Diskussion:Minos

aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie
Letzter Kommentar: vor 13 Jahren von 188.61.146.107
Zur Navigation springen Zur Suche springen

Wie kommt es, dass Minos in künstlerischen Abbildungen schlangenumschlungen dargestellt wird? Gibt es da irgendwelche mythologische Querverbindungen? Kann ein/eine Kunsthistoriker/in da allenfalls Auskunft geben?

Besten Dank voraus M. Ryssel (nicht signierter Beitrag von 188.61.146.107 (Diskussion) 12:38, 22. Sep. 2011 (CEST)) Beantworten

Minos als Namensgeber

[Quelltext bearbeiten]

Anmerkungen zu diesem Absatz:

"Die Verbindung von Minos mit der minoischen Kultur gilt jedoch als nicht gesichert, da ihn Homer nicht nur als Sohn des Zeus, sondern auch als Achäer bezeichnet, die zumeist mit den mykenischen Griechen gleichgesetzt werden."

"zumeist"? Gibt es abweichende Meinungen? Dass die Achäer bzw. Achaier Griechen waren, scheint mir eine gesicherte Erkenntnis. Wenn sich die Aussage auf die hethitischen Aḫḫijawa -also Mykener- bezieht, ist auch das inzwischen wissenschaftlicher Konsens. Das "zumeist" kann weg.


"Die retrospektive Vereinnahmung wurde jedoch betrieben, wie die von Zeus und Europa, um die Bedeutung des Zeus zu erhöhen."

Die Behauptung, ein Mensch wäre göttlichen Ursprungs, erhöht ausschließlich die Bedeutung dieses Menschen.


"Zur Blütezeit der kretischen Hochkultur etwa 1600 v. Chr. war der Zeusglaube noch nicht etabliert."

Korrekt. Andere Kultur - andere Götter.


"Er setzte sich vermutlich in den Dunklen Jahrhunderten oder sogar erst 800 v. Chr. durch."

Quelle? Wenn wir W.Burkert folgen, war Zeus bereits "in mykenischer Zeit einer der wichtigsten Götter, wenn nicht gar der Hauptgott" (W. Burkert, Greek Religion, Harvard 1985, S. 126.). Sein Name in mykenischem Linear B war "DI-WE". Wir können m.E. davon ausgehen, dass Zeus spätestens mit den Mykenern nach Kreta kam.


"Die Parische Chronik datiert Minos zwischen 1462 und 1423 v. Chr., was dem spätminoischen Übergang von der Neupalastzeit der Phase SM I B zur dritten oder kretomykenischen Palastzeit in SM II auf Kreta entspräche."

Die Parische Chronik nennt Minos darüber hinaus den "ersten König von Kreta". Damit hätten wir also die "minoische" Kultur nach demjenigen benannt, der mutmaßlich für ihren Untergang verantwortlich war. Vielleicht sollten wir die Benennung dieser Kultur überdenken.

mfG