Diskussion:Krishna Baldev Vaid
Podcast auf 10 Minuten und 15 Sekunden
[Quelltext bearbeiten]Dort kommt die Buchbesprechung Tagebuch eines Dienstmädchens und die Sache mit dem Karma....:)....Grüßle--Bene16 (Diskussion) 08:31, 28. Okt. 2012 (CET)
Karma(-Schwindel) als Ideologie der herrschenden Kasten
[Quelltext bearbeiten]Buchbesprechung hier: http://www.br.de/radio/bayern2/programmkalender/sendung421072.html
Der Schriftsteller Krishna Baldev Vaid läßt in seinem Das Tagebuch eines Dienstmädchens (ins deutsch übersetzt 2008) das Dienstmädchen, das in einem sklavenartigen Dienstverhältnis (auch im Jahre 2012) zu ihrer Herrschaft steht sagen: Ist nicht das Karma das besagt, dass wir (das Heer der Dienstboten) heute das ernten, was wir als Ursache-Wirkungs-Prinzip in unserem früherem Leben taten absoluter Unsinn (Karma-Humbug) und nur eine Erfindung unserer Herren? Bitte Kritik am Karma einfügen. Der Artikel über das Karma ist gut, aber ohne irgendwelche Kritik an dieser merkwürdigen Idee/Lehre wird jeder Artikel zu einer Art Lobhudel-Artikel....:)..Dank+Gruß--Bene16 (Diskussion) 23:01, 27. Okt. 2012 (CEST)
- Wie soll ich es vereinfachend erklären. Für einen saftlosen Europäer, der seine ganze Kultur in Frage stellt (und Hexenverbrennung heul, Nationalsozialismus heul) mag der Karma-Humbug eine mögliche Lösung seiner geistlichen Befindlichkeit darstellen. Aber das Heer der rechtlosen Sklaven unter den ca. 1,4 Mia. Indern (keine homogene Volksgruppe) findet das ganze einfach nicht mehr so hippe, weil es quasi ein geistliches Gesetz ist. Der Reiche Inder winkt dir aus seinem Rolls-Royce zu und will dir sagen hahahaha du hattest schlechtes Karma, wohl kleines Verbrechenle begangen in deinem letzten Leben, du arme Sau deswegen bist du einfach arm und ich reich. Bitte um Entschuldigung für meine verallgemeinernde Sprache, aber so kam es rüber in der Sendung über Krishna Baldev Vaid. Nix für ungut Grüßle--Bene16 (Diskussion) 23:13, 27. Okt. 2012 (CEST)
Während das gedankliche Konstrukt der Jungfrauengeburt für den heutigen aufgeklärten Europäer ein no go ist, ist er ohne weiteres bereit zu glauben, dass schlechtes Karma salopp formuliert daher rührt, dass man das frühere Leben in Gestalt einer anderen Person durchlebt hat und dort irgendwelche Sachen nicht richtig ausgeführt hat. Grüßle--Bene16 (Diskussion) 15:40, 29. Okt. 2012 (CET)
Champa Vaid
[Quelltext bearbeiten]„I started painting, at the age of 76. The reason was health. ... Champa Vaid is an abstract painter and poet who lives and works in Texas. Born in 1930 in India, she started painting in 2006. ... Vaid’s paintings were featured in three group shows held in New Delhi in 2007. She has had four solo exhibitions in India, two in Delhi – at India International Centre and Ekatra 2008; one at the Alliance Francais in Bhopal 2009, one at Indore sponsored by Sanskriti Parishad, also in 2009. The Art Market Provincetown exhibition is her first solo show in the United States. Champa Vaid is the author of five books, including four collections of poetry in Hindi and one collection in English titled, The Music of Bones (New Delhi: Vani Prakashan 2011). Educated in India (M.A. in Hindi from Panjab University) and the U.S. (M.Ed. from Boston University), she is a mother and grandmother, and married to the Hindi writer Krishna Baldev Vaid.“
von hier [1]--Bene16 (Diskussion) 18:39, 29. Okt. 2012 (CET)
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