Diskussion:Johannes II. (Byzanz)

Der "schöne" Johannes

Diese penetrant falsche Übersetzung von "kalós" als "schön" ist nicht nur dumm, sondern fast schon peinlich. "Kalós" bedeutet "gut", nicht "schön"! Alle zeitgenössischen Quellen - selbst die ihm wohlgesonnensten - sind sich darin einig, daß er potthäßlich war. Ebenso einig sind sich alle Quellen, daß er ein besonders guter Herrscher war. Es ist also keine andere [Be]Deutung möglich.

Das immer wieder abgebildete Portrait in der Hagia Sophia ist nicht zeitgenössisch. Das Originalmosaik wurde irgendwann zerstört und durch ein Phantasiebild ersetzt, das ein "schönes" Gesicht zeigt. So sah er bestimmt NICHT aus!