Diskussion:Dharmapala

Gottheiten

Gibt es Gottheiten im Buddhismus? '-129.247.247.238 18:52, 10. Mai 2006 (CEST)'

Thema wurde bereits diskutiert - siehe: [Diskussion:Adibuddha]. Grüße--Milarepa 11:31, 11. Mai 2006 (CEST)

Danke. Kann man das irgendwo, etwa unter Meditationsgottheit, dokumentieren und in den Artikeln verlinken? '-129.247.247.238 14:11, 11. Mai 2006 (CEST)'

Ein Artikel zu Meditationsgottheit oder Yidam (kann man redirecten) besteht noch nicht. Ist sicher eine ausfüllenswerte Lücke. Du kannst gerne einen Artikel dazu beginnen. Ich hab' momentan wenig Zeit dazu, werde aber mit drüber schauen. Grüße--Milarepa 21:18, 11. Mai 2006 (CEST)

Wie kommt es, dass ich als Anfänger auch auf eine Meditationsgottheit meditiere? Laut Artikel ist das ja nicht der Fall. Bitte umformulieren bzw. korrigieren --Wuerstchen 87 18:23, 25. Feb. 2007 (CET)

Zu Gottheiten und Meditationsgottheit/Yidam (Wyl. yi dam; Skt. iṣṭadevatā). Yidam ist eine von drei Wurzeln (Tib. tsawa sum; Wyl. rtsa ba gsum): Lama (Siehe auch: Die Vier Lamas[1]), Yidam[2] und Khandro[3]. Yidam bzw. Meditationsgottheit ist die Personifizierung der Leerheit (Weisheit) und Klarheit (Mitgefühl) des eigenen Geistes (Reines Klares Gewahrsein/Bewusstseinskontinuum) um z.B. wie in der Vajrasattva Praxis (Reinigung) (Tantra = Reinigung, Transformation und Selbstbefreiung durch Weisheit und Mitgefühl) in der Gestalt von Vajrasattva alle Verblendungen (Kognitive Aspekt, emotionale Aspekt, Aspekt der Gewohnheit und karmische Aspekt der Verblendung) zu reinigen. Es handelt sich um ein geschicktes Mittel des Tantrayana/Vajrayana welches den reinen und heilsamen Aspekten der Leerheit und Klarheit bzw. reinen und heilsamen Essenz, Natur und Kraft des eigenen Geistes entspricht. Darum auch die vielen verschiedenen Gottheiten wie Samantabhadri (Leerheit/Weisheit) und Samantabhadra (Klarheit/Mitgefühl) in Vereinigung (YabYum) bzw. Weisheit (Sicht) + Mitgefühl (Meditation/geschickte Mittel) = reine und heilsame Kraft (Handlung) bzw. Vajrasattva und Vajratopa (Spiegelung von Samatabhadri und Samantabhadra - Vereinigung der fünf Aspekte der Leerheit und Klarheit des Geistes bzw. fünf Buddha-Familien (Vajrasattva und Vajratopa in fünf Aspekte aufgeschlüsselt - Gefährtin wie Grüne Tara (Beste Freundin aller Yogis) bzw. Alles vollendende Weisheit und Gefährte wie Amoghasiddhi (Bester Freund aller Yoginis) bzw. unermessliche Mitfreude usw.. Yidam ist innerhalb der vier Brahmaviharas die vier Bramahviharas (Siehe auch sieben Stufen der Liebenden Güte)) oder die fünf Aspekte der Weisheit und des Mitgefühls anhand der einhundert friedvollen und zornvollen Gottheiten (Alle Aspekte der Weiseit und des Mitgefühls bzw. Essenz (z.B. Manjushri), Natur (z.B. Avalokiteshvara) und Kraft (z.B. Vajrapani) anhand von einhundert friedvollen und zornvollen Gottheiten aufgeschlüsselt), oder wie im Yogatantra (Vereinigung von Samayasattva und Jnanasattva) bzw. Guru Yoga um sich mit der Leerheit (Weisheit) und Klarheit (Mitgefühl) bzw. reinen und heilsamen Essenz (Metapher: leer wie der Himmel), Natur (Metapher: klar wie die Sonne) und Kraft (Metapher: befreiende und erlösende Sonnenstrahlen) des eigenen Geistes zu vereinen (Um sich z.B. nicht mit dem Ego zu Identifizieren sondern mit dem reinen klaren Gewahrsein), oder wie im Atiyoga bzw. Dzogchen die vier erleuchteten Aktivitäten zu vollbringen. Innerhalb der Praxis der z.B. Achtsamkeit ist Yidam das Objekt (z.B. Statue, Bild usw.), um die z.B. die eigene Abgelenktheit zu überwinden und die Verblendungen zur Ruhe kommen zu lassen und Shamatha bzw. Vipashyana und Meditation (Kontinuierliches Verweilen in der Leerheit und Klarheit des eigenen Geistes) zu verwirklichen. Innerhalb der Praxis der Liebende Güte ist Yidam z.B. die Quelle des Gefühls der Liebe um sich zuerst selbst damit zu erfüllen und dann die weiteren sechs der sieben Stufen der Liebende Güte zu praktizieren. Yidam ist aber auch Quelle des Segens, aller Ermächtigungen, aller Siddhis, der Weisheit und des Mitgefühls, der Essenz, Natur und Kraft und des Schutzes durch Weisheit und Mitgefühl (Dharmapala). --79.200.161.38 14:36, 5. Sep. 2010 (CEST)

