Diskussion:Keto (Mythologie)

Keto oder Ketos? Ketos klingt so männlich... -- Robodoc 01:20, 9. Jun 2004 (CEST)

Es heißt im griechischen to ketos, ist also neutrum, das Ketos (nicht signierter Beitrag von 77.1.158.27 (Diskussion | Beiträge) 15:52, 18. Apr. 2009 (CEST))

Beim Sternbild Cetus Walfisch (Sternbild) heißt es u.a.: "Im antiken Mesopotamien sah man in dem Sternbild Tiamat ein Seeungeheuer, welches das ursprüngliche kosmische weibliche Prinzip verkörperte." Dazu meine Anmerkung: "Tiamat wird vom Gott Marduk getötet." Im griechischen ist Perseus als Halbgott der Sohn des Zeus. Die Schicht der alten Götter wird in der Mythologie ausgeschaltet - in Mesopotamien - wie in Griechenland. --TumtraH-PumA (Diskussion) 00:55, 24. Feb. 2016 (CET)

Weiß jemand aus welchem Jahrhundert diese Vase ist: "Antike korinthische Vase mit der Abbildung von Perseus, Andromeda und Ketos." Die linksläufige Schrift deutet auf eine sehr frühe Zeit. --TumtraH-PumA (Diskussion) 01:01, 24. Feb. 2016 (CET)

Ist wohl spätkorinthischer Stil, demnach dürfte das Gefäß aus dem 2. Viertel des 6. Jahrhunderts v. Chr. stammen (ohne Gewähr, bin mir auch nicht zu 100% sicher). Grüße Minos (Diskussion) 19:03, 5. Jul. 2018 (CEST)

Da sind Unstimmigkeiten beim Namen des Ungeheuers meiner Meinung nach! Folgendes: Die Namen der anderen Figuren auf der Vase schreiben sie von rechts nach links und den Namen des Ungeheuers von links nach rechts. Dazu kommt noch die Richtung des 'E' s in den 3 dort befindlichen Namen. Bei den Menschen ist E wie ein 180 Grad gerechtes "B" aber beim Ungeheuer ist es wie ein normales Latein "B". UzunbacakAdem (Diskussion) 12:27, 12. Dez. 2020 (CET) Uzunbacak Adem

Das ist alles vollkommen stimmigin sich, die Schreibrichtung folgt der Blick- und/oder Bewegungsrichtung des Beschrifteten, entsprechend wird das Zeichen für den Eta/Epsilon-Laut einmal mit den Bäuchen nach links, einmal nach rechts geschrieben. --Tusculum (Diskussion) 13:21, 12. Dez. 2020 (CET)