل وهو ابن عمها, وكان نصرانيّاً قد قرأَ الكتب 
فقال: إِن كان ما تقولين حقّاً فإِنه ليَأْتِيه النامُوس الذي كان يأْتي موسى,  وفي رواية : إِنه ليأْتيه النَّاموس الأَكبر (Lisan el-Arab)

Ich werde diesen Beitrag auch unter Diskussion:Schari'a - wo er hingehört - kopieren, so dass du es hier löschen kannst um Platz zu schaffen, wenn du magst. Gruß --muhammd 18:39, 15. Jul 2004 (CEST)

Pahlavi

Hmm, ich wuerde erstmal nach der Brittanica gehen, obwohl man vielleicht auch "andere Quellen behaupten ..." schreiben sollte (mit Quellen im Detail in der Diskussion)

Bilder

Hallo,
vor einigen Tagen haben wir überprüft, welche Bilder in der Wikipedia mit korrekten Lizenzinformationen versehen sind. Dabei ist aufgefallen, dass unter den 24.000 Bildern in der Wikipedia 12.000 ohne korrekte Lizenzangaben sind; auch einige, die von dir hochgeladen wurden. Du kannst eine Auflistung unter Wikipedia:Bilder ohne Lizenzangabe finden.
Damit alle Bilder in der Wikipedia unseren Lizenzansprüchen von Freiheit entsprechen müssen sie auf ihrer Bildinformationsseite explizit mit einer der folgenden Lizenzhinweise beschriftet sein:

• GNU-FDL
• Gemeinfrei

Ich hoffe, dass du bald Zeit findest die Lizenz korrekt nachzutragen, damit die Bilder, die du zur Verfügung gestellt hast, auch in Zukunft die Wikipedia illustrieren können.
Weitergehende Fragen zu Lizenzen können immer unter Wikipedia:Ich brauche Hilfe gestellt werden. Falls du keine Lizenz an den Bildern hast, schlage sie bitte zur Löschung vor. --Breezie 12:54, 27. Jul 2004 (CEST)

Bild:Theshah.jpg

Hallo, du hast bei oben genanntem Bild als Lizenz die GFDL angegeben. Kannst du noch nachtragen, wieso dieses Bild unter der GFDL steht? Wie ich bereits auf Bild Diskussion:Theshah.jpg angemerkt habe, steht zumindest in der englischen Wikipedia nicht von der Lizenz. – Sebastian R. 20:35, 27. Jul 2004 (CEST)

Ist mir auch aufgefallen, hast Du wirklich die Lizenzen an den Bildern? -- Breezie 21:17, 27. Jul 2004 (CEST)

Lebenszeit Zarathustras

Hi Thomas,

ich hab mal ein paar Zeilen geschrieben, aber (wie ich dort schon auf der Diskus-Seite hab durchscheinen lassen), ich kenn mich mit dem Thema überhaupt nicht aus - ich hab mir nur mal die Zeit genommen, in ein paar Bücher zu schauen, in der Hoffnung, euren Nein! Doch ! Nein! Doch!-Revertkrieg beenden bzw. ablenken zu können. Ich bin Religionswissenschaftler (stud.!), kein Iranist, und hab nicht die Zeit, mich in das Thema einzuarbeiten. Wenn du was zur Lebenszeit Zarathustras schreiben kannst, bitte! :-) Als Stub-Anfang würde doch reichen, was du in der Diskussion schon geschrieben hast? grusz --jonas 20:03, 4. Aug 2004 (CEST)

Schari'a

Hallo Thomas, danke für die Blumen! Herzliche Grüße --Baba66 20:39, 17. Aug 2004 (CEST)

Highsider

Hallo Thomas, ich habe einen Vorschlag auf Diskussion:Highsider gestellt. Könntest du dir das mal ansehen und gegebenenfalls überarbeiten? grüße --stefan 21:14, 25. Aug 2004 (CEST)