Wenn ich es Dir sagen könnte, wäre auch ich ein wenig schlauer. Wenn ich Tungers google, kommt irgendwas mit Ratätien heraus - aber die ganzen Johannes-Heiligen sind dermaßen unbekannt, daß sie kaum einer kennen dürfte. Nichtmal das allgemeine Heiligenlexikon kennt die... -- Grüße aus Memmingen (Diskussion) 17:37, 20. Nov. 2012 (CET)Beantworten
Irgendwann müsste man ja mal einen Artikel zu einem Heiligen Eugenius schreiben - oder aber es ist einer der beiden Rotlinks dort?! Ich weiß es beim besten willen nicht, aber vielleicht könnte Hermetiker hier weiterhelfen?! -- Grüße aus Memmingen (Diskussion) 17:35, 20. Nov. 2012 (CET)Beantworten
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Die Eichenholztür am rundbogigen Südportal trägt an der Außenseite vier Holzreliefs aus der Zeit um 1872. - Da würden mich denn doch die Motive dieser 4 Reliefs interessieren. Grüße --Hermetiker (Diskussion) 19:04, 20. Nov. 2012 (CET)Beantworten
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Ich wohn mehr oder weniger ums Eck (3 Kilometer sinds halt). Ich kann die Tür fotografieren, und ich kann mir einen Kirchenführer schnorren. Weitere Konkrete Fragen, wenn ich mal hinfahr? --Ordercrazy (Diskussion) 19:32, 20. Nov. 2012 (CET)Beantworten
Ich seh grad: Bilder der Tür sind eh da. Sogar mit Detailbilder aller vier Blätter, einfach mal bei Commons in die Bildcat reinschauen. Links oben schmeisst der Erzengel Adam und Eva raus (Vertreibung aus dem Pardies). Rechts oben würde ich als Mariä Verkündigung interpretieren. Bei den unteren Blättern setzts aus. Ist das links unten Johannes der Täufer?? Rechts unten würde ich auf die Ausgiessung des heiligen Geistes Tippen - aber auch da bin ich nicht sicher. --Ordercrazy (Diskussion) 19:41, 20. Nov. 2012 (CET)Beantworten
Links unten würde ich den Besuch des Auferstandenen in der Vorhölle vermuten, allerdings trifft Christus abweichend von den herkömmlichen Darstellungen dabei nicht auf Adam + Eva, sondern nur auf König David und Mose(?). Noch seltsamer die 4. Darstellung. Ausgießung des Hl. Geistes auf nur 3 Personen, die sich offensichtlich auf Wanderschaft befinden (Wanderstäbe)? Eigenartig und nicht zufriedenstellend... --Hermetiker (Diskussion) 20:11, 20. Nov. 2012 (CET)Beantworten
Links unten ist wirklich der Auferstandene (Asche auf mein Haupt) - die Drei könnten dann logischerweise die Emmaus-Jünger sein! Dagegen spricht, dass die meistens erst im Wirtshaus sitzend dargesetellt werden. Was macht das Tuch(?) da unten? Für die Höllenfahrt Christi finde ich die drei Gestalten zu angezogen!
Ja, die Emmaus-Jünger habe ich auch wieder verworfen, keiner der 3 sieht wie Jesus aus, und die Feuerzungen des Heiligen Geistes passen nicht. "Aussendung der 12 Apostel durch Christus" habe ich mit Memmingen kurz angedacht, die wurden aber nicht in Dreiergruppen, sondern in Zweiergruppen ausgesandt.... Bei der Höllenfahrt Christi gabs auch Angezogene, wie das 2. Bild im verlinkten Artikel zeigt... --Hermetiker (Diskussion) 22:58, 20. Nov. 2012 (CET)Beantworten
Nach 3 Monaten kam eben eine Antwort auf meine Anfrage bei der Landsberger Kreisheimatpflegerin: "Sehr geehrter Herr Ordercrazy, [...] Die Eingangtüre zur Pfarrkirche in Mauerstetten ist eine gute Schreinerarbeit des 19. Jh. mit 4 durch Reliefs gestalteten Feldern, die Themen der Heilsgeschichte zeigen: links oben: Vertreibung aus dem Paradies, rechts oben: Verkündigung an Maria, links unten: Jesus begegnet in der Vorhölle (Reich des Todes) den Urvätern: Abraham, Moses und König David, rechts unten: Apostelaussendung. [...]" --Ordercrazy (Diskussion) 22:10, 20. Feb. 2013 (CET)Beantworten
Also doch die "Aussendung der 12 Apostel durch Christus", die ich mit Memmingen kurz angedacht hatte, aber hier als Dreiergruppe ausgesandt... Danke für die Klärung, schöne Grüße --91.13.66.13022:46, 20. Feb. 2013 (CET)Beantworten
