Diskussion:Geschichte der Menschenrechte in Afrika

Differenzierung notwendig

Hallo, finde ich gut, dass sich jemand an dieses komplexe Thema herantraut. Zwei Anmerkungen: es ist schwierig, alle "traditionellen Gesellschaften" im Afrika der vorkolonialen Periode über einen Kamm zu scheren. Zwischen akephalen Gesellschaften und Staaten mit sakralem Herrscher bestand sicherlich auch in Bezug auf die Menschenrechte ein großer Unterschied. Da sind allgemeine Aussagen so wenig möglich, wie etwa Aussagen zur Situation der Menschenrechte "in Europa vor 1700". Hier muß man wohl mit Beispielen arbeiten oder Grobunterteilungen wie "akephale Gesellschaften", "islamische Reiche des Sahelgebietes", "sakrale Königtümer" vornehmen. Zugegeben eine echte Herausforderung.... Ähnlich ist es mit "der Kolonialzeit". Die Menschenrechte im "Kongo-Staat" König Leopolds wurden in brutalster Weise mit den Füßen getreten, in der britischen Kronkolonie Goldküste (Kolonie) war das anders. Zitat aus dem Artikel in der Wikipedia: "In der „Kronkolonie“ war den Einheimischen in Maßen eine politische Betätigung im modernen Wortsinn möglich: Politische Vereinigungen konnten sich ohne Genehmigung durch die Briten bilden und es gab weitgehende Pressefreiheit. Englisches Recht war gültig und Rechtsanwälte waren in der Lage, Auswüchse der Kolonialherrschaft zu bekämpfen." Das Zitat grenzt die Kronkolonie vom sogenannten Protektorat ab, in dem diese Rechte nicht galten. Also große Unterschioede selbst auf kleinem Raum (heutiges Ghana) bei gleichem Kolonialherren (Briten). Auch da muß man wohl mit Beispielen arbeiten. Ich halte den Artikel unter Beobachtung. Solltest du (Sandema) oder jemand anders hier noch Energie reinstecken, will ich mich wohl beteiligen. Allein wär mir das eine Nummer zu groß, habe noch andere Projekte....Freundliche Grüße Ahanta 17:28, 5. Jun 2006 (CEST)

Südafrika

Sollte man nicht darauf hinweisen, dass in Südafrika die Menschenrechte in der Verfassung verankert sind?

Überarbeiten / grundsätzliche Infragestellung

Hallo, ich halte diesen Artikel schon vom Ansatz her für fragwürdig. Es wird versucht, eine afrikanische Geschichte zu konstruieren mit einem Konzept, das ganz klar ein europäisches und im Wesentlichen neuzeitliches ist. Von da aus in die traditionellen afrikanischen Stammesgesellschaften zu leuchten und deren soziale Zusammenhänge im Nachhinein zu interpretieren, halte ich für abenteuerlich, auch übergriffig. Des Weiteren ist es extrem problematisch, die enorme Vielfalt, die es in Afrika gegeben hat und gibt, in einen solchen Bausch und Bogen einzulegen. Auch die weiteren Abschnitte zum Kolonialismus und zur Zeit danach werden mMn der Komplexität nicht gerecht, können es vielleicht auch nicht. Die Beleglage ist angesichts dessen auch nicht ausreichend; der Artikel endet 1981. Ich habe mal versucht, einen vorläufigen/notdürftigen Einleitungssatz zu schreiben. Allgemeine und unbelegte Betrachtungen habe ich im Gegenzug herausgenommen. Soweit; im Vordergrund die ausgeführte grundsätzliche Fragestellung. Grüße, --Coyote III (Diskussion) 09:55, 9. Mär. 2016 (CET)

Ich stimme den Einwänden dieses Abschnitts sowie des obigen Abschnitts zur Differenzierung voll zu. Aflis (Diskussion) 19:32, 9. Mär. 2016 (CET)

OK, das sind dann mit der ganz oben drei deutliche Einschätzungen.

• Ich habe den Abschnitt zur präkolonialen Ära komplett rausgenommen; der geht mMn gar nicht, aus besagten Gründen; die beiden Belege belegten auch nicht die allgemeineren Aussagen sondern sekundierten nur zu Einzelaspekten.
• Den weiteren Text überarbeitet, dabei gekürzt. Die Änderungen können über die Kommentare in der Versionsgeschichte nachvollzogen werden.

Der Artikel ist für mich immer noch irgendwie schief, was auch an der Schwierigkeit deutlich wird, einen guten Einleitungstext zu verfassen. Grüße, --Coyote III (Diskussion) 13:33, 14. Mär. 2016 (CET)

Herkunft des Textes

Hallo zusammen! Der Text entstammt der Einleitung zu dem ursprünglichen Artikel über die Afrikanische Menschenrechtscharta [1]. Zusammen war es eine Seminararbeit für Menschenrechte. Nach Diskussionen wurde entschieden, dass der Text für den Eintrag über die Charta zu lange war und dieser Abschnitt wurde ausgelagert. Ich sehe absolut ein, dass der Text - so wie er jetzt steht - dem Eintrag nicht gerecht wird. Von mir aus kann er gerne gelöscht werden. Grüße, sandema