Diskussion:Tertullian

Kirchenvater oder nicht?

Ich weiß zwar auch nicht, wie man das in der gebotenen Kürze reinbringen kann: Aber Tertullian war kein Kirchenvater! Eines der Kriterien für einen Kirchenvater ist, daß er rechtgläubig und in der katholischen Kirche gestorben ist. Tertullian war aber am Ende seines Lebens Monanist und somit mindestens Schismatiker (also nicht mehr in der katholischen Kirche).

Aber Tertullian war kein Kirchenvater! Das is ein typisch Römisch-katholische gedanke. Calvin nannte Tertullian ein zehr guter mann. Acta!--212.45.33.21 08:17, 20. Sep 2004 (CEST)--WVR 08:22, 20. Sep 2004 (CEST)

Doch, Tertullian wird unter die Kirchenväter gerechnet. Die Catholic Encyclopedia zählt ihn unter die Kirchenväter. Und gerade die römisch-katholische Kirche ist da besonders streng, die Orthodoxe Kirche ist grosszügiger, bei denen ist auch Origenes ein Kirchenvater, der es in der katholischen Kirche nicht so weit gebracht hat. Und bei den protestantischen Kirchen gibt es keine offizielle Liste, manche lehnen die Kirchenväter sogar in Bausch und Bogen ab. --Irmgard 08:57, 20. Sep 2004 (CEST)

Danke, danke ... wieder etwas gelernt. --WVR 09:57, 20. Sep 2004 (CEST)

Kaum ein Katholik wird bestreiten, daß Tertullian ein "zehr guter mann" war, das bedeutet aber noch lange nicht, daß er als Kirchenvater durchgeht. Die Unterscheidung zwischen Kirchenvätern und "nur" kirchlichen Schriftstellern mag eine recht akademische Unterscheidung sein. Im diesem akademischen Sinne ist obige Argumentation, warum Tertullian kein Kirchenvater war, richtig. Die Catholic Encyclopedia konnte ich nicht konsultieren. Wohl aber einige andere Werke, nämlich die "New Catholic Encyclopedia" (2. Aufl.), das "Lexikon für Theologie und Kirche" (2. und 3. Aufl.) und "Religion in Geschichte und Gegenwart" (4. Aufl.), in denen Tertullian jeweils als kirchlicher Schriftsteller bezeichnet wird. Übrigens vermeiden es auch die im Artikel verlinkten Einträge im BBKL und im Altaner sowie "The Tertullian Project", Tertullian als Kirchenvater zu bezeichnen. Dementsprechend halte ich es für bedenklich, wenn die Wikipedia hier abweicht, ohne diese Abweichung zu thematisieren. Daher habe ich den Kirchenvater rausgestrichen. Wer der Meinung ist, daß Tertullian da unrecht getan wird, der möge das ändern, aber bitte auch im Artikel ausführlich begründen. Mehrheitsmeinung scheint mir das ausschließlich in den Wikipedien zu sein. -- 42 11:05, 23. Mai 2006 (CEST)

Die Catholic Encyclopedia nennt Tertullian übrigens einen „Ecclesiastical writer“ (Kirchenschriftsteller), nicht einen Kirchenvater, denn das war nicht. HTH, --Turris Davidica (Diskussion) 10:01, 28. Apr. 2016 (CEST)

Reclam 8477

Sein "De spectaculis / Über die Spiele" (Stuttgart, 1988), übersetzt und herausgegeben von Karl-Wilhelm Weeber, ist ein guter Einstieg zu dem Mann. --Reiner Stoppok 02:10, 5. Feb. 2007 (CET)

Credo, quia absurdum

Der Satz wird Tertullian zugerechnet, der Artikel sagt dazu nichts. --Clausius 12:11, 22. Dez. 2008 (CET)

Bild

Gibt's nicht ein gemeinfreies Bild von Tertullian, das man noch ergänzen könnte?--93.129.38.121 23:56, 18. Dez. 2010 (CET)

Tertullians Theologie

Soweit sehe ich die Theologie Tertullians gut dargestellt, allerdings fehlt dort noch ein ganz entscheidender abschnitt. Seine Theologie besagt, dass der Vater Ursprung, Fülle und Quelle der Gottheit bzw. substantia ist, aus der der Sohn hervorgeht als Ableitung bzw. Teil davon. Das würde zu einem Subordinatianismus führen.

aus: Hauschild W.-D.: Lehrbuch der Kirchen- und Dogmengeschichte, Gütersloh 1995, S. 15f.

-- Möhre1989 20:23, 3. