Diskussion:Chrysogonus von Aquileia

Kanonheilige

Da Chrysogonus und Anastasia im Eucharistischen Hochgebet benannt werden, sind sie und bleiben sie Kanonheilige und werden nicht nur als "Heilige" verehrt. Ein Artikel über Kanonheilige ist in Arbeit.--Grani (Diskussion) 08:49, 16. Apr. 2015 (CEST)

Entschuldige bitte, das ist einfach Unsinn. „Kanonheiliger“ besagt nichts anderes, als daß der Name des Heiligen im Kanon genannt wird (was natürlich etwas über die große Verehrung aussagt, in der dieser Heilige stand, aber sonst nichts). Es gibt jedoch keine Verehrung von „Kanonheiligen“ im Unterschied zur Heiligenverehrung. „Kanonheilige“ sind Heilige, in der Regel Märtyrer, und werden als solche verehrt.--Turris Davidica (Diskussion) 09:47, 16. Apr. 2015 (CEST)

Ich verwehre mich gegen den Begriff "Unsinn" - auch wenn Du eine Entschuldigung voranstellst. Warum werden dann die Kanonheiligen in den Quellen (mal googeln) gesondert aufgelistet?--Grani (Diskussion) 13:15, 16. Apr. 2015 (CEST)

Ich bezog mich unmittelbar auf deine zuvorstehende Aussage „sind sie und bleiben sie Kanonheilige und werden nicht nur als "Heilige" verehrt“. Das ist Unsinn und ich erlaube mir, einen Unsinn auch so zu nennen. Zu deiner Frage: damit man eine Liste hat, welche frühchristlichen Heiligen im Kanon überhaupt genannt werden. Es bietet sich auch an, gerade an diesen Tagen das erste Hochgebet zu wählen. Man kann natürlich von einen Heiligen sagen, er würde im Kanon des ersten Hochgebets namentlich genannt (wegen mir, er sei ein „Kanonheiliger“) – deshalb sind und bleiben es trotzdem Heilige, denen die Heiligenverehrung gilt und die in den liturgischen Büchern auch Heilige genannt werden. Eine besondere Form der Verehrung kommt nur der Gottesmutter zu.

Nachtrag: eventuell schaust du dir in der Beziehung auch mal den Kanon selbst an, dort heißt es etwa: In Gemeinschaft mit der ganzen Kirche gedenken wir *deiner Heiligen*: Wir ehren vor allem Maria, die glorreiche, allzeit jungfräuliche Mutter unseres Herrn und Gottes Jesus Christus. Wir ehren ihren Bräutigam, den heiligen Josef; *deine heiligen Apostel und Märtyrer […] und alle deine Heiligen*; blicke auf ihr heiliges Leben und Sterben und gewähre uns auf ihre Fürsprache in allem deine Hilfe und deinen Schutz. (Hervorhebung von mir)--Turris Davidica (Diskussion) 13:25, 16. Apr. 2015 (CEST)

Nun, wenn es dann Unsinn ist, dann ist es auch "unsinnig" weiter zu diskutieren.--Grani (Diskussion) 14:48, 16. Apr. 2015 (CEST)