Diskussion:Orthodoxes Judentum

aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie
Letzter Kommentar: vor 7 Monaten von Falkmart in Abschnitt Netzah Yehuda
Zur Navigation springen Zur Suche springen

Die Unterpunkte der vorhandenen Tabelle ab5 stimmen schlicht nicht, sondern treffen nur auf die Ultraorthodoxie zu. Deshalb werde ich sie bei Gelegenheit löschen und den Artikel um größere Teile (historische Entwicklung usw.) ergänzen. Shoshana

Homosexualität

[Quelltext bearbeiten]

Es ist richtig, dass ein Homo ein guter orthodoxer Jude sein kann. Es geht nämlich durchaus um den rechten Glauben, also die 13 Ikkarim des Rambam. Daraus leiten sich die Taten dann ab. Manche konservativen Juden unterscheiden sich in der Praxis nur sehr wenig von modern-orthodoxen Juden, pflegen aber zum Beispiel Bibelkritik.

Die unten genannten Bilder, die in diesem Artikel verwendet werden, sind auf Commons gelöscht oder zur Löschung vorgeschlagen worden. Bitte entferne die Bilder gegebenenfalls aus dem Artikel oder beteilige dich an der betreffenden Diskussion auf Commons. Diese Nachricht wurde automatisch von CommonsTicker erzeugt.

|comment={{Noncommercial}} }}

-- DuesenBot 04:14, 24. Sep 2006 (CEST)

Dieser Abschnitt kann archiviert werden. 79.194.16.73 16:13, 4. Dez. 2013 (CET)

Aus dem Artikel

[Quelltext bearbeiten]

Es besteht keine strenge Eingrenzung dessen, was geglaubt werden soll. Dies unterscheidet das Judentum deutlich von anderen Religionen. Auch ein Agnostiker kann nach orthodox-jüdischer Auffassung ein „guter Jude“ sein. -> Bezieht sich dieser Satz also auf das gesamte Judentum? Dann ist er hier fehl am Platze.

Als jüdisch wird von dieser Richtung angesehen, wer von einer jüdischen Mutter geboren wurde oder nach den Regeln des orthodoxen Judentums übergetreten ist. Juden anderer Strömungen, die nach der Halacha Juden sind, werden weiterhin als solche angesehen. -> Der zweite Satz steht im Widerspruch zum ersten, denke ich --qwqch 10:22, 26. Sep. 2007 (CEST)Beantworten

Widerspruch ist es nicht, aber redundant. --Yomtov 10:25, 26. Sep. 2007 (CEST)Beantworten

Der Anteil der orthodoxen Juden an der israelischen Bevölkerung wird auf etwa 20 % geschätzt. Der Anteil orthodoxer Juden in anderen Ländern ist sehr unterschiedlich. -> Für den ersten Satz hätte ich gerne eine Quelle. Für den 2.: Ach was... --qwqch 10:29, 26. Sep. 2007 (CEST)Beantworten

Dieser Abschnitt kann archiviert werden. 79.194.16.73 16:16, 4. Dez. 2013 (CET)

Überarbeiten

[Quelltext bearbeiten]

Wie sieht die Situation in Afgnistan aus? Welchen Anteil haben orthodoxe Juden an den Juden hier? Wie leben diese? --qwqch 10:27, 26. Sep. 2007 (CEST)Beantworten

das gehört meiner Meinung nicht hierher, sondern zur Geschichte der Juden in Deutschland. Judentum (auch orthodoxes) ist eine Weltreligion und beschränkt sich nicht auf die deutschen Grenzen. --Amurtiger 15:25, 24. Nov. 2007 (CET)Beantworten
Dieser Abschnitt kann archiviert werden. 79.194.16.73 16:16, 4. Dez. 2013 (CET)

Lebensweise

[Quelltext bearbeiten]

Da ist überhaupt nicht beschrieben, was das nun bedeutet, sondern es wird auf andere Links verwiesen. --House1630 (Diskussion) 21:32, 26. Mär. 2015 (CET)Beantworten

Kopfbedeckungen

[Quelltext bearbeiten]

Ich halte es für sinnvoll, auf die Kleidung orthodoxer Juden und Jüdinnen einzugehen. Deshalb habe ich einen Abschnitt über die Kopfbedeckungen von Männern und Frauen im orthodoxen Judentum hinzugefügt. (nicht signierter Beitrag von 86.32.127.42 (Diskussion) 08:41, 16. Sep. 2016 (CEST))Beantworten

Ultra-orthodoxe Juden

[Quelltext bearbeiten]

Das Bild zeigt ganz offensichtlich ultra-orthodoxe jüdische Männer. Nicht alle orthodoxen Männer tragen lange Mäntel oder Hüte. Daher sollte das Bild besser in den Eintrag über "Ultra-Orthodoxes Judentum" verschoben werden. (nicht signierter Beitrag von 83.187.170.142 (Diskussion) 22:01, 2. Nov. 2016 (CET))Beantworten

Nichts dagegen. Bitte um Nachsicht, dass mir dieser Unterschied nicht gegenwärtig war. Soll das Bild aus der Leopoldstadt das Seitenbild (oben rechts) der ultraorthodoxen Juden werden?--Mehlauge (Diskussion) 23:35, 2. Nov. 2016 (CET)Beantworten

Bild, Leopoldstadt

[Quelltext bearbeiten]

Ja, ich finde deinen Vorschlag sehr sinnvoll. (nicht signierter Beitrag von 83.187.170.142 (Diskussion) 03:53, 3. Nov. 2016 (CET))Beantworten

Wer setzt welchen Definitionsstandard?

[Quelltext bearbeiten]

Man wünscht sich mehr Klarheit. Zunächst wird Judentum in vier Richtungen eingeteilt. So weit scheint es klar zu sein. Aber im Folgenden wird alles unklar. Oder muss ein Abschnitt eingeführt werden, wer Definitionsgewalt hat und was "landläufig" benutzt wird: Etwa: Das ist eine liberale Synagoge. Das ist eine orthodoxe Synagoge. Das Wort "modern" ist in diesem Zusammenhang eher fremd. Denn auch der Anspruch der "Orthodoxen" ist ja, etwas für die Zukunft der Menschheit einzubringen, also modern zu sein. Also: Wer kann mehr Klarheit schaffen?--mafl (Diskussion) 17:10, 10. Feb. 2019 (CET)Beantworten

Netzah Yehuda

[Quelltext bearbeiten]

https://www.handelsblatt.com/politik/international/israels-armee-warum-die-usa-eine-israelische-kampfeinheit-sanktionieren-wollen/100034191.html --Falkmart (Diskussion) 19:05, 22. Apr. 2024 (CEST)Beantworten