Diskussion:Hypnos

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Letzter Kommentar: vor 4 Jahren von 2A02:1206:4599:6070:88A4:E9A2:7179:622C in Abschnitt Hypnos (oder Blätter des Hypnos)
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Die eingeklammerten 6 Fragezeichen sollten entfernt werden. Nur stellt sich mir die Frage, ob die Aussage davor (Schmetterlingsflügel am Kopf) überhaupt ganz richtig ist. In der englischen Wikipedia ist nur von »wings« die Rede und genauere Quellen habe ich jetzt nicht gefunden. Notfalls sollte der ganze Satz gelöscht werden, aber so (mit den Fragezeichen) kann man das hier auf Dauer unmöglich stehen lassen. --Treml 17:01, 13. Jun 2006 (CEST)


Die Schmetterlingsflügel am Kopf sind richtig, das wird auch auf mehreren Bildern dargestellt.


Vater Erebos

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Ich habe den Vater Erebos mit eingefügt. Warum sollte er verschwiegen werden. Quelle: siehe Erebos in Wikipedia. -- Rudolf Wiegmann 09:47, 14. Jun. 2008 (CEST) Zusätzlich Hyginus als Quelle angegeben --Hufflepuff (Diskussion) 22:15, 12. Aug. 2016 (CEST)Beantworten

Bedarf an einem Addendum zu Statius?

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Der Artikel ist in dieser Form keinesfalls zufriedenstellend und falls die Nachfrage besteht, könnte ich einen Absatz zur Somnus-Episode in Statius' Thebais, lib. X, ergänzen. Sinnvoller Vorschlag oder Redundanz? Grüße, Philipp

Epitheton

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Gibt es ein epitheton ornans, das Homer Hypnos zuschreibt? (nicht signierter Beitrag von Letkhfan (Diskussion | Beiträge) 02:54, 7. Okt. 2012 (CEST)) Ich hab Chthonios und nach Pausanias Epidotes gefunden. --Hufflepuff (Diskussion) 10:34, 27. Dez. 2013 (CET)Beantworten

Review 04.09. - 04.11.2016

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Hypnos (griechisch Ὕπνος, zu dt. „der Schlaf“) ist eine Gottheit der griechischen Mythologie. Er gilt gemeinhin als der Gott des Schlafes. Sein römisches Gegenstück ist Somnus. Hypnos ist einer der Chthonischen Götter (Tod und Leben bzw. unterirdischen Göttern betreffend) und trägt daher den Beinamen Chthonios. Sein anderer Beiname Epidotes (zu dt. der Geber, der Großzügige) wird bei Pausanias' Beschreibung Griechenlands erwähnt. Homerische Epitheta sind Hypnos nidymos (griechisch νήδυμος Ὕπνος, zu dt. der „liebliche, süße“ bzw. der „umhüllende Schlaf“)und Pandamator (griechisch πανδαμάτωρ, zu dt. der „Allbezwinger“).

Da Hypnos die Fähigkeit zugesprochen wurde, Götter und Menschen in Tiefschlaf zu versetzen, wurde von seinem Namen der Begriff Hypnose abgeleitet.

Hallo, ich habe mich die letzten Monate intensiv mit diesem Gott aus der griechischen Mythologie beschäftigt. Ich habe zahlreiche Sagen und Mythen, sowie Beschreibungen und Attribute des Gottes hinzugefügt. Danach setzte ich mich daran, fehlende Quellen anzugeben. Die Mythen habe ich allesamt mit antiken Autoren belegt. Bei der Beschreibung gab ich größtenteils Lexika-Einträge und antike Autoren an. Nun würde ich diesen Artikel gerne als Lesenswerten Artikel einreichen. Daher würde ich mich über Verbesserungsvorschläge freuen. Ich bedanke mich schon einmal im Vorraus. --Hufflepuff (Diskussion) 20:19, 6. Sep. 2016 (CEST)Beantworten

Die Arbeit mit den antiken Quellen in allen Ehren (etwas Feinschliff bei der Formatierung der Fußnoten wäre dennoch wichtig) aber ohne (halbwegs) moderne Sekundärliteratur auszuwerten, dürfte eine Kandidatur keine Chance haben. Uralte Lexika reichen da leider nicht, selbst wenn sich in den letzten hundert Jahren der Forschungsstand nicht wesentlich verändert haben dürfte. --94.218.189.52 19:36, 16. Sep. 2016 (CEST)Beantworten
Erst einmal vielen Dank für die Bewertung. Ich werde versuchen moderne Sekundärliteratur einzubauen und die Formatierung zu bearbeiten. Vielleicht kann ich nach dem Bearbeiten es erneut ins Review stellen (Ich habe momentan wenig Zeit und möchte es ordentlich verbessern). Sollte jemand noch weitere Verbesserungsvorschläge haben, wäre ich sehr dankbar. --Hufflepuff (Diskussion) 11:54, 26. Sep. 2016 (CEST)Beantworten
Was mich noch interessieren würde: Wie stand es um die Verehrung des Gottes? Gab es Tempel oder andere Kultstätten, die ihm gewidmet waren etc.? --94.218.189.52 23:21, 28. Sep. 2016 (CEST)Beantworten
Einen wirklich nennenswerten Kult um Hypnos gab es nicht wirklich und auch keine Tempel. Vereinzelt wurde er zusammen mit Asklepios verehrt: In Sikyon in einem Tempel des Asklepios. Hypnos wird mit seinem Beinamen Epidotes auf einer Malerei dargestellt, indem er einen Löwen einschläfert. Eine Statue soll es dort ebenfalls gegeben haben. In Troizen in der Argolis wurde er zusammen mit den Musen als gute Freunde beschrieben, verehrt. In Sparta gab es ebenfalls eine Statue und natürlich noch den Bronzekopf im Britschen Museum (Hypnos (British Museum Nr. 267). Man sieht der Kult ist recht überschaubar. Er wird hauptsächlich auf Vasen dargestellt. Eine der Orphischen Hymnen widemet sich dem Hypnos, sowie Statius in seiner Silvae.--Hufflepuff (Diskussion) 22:07, 29. Sep. 2016 (CEST)Beantworten

Inhaltsverzeichnis

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Sorry falls die Frage dumm erscheint, aber weiß jemand wieso das Inhaltsverzeichnis nach der letzten Bearbeitung verschwunden ist? --Hufflepuff (Diskussion) 17:52, 3. Jul. 2017 (CEST)Beantworten

Keine Ahnung, was da passiert ist. Ich habe meinen letzten Edit rückgängig gemacht und die Änderung erneut eingefügt.... und siehe da, das Verzeichnis ist jetzt wieder da... --Tusculum (Diskussion) 18:43, 3. Jul. 2017 (CEST)Beantworten
Okay, dankeschön. Jetzt passt ja wieder alles. --Hufflepuff (Diskussion) 20:03, 3. Jul. 2017 (CEST)Beantworten

Hypnos (oder Blätter des Hypnos)

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Unter diesem Titel, im Original: Feuillets d'Hypnos, erschien der berühmte Band der Aufzeichnungen aus dem Maquis (1943-1944) vom französischen Dichter und Résistance Kämpfer René Char. In der Übersetzung von Paul Celan fand das Buch grossen Anklang auch im deutschsprachigen Raum. (nicht signierter Beitrag von 2A02:1206:4599:6070:88A4:E9A2:7179:622C (Diskussion) 14:23, 31. Aug. 2020 (CEST))Beantworten