Künftige BKL

Mitte des 6. Jahrhunderts lebte Dharmapāla, Schüler an der Hochschule von Nālandā und herausragender Vertreter der Yogācāra. Sollte er mal einen Artikel erhalten, wäre hier vielleicht eine BKL oder so ratsam. --Asthma 14:23, 23. Dez. 2006 (CET)

Und dann gab's natürlich auch noch Anagarika Dharmapala... Ich bin für verschieben. Einwände? --Asthma 00:52, 12. Jan. 2007 (CET)

Unterschiedliche Auffassungen

Es kann in einem allgemeinen Artikel über Dharmaschützer eigentlich nicht darum gehen über deren Sinn oder Unsinn zu spekulieren. Es hat auch keinen Wert sämtliche Ansichten darüber kundzutun. Wenigstens steht´s jetzt unter eigener Überschrift. Lieber wär´s mir allerdings es würde wieder gelöscht werden. Will aber keinen Editwar anfangen. Der Artikel hat sich m. E. durch die Erweiterung nicht verbessert--Wissling 19:02, 12. Nov. 2007 (CET)

Schön, dass Du keinen editwar anfangen willst, es ist besser, gewisse Texte einfach zu löschen. Zu viel Information verwirrt einen nur. Wer will denn wissen, was die Neue Kadampa Schule über ihren Dharmaschützer Buddha Manjushri/Dorje Shugden denkt.

Austerlitz -- 88.75.86.110 21:07, 14. Nov. 2007 (CET)

Dharmapala sind w/m Buddhas, Bodhisattvas, Gottheiten, und manchmal der Weisheit und dem Mitgefühl unterworfene und durch Eid gebundene Geister und Dämonen, zum Schutz der Lehren der Weisheit und des Mitgefühls in Geist, Zeichen, Wort und Schrift und allen Wesen welche die Lehren der Weisheit und des Mitgefühls studieren und praktizieren, weil Weisheit und Mitgefühl nur durch Weisheit und Mitgefühl geschützt werden kann und nicht durch Negativität und Gewalt. --79.200.151.145 22:47, 23. Aug. 2010 (CEST)

Einleitung

Hallo, ích hab mal die Einleitung erweitert. Es fehlte noch die Definition was die Natur und Funtion eines Dharma Beschützers ist.--Pjotr Wischniewski 12:55, 1. Okt. 2008 (CEST)

Ist das die NKT-Einleitung von Kelsang Gyatso (NKT)? --Wissling 14:02, 1. Okt. 2008 (CEST)

Ja, das ist aus dem Buch "Herzjuwel" Kelsang Gyatso (NKT)--Pjotr Wischniewski 14:39, 1. Okt. 2008 (CEST)

Toll. Und die vereinfachende Einzelmeinung muß daher unbedingt in die Einleitung. Verstehe. --Wissling 14:55, 1. Okt. 2008 (CEST)

Schau doch mal bei Mahakala vorbei. Allerdings ohne Quellenangabe.--84.190.169.177 15:29, 1. Okt. 2008 (CEST)

Ich frage mich, warum im Artikel Dharmapala quasi dies an erster Stelle stehen sollte. Das ist umstritten und daher ungeeignet. --Wissling 21:42, 1. Okt. 2008 (CEST)

Also sinngemäß ist es dasselbe wie [hier], du kannst es gerne Übersetzen. Weiß aber nicht wer das geschrieben hat, gibt auch keine Quellenangaben dazu, vielleicht stimmt es ja gar nicht. Ist das so, wer zuerst den Artikel schreibt braucht keine Quellen und jeder andere der was dazu schreibt muss dann Quellen nachweisen? Welche Quelle ist verlässlich? Ist das was ein Geshe als Definition zum Dharmabeschützer schreibt unzuverlässig? Aber das was einfach so im Mahakala Artikel oder englischen Dharmapala Artikel ohne Nachweise steht zuverlässig?--Pjotr Wischniewski 22:22, 1. Okt. 2008 (CEST)

Ich habe hier[4] eine Quelle angegeben die besser und differenzierter ist. --Wissling 23:19, 1. Okt. 2008 (CEST)

Arten von Schützern

Die Quelle die hier benutzt wird um die wichtigsten Beschützer aufzuzählen ist ja nicht wirklich sehr verlässlich. Da es sich um einen Onlineshop handelt. Das sollte doch noch mal überprüft werden. Yama ist z.b der Herr des Todes.

Wissling, das ist eine allgemeine Seite über Beschützer und nicht eine weitere Möglichkeit die NKT zu diffamieren. Sei doch bitte nicht so kindisch.lg--Pjotr Wischniewski 11:25, 13. Dez. 2008 (CET)

Möchtest Du Dich mal ein bisschen über en:Donald S. Lopez, Jr. informieren bevor Du auf der persönlichen Ebene ankommst und löschst was Dir nicht in den Kram passt? Übrigens, falls Du Dich für Yama Dharmaraja (im buddhistischen Kontext) genauer interessierst... (?) von Jeff Watt --Wissling 14:10, 13. Dez. 2008 (CET)

Genau so wie Gottheiten der Weisheit und des Mitgefühls Aspekte der Leerheit und Klarheit des Geistes sind, sind Dharmapala Aspekte der Weisheit und des Mitgefühls. --79.200.189.121 18:33, 27. Aug. 2010 (CEST)