Diskussion:Shintō-Schrein
Quellen, Belege
[Quelltext bearbeiten]Brauchbare Quelle: http://www.aisf.or.jp/~jaanus/ --Asthma 19:35, 5. Jan 2006 (CET)
Auch gut: http://eos.kokugakuin.ac.jp/modules/xwords/ --Asthma 02:59, 7. Jan 2006 (CET)
Eine temporäre Ablage für problematische, der Bedeutung nach unbekannte oder sonstwie noch zu klärende Begriffe ist hier zu finden. --Asthma 03:18, 8. Jan 2006 (CET)
Doppelungen zu Shintō
[Quelltext bearbeiten]Im Artikel Shintō stehen einige Sachen, die hier fehlen (z.B. was die Geschichte angeht), andererseits findet sich dort auch viel doppelt wieder, was hier schon steht. Wie ließe sich das am besten sinnvoll voneinander abgrenzen, wo ist zu kürzen, wo zu ergänzen? Ideen? --Asthma 02:39, 10. Jan 2006 (CET)
Was alles noch fehlt (Liste zum Eintragen)
[Quelltext bearbeiten]- Geschichtliche und systematische Einordnung in Ur-Shintō, Volks-Shintō, Schrein-Shintō, Sekten-Shintō, Staats-Shintō, etc. Fehlt auch noch im Hauptartikel Shintō... Wahrscheinlich braucht es ein eigenes Lemma Schrein-Shintō, auf welches dann verwiesen werden kann.
- Gartenanlagen, Gartentypen
- Bautypen (Diagramme?)
- Starke Übereinstimmung mit buddhistischem Tempelbau, allerdings auch mit konfuzianistischen und (gerade in der Anfangszeit, Bau des Ise-Schreins) daoistischen Bau-Elementen
- Das Prinzip des periodischen, kompletten Wiederaufbaus mancher Gebäude (sengū), älteste noch erhaltene Strukturen im Ujigami-jinja.
--Asthma 22:15, 18. Apr 2006 (CEST)
repräsentatives Foto
[Quelltext bearbeiten]Ein Foto des umstrittensten Schreins überhaupt ist als repräsentatives Foto nicht geeignet. --08-15 10:49, 3. Okt 2006 (CEST)
- Das dürfte der bekannteste Schrein überhaupt sein. Eben deshalb prangt es an prominenter Stelle. Alles weitere wird in Worten erklärt. --Asthma 11:02, 3. Okt 2006 (CEST)
Probleme, Änderungsvorschläge
[Quelltext bearbeiten]- Schreine "seit Jinmu nachweisen" - wie?. Wenn schon Mythologie, dann eher "seit Suinin".
- "himorogi (Stellen, wo die Bäume dick wachsen)": Quelle?
- "Schon der Tod des legendären Kami Izanagi no Mikoto führte zur Verehrung seiner ewigen Ruhestätte". Historisch zweifelhaft. Selbst in den Mythen kaum erwähnt.
- Unterschied honden, hongu, honsha kommt nicht klar heraus.
- Der Abschnitt "Typen" sollte unterteilt und thematisch geordnet werden. Hier wären die Architekturstile als Unterpunkt gut.
- Schreinpriester "üblicherweise unverheiratet"??? (habe ich gestrichen)
- "Personal" bedarf einer substanziellen Erweiterung.
toriisogi... --Bescheid 15:32, 28. Okt. 2009 (CET)
- Abschnitt "Schreine außerhalb Japans": Im Artikel heißt es "Diese drei Schreine wurden am Ende des Zweiten Weltkrieges von den jeweiligen, nun unabhängigen Staaten abgerissen." Stimmt das wirklich? Im Falle des (hier nicht erwähnten Syonan Jinja in Singapur (siehe z. B. http://eresources.nlb.gov.sg/infopedia/articles/SIP_236_2004-12-24.html) war es so, dass die japanischen Soldaten vor ihrem Rückzug den Schrein abgerissen haben, damit er nicht von den gegnerischen Soldaten entweiht werden kann ("Just before the Japanese surrendered, they burnt the shrine to the ground for fear of its desecration by returning British forces.")