Diskussion:Flavia Domitilla (Heilige)

Identität

Die Darstellung im Artikel folgt weitgehend dem umfangreichen Eintrag zu Titus Flavius Clemens im BBKL ([1]); auch der Artikel in der en WP sieht die Annahme zweier gleichnamiger Verwandter des Consuls, die verbannt worden seien, kritisch und verweist auf Joseph Barber Lightfoot, der die ältere Annahme von zwei verbannten Domitillas, wie sie von Tillemont und De Rossi vertreten worden sei, zurückgewiesen habe. --Proofreader 19:20, 11. Mär. 2009 (CET)

Die Literaturangaben habe ich jetzt vervollständigt, es wäre nett, wenn du zumindest noch die Quellenstellen als Einzelnachweise nachtragen könntest. Die Angaben dazu findest du im BBKL-Artikel, Links zu online verfügbaren Quellenausgaben findest du unter Benutzer:Carbidfischer/Literatur#Antike Quellen. -- Carbidfischer 10:40, 12. Mär. 2009 (CET)

Gottlos?

Ist es nicht etwas früh für das Christentum? Paulus verfasste seine ersten Schriften (1. Thessalonicher) doch erst um 50? Auf welchen Wegen konnten sie so schnell Verbreitung finden? Gottlos kann zu damaliger Zeit viel bedeutet haben. Erst ca. 10 Jahre vorher (38) hatte der Kaiser Caligula für alle Frauen angeordnet, nur noch beim Namen seiner verstorbenen und vergöttlichten Schwester Iulia Drusilla (Panthea - Allgöttin) zu schwören. Wie immer. Wie es aussieht, gab es danach einen nahtlosen Übergang der alten römischen Glaubensinstitutionen in die römisch-katholische Kirche. Fein. (nicht signierter Beitrag von 80.187.34.42 (Diskussion | Beiträge) 22:48, 6. Feb. 2010 (CET))

Obwohl Paulus viele Gemeinden gründete, entstand jene in Rom ohne ihn. Als er ihr schrieb, war das bereits eine reife Gemeinde. --J744 (Diskussion) 16:37, 18. Mär. 2023 (CET)