Diskussion:Afena
Weblink defekt
[Quelltext bearbeiten]http://lulef.free.fr/html/armes_africaines.html Der Weblink hier ist defekt. Lieben gruß Lohan 17:51, 30. Jul. 2011 (CEST)
- erledigt, da nicht mehr im artikel --BwBuz (Diskussion) 23:36, 23. Feb. 2014 (CET)
Übertrag von wo? Egal
[Quelltext bearbeiten]Irgendwie ist Folgendes verloren gegangen:
Zu Afena:
Das scheint doch alles ganz anders zu sein, und ich weiss jetzt nicht, wohin ich meine Gedankensplitter unterbringen soll. Bitte von hier dann ggf. woanders hin verlagern. Auf die Art.Disk will ich es noch nicht, denn ...
Afena (afoa) ist imho nach N. K. Asiedu (s.u.) auf Twi schlicht das Wort für Schwert, und wird auch so in Texten verwendet. Dargestellt werden soll hier aber eine bestimmte Form eines Aschanti- oder Akan-Schwertes, das in Ausprägungen diverse symbolische Funktionen - und damit verbundene Namen - hat, bezogen auf diverse Amtsträger des höchst zeremoniell geprägten Herrschertums. (Zu einigen Ämtern und Regalia s. Regentschaft bei den Akan). Es ist ein Zeremonialschwert, für das im Engl. State sword, im Dt. der Begriff Staatsschwert Verwendung finden. Davon gibt es Unterschiedliche.
Ich würde eine Verschiebung auf Aschanti-Staatsschwert nahelegen, und dort dann die einzelnen Namen und Funktionen vorstellen + Beschreibung der generellen Form, des Materials, der Herstellung, stumpfe Schneide etc. Ergäben sich tatsächlich gravierendere Ausprägungen, ergäben sich auch einzelne Lemmata, denkbar z. B.
- Busumuru, das höchste Staatsschwert, dient zur Inauguration eines Asantehene (König)
- Mpomponsuo, zweithöchstes Staatsschwert für Eide des Königs an die Kumasihene der Kumasis
- das Staatsschwert Keteanofena (Kete-Schwert) ist das zeremonielle Tanzschwert für den Kete-Tanz der Akan
- das Staatsschwert Domfosan dient der Vereidigung der Armee auf den König
- das Afenatene
- das Asomfofena
- das Abrafoofena für den Staatshenker
Auch Priester haben Afenas, usw. usw., was bei den Beschreibungen der Schaustücke wohl alles nicht steht; und unsere Handzeichnung wird dem Gegenstand wirklich nicht gerecht.
Im Artikel werden Akrafena und Bosomfena genannt, wobei für die Erklärung das Wort Prozession aus der Quelle übergangen wurde. Die werden nicht rechts und links getragen, sondern sind die Namen der Staatsschwerter, die bei einer Prozession von jeweils 6 Männern vorangetragen werden: die Schwerter der rechten Seite heissen Akrafena, die auf der linken Seite Bosomfena.
Erschwerend, neben einer gründlichen Beschäftigung mit allem was dazugehört, ist, dass die Schreibung der Worte im Engl. variiert, je nach Autor und seinen Kenntnissen des Twi, Beispiel, Mponponsuo vs. Mpomponsuo, Busumuru vs. Bosummuru, was zu umständlichem, zeitraubendem Retrieval führt. Ein Fachmann muss her.
Verwendet habe ich, da ich mich dort nicht auskenne, eine neuer Diss., für den ersten Einblick:
- Nana Kwaku Asiedu: Art and Chieftaincy in Ahwiaa Culture. Dissertation, Kumasi 2010
- dazu McCaskie (Voransicht) und Spring (Snippet) für einige Suchbegriffe, und das von Avron vermerkte
- Douglas Fraser, Herbert M. Cole (Hrsg.): African Art and Leadership. University of Wisconsin Press, Madison, Wisconsin 1972, ISBN 0-299-05820-4, S. 137-152 (hier S. 144-145) (Vorschau bei der Google Buchsuche)
- nicht bei Stone
alles nur die Spitze des Eisberges. Für Twi waren die Online-Dienste wie GhanaWeb nicht hilfreich.
Ich hab das mal hier eingefügt, --Emeritus 20:57, 8. Jan. 2012 (CET)
- Nachtrag
Der vorher angegebene Link zur Asiedu-Diss. als PDF funktionierte so nicht. Wer es haben möchte, kann so vorgehen: erst hier, dann auf --> KNUST Repository gehen, dann Suchbegriff - z.B. Asiedu Art - eingeben, gewünschte Dissertation aussuchen und herunterladen. Dort findet sich z. B. auf S. 111 eine Farbabbildung des tatsächlich "nur" mit dem Namen Afena heute verwendeten Schwertes. --Emeritus 21:50, 8. Jan. 2012 (CET)