Diskussion:Altaischer Schamanismus

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Infos und Listen für Schamanismus-Autoren → siehe „Diskussion:Schamanismus

Qualitätskontrolle

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Der Artikel ist unvollständig (z.B. fehlen Kernpunkte des Weltbildes u. der Rituale gänzlich). Zudem vermutlich fehlerhaft sowie schlecht belegt (es fehlt etwa das Standardwerk von Leonid Pawlowitsch Potapow). In dem Zusammenhang ist ggf. folgender Hinweis aus Islam und religiöse Praxis in Ostturkestan von Bedeutung:

[…] Der “Schamanismus” wird zumal in nationalistisch geprägten Kreisen gerne als gemeinsames Erbe der Türkvölker und Teil ihrer kulturellen Identität postuliert, der durch die Islamisierung zurückgedrängt worden sei. In vielen Fällen, in denen vom “schamanistischen” Ursprung lokaler Bräuche gesprochen wird, gibt es jedoch keinerlei Hinweise darauf, dass die entsprechenden Traditionen in Zusammenhang mit einem institutionellen Schamanentum entstanden sind und heute Relikte einer eigenen Religion darstellen. Tatsächlich kann wohl für keine Epoche von einer umfassenden und einheitlichen Religion gesprochen werden, die man als “den Schamanismus” bezeichnen könnte, sondern Schamanen waren als religiöse Spezialisten stets Teil unterschiedlicher soziokultureller Kontexte und übten ihre Tätigkeit innerhalb verschiedener weltanschaulicher Systeme aus. […]

--Fährtenleser (Diskussion) 17:08, 10. Jan. 2019 (CET)Beantworten