Diskussion:Mose

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Letzter Kommentar: vor 2 Jahren von 2001:9E8:34E8:BB00:94AC:8D0F:FDC6:F6B5 in Abschnitt Erklärung für Moses strahlendes Gesicht?
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Exegeten

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"Von mehreren Exegeten ist die ..." - Bitte Link zu de.wikipedia.org/wiki/Exeget einfügen oder entsprechend erklären. Danke. mh 91.36.203.158 (10:17, 26. Jun. 2014 (CEST), Datum/Uhrzeit nachträglich eingefügt, siehe Hilfe:Signatur)Beantworten

Etymologie des Namens "Moses" (deutsche Aussprache)

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"Moses", "Mose", "Mosche", ist kein Eigennamen einer Person. Es bedeutet schlichtweg "Greis", im Sine von "alter weiser Mann", of auch als Bezeichnung für den Anführer einer Sippe, Stamm, Volksgruppe gebraucht.

Kannst Du das belegen?
Das "Lexikon zur Bibel" (Hrsg.: F. Rienecker, G. Maier), erschienen bei R. Brockhaus (Wuppertal), 3. Aufl. 2003, schreibt auf S. 1086: "Im Ägypt. wohl "Kind, Sohn", d.h. "Sohn eines unbekannten Vaters". Andere vermuten in M. eine Abkürzung von Ramses = "Sohn des (Gottes) Re". Im Hebr. bedeutet der Name "Herauszieher", viell. umgestaltet aus "Herausgezogenener". Diese Umgestaltung kann man als unabsichtliche Weissagung verstehen, denn der Herausgezogene wurde in der Tat zum Herauszieher."
--LepoRello (Diskussion) 06:06, 9. Dez. 2014 (CET)Beantworten

Moses als Autor "umstritten" ?

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Im ersten Abschnitt steht zur Zeit, dass Moses als Autor des Pentateuch "umstritten" sei, und zwar ausdrücklich "in der biblischen Wissenschaft". Das ist Unfug. Dass Moses, so er denn eine reale historische Person als Vorbild gehabt hat, den pentateuch nicht geschrieben haben kann, ist in der biblischen Wissenschaft ziemlich unstrittig. Wer etwas anderes behauptet, soll bitte einen Beleg liefern, nach dem in wissenschaftlich halbwegs seriöser Weise behauptet wird, Moses sei der Verfasser des Pentateuch.

Ich finde, etwas anderes ist auch nicht mit dem Rest des Artikels, v.a. über den historischen Moses, vereinbar. Keine der angebotenen Erklärungen eines historischen Moses lässt sich mit einer Autorenschaft des Pentateuch auch nur ansatzweise in Einklang bringen.

Mein Vorschlag, den ich mal gemäß WP:SM einfach einfüge, über dessen Wortlaut ich aber gerne diskutiere, lautet daher: "Bei aller Unklarheit über eine mögliche historische Perslönlichkeit Moses ist die heutige biblische Wissenschaft einig darüber, dass ein solcher historischer Moses nicht als Autor des Pentateuch in Frage kommt." Maddes8cht (Diskussion) 19:47, 30. Dez. 2017 (CET)Beantworten

"Das Gesetz" von Thomas Mann

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Ist eine wunderschöne Erzählung über Moses und dem Auszug aus Ägytpten von einen der wichtigsten deutschen Autoren und sollte deshalb hier meiner Ansicht nach Erwähnung finden - entweder unter Rezenssionen oder Literatur.

Der Dekalog und sonst was?

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Im bisherigen Artikel vermisse ich den Begriff "Zehn Gebote" (abgesehen von diversen links auf entsprechende Bilder, Filme, Musicals). Beziehungsweise, erwähnt werden das Thema (als Dekalog bezeichnet) in diesem Satzteil:

...mit der Erteilung des Dekalogs (...) und der sonstige Auflistung der Gesetze.

Ich ändere mal "Dekalog" in "Zehn Gebote", das sollte umgangssprachlich geläufiger sein. Falls der Begriff Dekalog nötig ist: Dann bitte als Zusatz, zum Beispiel "(auch als Dekalog bezeichnet)".

Sinn und Grammatik des Teils am Satzende verstehe ich überhaupt nicht. Ich glaube es müßte "sonstigen" mit "n" heißen? Und die Bedeutung wäre dann Auflistung ansonsten/anstelle des Dekalogs? Oder Auflistung der sonstigen/weiteren Gesetze? Und was für Gesetze überhaupt? Mein Vorschlag wäre, das Satzende näher zu erläutern, oder es einfach ganz zu löschen. 2OO.3OO.2OO.3OO (Diskussion) 06:07, 27. Apr. 2019 (CEST)Beantworten

Über die Rolle des Mose

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Ich habe in diesem Abschnitt "Palästina" durch "Kanaan" ersetzt. Der Name "Palästina" taucht erstmals 200 v.Chr. auf und ist beim Einzug ins "Gelobte Land" chronologisch nicht passend, finde ich. (nicht signierter Beitrag von 2A02:8071:B6CC:2600:915A:277B:91F0:2389 (Diskussion) 16:07, 16. Apr. 2020 (CEST))Beantworten

Hallo, Palästina wird durchaus schon früher erwähnt. Assyrische Quellen nannten die Region des Gazastreifens bis Askalon im 8. Jh. V. Chr. Palastu (s. Heike Sternberg-el Hotabi Der Kampf der Seevölker gegen Ramses III., Rahden 2012, S. 51.). Der Name ist nach m. W. ganz vorherrschender Forschungsmeinung von den Peleset (Philistern) abgeleitet, die sich im frühen 12. Jh. v. Chr. in dem Raum ansiedelten bzw. (laut Papyrus Harris I) dort von Ramses III. angesiedelt wurden, nachdem sie im 8. Jahr der Herrschaft Ramses III., zusammen mit anderen "Seevölkern", Ägypten angegriffen hatten.
Ob Palästina passend ist, hängt davon ab, in welche Zeit man den Auszug aus Ägypten (bzw. das was den historieschen Kern bilden könnte) datiert. Laut AT trafen die Israeliten bereits auf Philister. Demnach wäre die Bezeichnung nicht anachronistisch. Grüße Minos (Diskussion) 17:42, 16. Apr. 2020 (CEST)Beantworten

Erklärung für Moses strahlendes Gesicht?

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Gibt es eine wissenschaftliche Erklärung für Moses strahlendes Gesicht? --2001:9E8:34E8:BB00:94AC:8D0F:FDC6:F6B5 11:09, 24. Aug. 2022 (CEST)Beantworten

Könnte es sich um Gelbsucht handeln?
Beispiel Bild:[1] --2001:9E8:34E8:BB00:94AC:8D0F:FDC6:F6B5 11:42, 24. Aug. 2022 (CEST)Beantworten