Diskussion:Gänsereiten

Lückenhaft

Details aus Dortmund, Essen, Sevinghausen, Hattingen, Velbert und der Eifel fehlen. Genannt werden Canstein, Engelkau, Haan bei Solingen, Langenhorst bei Velbert und Neviges-Hardenberg, aber auch Orte in Belgien und Holland soll es geben. -- Simplicius ☺ 15:29, 20. Okt. 2006 (CEST)

Kindergänsereiten

Kann das mal jemand inhaltlich überarbeiten? Ich verstehe nämlich überhaupt nicht, wie das abläuft. Florian Kruse

Kann ich Dir sagen: Alljährlich treffen sich dort ein paar Dutzend Wattenscheider Faschos, lassen sich mit Bier vollaufen und erzählen sich ihre Rassistischen Weisheiten, und irgendwo im Hintergrund wird einer Gans der Kopf abgerissen -- einfach köstlich. Wattenscheid eben! -- 88.76.250.7 12:50, 20. Jun. 2007 (CEST)

Mir wird nicht deutlich, ob das Kindergänsereiten nun in Höntrop oder in Sevinghausen läuft. Im übrigen wären ein paar Fotos nicht schlecht. -- Simplicius ☺ 16:13, 20. Jun. 2007 (CEST)

Ich bin sicher, dass es in Höntrop ist, aber ob es auch in Sevinghausen ist, weiss ich nicht. Ich kann ja mal im Februar einen Blick in die Gänserreiterzeitungen werfen. - Die Gänserreiterzeitungen sollten auch noch erwähnt werden :) --Ewald.H 01:17, 22. Dez. 2007 (CET)

Es findet ein Kindergänsereiten sowohl in Höntrop als auch in Sevinghausen statt.

Zu dem Artikel: Sehr umfangreiche Informationen werden nicht geliefert. Außenstehende, denen das Gänsereiten unbekannt ist und die sich auf diesem Wege informieren möchten, werden anhand dieses Artikels keinen Durchblick über den Ablauf des Reitens bekommen. Andererseits werden umfassende Informationen darüber gegeben, wie der Verbotsstatus in einigen Orten und wie die Veranstaltung aus Tierschutzgründen entschärft worden ist. Dies allerdings gehört m. E. in einen Nebenabschnitt, sollte jedoch nicht das Hauptthema im Artikel "Gänsereiten" sein.

Ich bin der Meinung, dass die Wikipedia als Informationsdienst fungieren sollte, um sich über bestimmte Themen schlau zu lesen und eine kurze, prägnante und doch informative Zusammenfassung bzw. Beschreibung des Themas liefern sollte. Hierbei als Quellenangabe die Seite des "Bündnisses für Tierrechte" anzugeben, halte ich für höchst unpassend, da diese Seite ausschließlich diffamierenden Inhalt und zudem massenhaft falsche Informationen enthält. Dies sollte der Wikipedia eigentlich nicht würdig sein.

Zu dem geistreichen anonymen Vorredner: Ich habe absolut keine Ahnung, was das Gänsereiten mit Faschismus zu tun haben soll. Vor einigen Jahren hat eine ebenso geistreiche und übrigens im Ruf, äußerst gewaltbereit zu sein, stehende Tierschutzorganisation namens "Animal Peace" mal zu einem Protest gegen das Gänsereiten aufgerufen und ist mit einer größeren Gruppe Autonomer angereist. Da dieser Protest im Vorraus groß angekündigt wurde, rottete sich natürlich auch eine Gruppe Neo-Nazis zusammen, um an den möglicherweise entstehenden Krawallen ordentlich mitzumischen. Diese kamen übrigens, ebenso wie die "Tierschützer" aus ganz Bochum und benachbarten Ruhrgebietsstädten, und keineswegs alle aus Wattenscheid, wie der geistreiche Vorredner angeführt hat. Im Endeffekt haben sich beide Gruppen mit Bier voll laufen lassen, beide Gruppen haben sich benommen wie Höhlenmenschen und beide Gruppen haben meiner Meinung nach beim Gänsereiten nichts verloren. Beide Gruppen wurden übrigens von der Polizei frühzeitig isoliert, sodass die eigentlichen Besucher des Gänsereitens gar nichts von ihnen mitbekamen und die Krawallmacher beider Seiten auch vom Gänsereiten nichts. Eine ebenso lustige wie traurige Nebenbeobachtung habe ich gemacht, als ich sah, wie die militanten Tierschützer mit McDonalds-Tüten aufkreutzten und gleichzeitig aus Bierdosen tranken, welche alle nach Leerung achtlos in die Büsche geworfen wurden. Soviel zum Thema Naturschutz. Bei den Glatzen wiederum habe ich beobachtet, dass einige als Schals "Arafat-Tücher" trugen, jene bekannten schwarz-weißen Tücher, die eigentlich typisch für die linke Szene sind. Resümierend ist zu sagen, dass das Gänsereiten in diesem Fall nur als Vorwand für Krawallsüchtige und hirnlose Hooligans benutzt wurde, ihrem zweifelhaften Hobby nach Gewalt nachzugehen und im Grunde gar nichts mit dem eigentlichen Gänsereiten zu tun hatte.

