Diskussion:Fetialen

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Letzter Kommentar: vor 10 Monaten von Tusculum in Abschnitt unklar
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Dass Octavian den "alten Brauch erneuerte" ist eine keinesfalls gesicherte moderne Deutung. Die Diktion bei Ovid fasti 6,205ff. legt die Deutung nahe, dass der Lanzenwurf eine seit der frühen Republik übliche Zeremonie war, die in der Gegenwart des Ovid und auch Vergangenheit durchweg geübt wurde. Wenn dies nur selten in der historiographischen Überlieferung in der Darstellung einen Niederschlag fand, belegt dies nicht, dass der Brauch nicht geübt wurde, sondern dass man seine Ausführung z.B. in der Historiographie für nichterzählenswert hielt. Die eher unmotivierten Erwähnungen des Lanzenwurfes des Marc Aurel gegen die Markomannen (D.C. 71,33,1-3) und wohl in augustäischer Zeit gegenüber den Hermunduli (= Hermunduri) bei Gellius n.a. 16,4,1 (nach L. Cincius) unterstützen m.E. eine solche Deutung. (nicht signierter Beitrag von 87.78.177.130 (Diskussion) 13:16, 12. Dez. 2015 (CET))Beantworten

unklar

[Quelltext bearbeiten]

Im Text heißt es zur Funktion ... mit denen ein Krieg gegenüber römischen Verbündeten förmlich eröffnet wurde ...

Die weiteren Erklärungen legen aber nahe, dass um jeden Krieg, nicht nur solche gegen Verbündete ging. Wurden also alle Kriege von den Fetialen eröffnet oder nur solche gegen (ehemalige) Bundesgenossen? --WerWil (Diskussion) 19:08, 2. Jan. 2024 (CET)Beantworten

Vielleicht mal versuchsweise den ganzen Artikel lesen? Ja, ist lang, aber sollte möglich sein. Und: Nein, es wurden nicht alle Kriege von den Fetialen eröffnet. --Tusculum (Diskussion) 20:52, 2. Jan. 2024 (CET)Beantworten
Danke für die ätzende Antwort. Deine Unterstellung sagt mehr über dich aus als über mich. Ich habe den Artikel ganz gelesen und danach ist nicht klar, ob die Fetialen mit ihrem Speerwurf nur Kriege gegen Verbündete eröffneten, wie es der Text aussagt.--WerWil (Diskussion) 01:47, 4. Jan. 2024 (CET)Beantworten
Sie eröffneten nur Kriege gegen Verbündete, sie schlossen die Verträge überhaupt erst, indem sie die hierfür nötigen Rituale vollzogen und somit eine Bindung der Verpflichtungen an die Götter knüpften und das Eingreifen der Götter bei Vertragsverletzung egal welcher Seite herbeischworen. Sie lösten in einem Ritual die Vertragsbindung, wenn dies geboten schien, und eröffneten am Ende den Krieg - immer nur in Bezug auf Vertragspartner (Verbündete). Aber das steht alles im Text. --Tusculum (Diskussion) 09:06, 4. Jan. 2024 (CET)Beantworten