Diskussion:Lula Owl Gloyne

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Letzter Kommentar: vor 4 Jahren von Poisend-Ivy in Abschnitt Review von 29. Juli 2020 bis 8. Dezember 2020
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Review von 29. Juli 2020 bis 8. Dezember 2020

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Lula Owl Gloyne (* 1891 im Qualla Boundary, North Carolina; † 17. April 1985 in North Carolina) war die erste Registered Nurse (Krankenschwester) des Eastern Band of Cherokee Indians und eine der ersten indianischen Krankenschwestern der Vereinigten Staaten von Amerika. Sie arbeitete ihr Leben lang daran, die gesundheitlichen Bedingungen für die Indianer und insbesondere der Cherokee im Qualla Boundary zu verbessern.

Noch eine besondere Krankenschwester, dies mal eine Indianerin. Irgendwie find ich den Artikel noch nicht rund und erbitte Unterstützung. Wurde aus dem Englischen übersetzt und ausgebaut. Liebe Grüße -- Ivy (Diskussion) 14:22, 17. Jul. 2020 (CEST)Beantworten

Hallo Ivy, sehr interessanter Artikel - ich hoffe, ich komme demnächst dazu, einen genaueren Blick darauf zu werfen. Was mir aber gleich aufgefallen ist: Hier fehlt auch wieder der Import der Versionsgeschichte aus dem englischen Artikel, oder? Vielleicht magst du das ja schon einmal nachholen. Viele Grüße --Emmy Sophie (Diskussion) 18:50, 29. Jul. 2020 (CEST)Beantworten
Hi Emmy Sophie... nee, der Import fehlt nicht, en-wp hat keinen Artikel zu ihr :) Grüßle --Ivy (Diskussion) 22:38, 14. Sep. 2020 (CEST)Beantworten

'schon kaum Elektrizität' - würde ich besser 'noch kaum...' schreiben. Der kurze Geschichtsabriss im Vorspann scheint mir durchaus passend, aber ich würde vielleicht irgendwie die entsprechenden Zeiten kenntlicher machen, sonst wirkt es so, als ob sich alles zu Lebzeiten der Protagonistin abgespielt hätte. Nach 1918 kämpft die Krankenschwester mit den Behörden um Unterstützung, die sie dann, einige Zeilen weiter 'schon' 1934 erhält. Entweder war sie also sehr ausdauernd oder erst unter FDR wurde so etwas möglich? --SemiKo (Diskussion) 23:18, 16. Aug. 2020 (CEST)Beantworten

Hi SemiKo, zum ersten Punkt, nachdem Owl 1810 geboren wurde, waren die schlechten Lebensbedingungen durchaus noch für sie relevant, nachdem sie keine Weiße war und im Boundary lebte, dürfte die Elektrifizierung noch einige Jahre länger gedauert haben, aber ich versuch mal es etwas abzusetzen. Zum Zweiten, jepp... das war eine sehr zähe Dame, was interessanterweise auch andere der ersten indigenen Schwestern waren, die Jahrzehnte lang in den Reservationen für die Gesundheitsversorgung der Stämme kämpfen mussten. Das scheint weitgehend erst unter FDR, oder besser seiner Frau, möglich geworden zu sein. Danke fürs Lesen :) Grüßle --Ivy (Diskussion) 22:31, 14. Sep. 2020 (CEST)Beantworten