Martin (nicht signierter Beitrag von 195.145.56.154 (Diskussion | Beiträge) 17:56, 2. Feb. 2010 (CET))

Partnerschaft mit Ort in Spanien

"Seit einigen Jahren pflegen die Höntroper Gänsereiter eine Freundschaft mit dem spanischen Ort El Carpio de Tajo, ..." wird mir aus der genannten Quellen nicht ganz deutlich. – Simplicius ☺ 01:13, 22. Dez. 2007 (CET)

Ok in der Quelle steht nur, dass es diesen Ort gibt und dass da Gänserreiten stattfindet. Von der Freundschaft steht da nichts, jedoch ist es alle paar Jahre dass Gänserreiter aus Höntrop nach Carpio de Tajo fahren und umgekehrt. Belegen könnte man das sicher aus einer Gänserreiterzeitung, aber die gibt es erst wieder zur Karnevalszeit.

Und jetzt? Ich habe im Inet noch zwei weitere Quellen zum Thema Gänserreiter und ECdT gefunden... in der einen steht was zur Geschichte und die andere ist auf spanisch. [1]

Vielleicht steht da was drin und ich weiss es nicht.... ansonsten abwarten und zwischendurch das so formulieren, dass die Vereinsfreundschaft rausfliegt. Schöne Grüße!--Ewald.H 01:27, 22. Dez. 2007 (CET)

Haneköppen

Was hat denn Gänsereiten mit Hane- oder Hähneköppen zu tun? Doch wohl gar nichts! Beim Haneköppen reitet niemand. Das geht zurück auf die französische Besatzungszeit und ist ein Ausdruck des Widerstands gegen die Franzosen gewesen, der etwas verklärt wurde durch angebliche Traditionen. Wieso also diese Zusammenlegung? 79.241.180.219 14:00, 3. Jul. 2009 (CEST)

Das Hahneköppen hat nichts mit den Franzosen zu tun, es wird zum einen in Regionen gepflegt (Baltikum z.B.), wo keine Franzosen waren, und zum anderes ist es schon im 17. Jh. bezeugt. Ferner gibt es Orte, wo heute Hahneköppen zu Kirmes veranstaltet wird, aber in früheren Zeiten auch Gänseköppen belegt ist (etwa Münchrath bei Neuss, mit Attrappe, aber 1905 in einem Artikel der Messezeitung Düsseldorfs das Gänseköppen sehr detailliert beschrieben wurde). Dass beim Hahneköppen niemand reitet, ist auch falsch. Wilhelm Mannhanrdt hat ca. 1864 in seiner Umfrage auch zu Erntebrauchtum Beschreibungen zum Hahneköppen im Rheinland erhalten, so etwa in Barrenstein (Stadt Grevenbroich), wo der Hahn zwischen zwei Häusern über die Straße gehängt wurde und die Königskandidaten bei Kirmes die Straße auf und ab reiten mussten, um den Kopf abzuschlagen. <Gobel van Yffe> (nicht signierter Beitrag von 87.153.49.206 (Diskussion) 22:54, 13. Okt. 2012 (CEST))

Angriffe durch Demonstranten

Kann jemand die Behauptung "In Bochum kam es 2007 sogar zu Angriffen durch Demonstranten." mit einer Quelle belegen? Sonst streiche ich den Satz aus dem Artikel --Soloyo 21:42, 21. Mai 2011 (CEST)

NPD

Die "Unterstützung" durch die NPD ist nicht relevant für den Artikel, da a) Wikipedia weder eine Werbeplattform für die NPD ist, b) diese "Unterstützung" einseitig geschieht und die NPD hier lediglich versucht ein emotionales Thema für sich zu vereinahmen und c) damit das Gänsereiten in Wattenscheid zu Unrecht eine politische Konnotation erhält. Ich bitte daher darum den Verweis auf die NPD in Zukunft zu unterlassen. Danke! (nicht signierter Beitrag von Ben rotwang (Diskussion | Beiträge) 16:14, 23. Mai 2011 (CEST))

Hallo. Ich habe deine Entfernung denn mal gesichtet. Gruß --Tlustulimu 16:41, 23. Mai 2011 (CEST)

Gansabhauet an St.Martin in Sursee/CH

vgl. "Gansabhauet" in WP - ähnlicher Brauch wie in Wattenscheid, es steht dort aber nichts von Protesten der Tierschützer. Sollte das miteinander ("siehe auch") verlinkt werden? (nicht signierter Beitrag von 195.140.123.22 (Diskussion) 12:20, 7. Mär. 2013 (CET))

Gänseschlagen

Sind das ähnliche Bräuche oder ist das derselbe Brauch (wozu ich inzwischen neige)? --Gelöbnix (Diskussion) 16:14, 12. Jun. 2022 (CEST) PS: Die Frage hatte sich mir nach diesem Edit gestellt.