Diskussion:Confessio

Quellen

Zur Confessio als Grablege des Titelheiligen unter dem Altar und Vorform der Krypta vgl. zb.

• Georg Dehio: Geschichte der kirchlichen Baukunst des Abendlandes. Cotta’sche Verlagsbuchhandlung, Stuttgart 1884–1899, Bd. 1, S. 98–99 und 181 (Google Books Vorschau).

So oder sehr ähnlich auch in anderen Quellen, das deckt sich jedoch nicht genau mit dem Artikel, der als Confessio den Raum vor dem Märtyrer/Heiligengrab bezeichnet, und nicht die Grablege selbst.