Diskussion:De laudibus sanctissimae matris Annae

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Letzter Kommentar: vor 13 Stunden von Rabanus Flavus in Abschnitt „jungfräuliche Empfängnis Mariens“
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„jungfräuliche Empfängnis Mariens“

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Letzter Kommentar: vor 13 Stunden2 Kommentare1 Person ist an der Diskussion beteiligt

Im letzten Absatz des Abschnitts Geschichte, wo es um die Kontroverse um das Buch geht, ist mehrmals von der „jungfräulichen Empfängnis Mariens“ die Rede. Da liegt das leider unausrottbare Missverständnis vor, die Lehre von der immaculata conceptio beinhalte, dass Maria selbst (so wie, laut NT, ihr Sohn Jesus) jungfräulich, also ohne den Samen eines Mannes, von Anna empfangen worden sei. Das wurde jedoch im Streit der theologischen Schulen von keiner Seite jemals behauptet. Es war immer Konsens, dass Maria einen natürlichen leiblichen Vater hatte. Umstritten (und von dominikanischen Theologen abgelehnt) war lediglich, dass Maria schon im Moment ihrer Empfängnis im Leib Annas von der Erbsünde ausgenommen war (und nicht vielmehr durch einen späteren eigenen Gnadenakt Gottes). --09:38, 14. Nov. 2024 (CET) --Rabanus Flavus (Diskussion) 09:38, 14. Nov. 2024 (CET)Beantworten

Korrigiert. --Rabanus Flavus (Diskussion) 21:04, 14. Nov. 2024 (CET)Beantworten
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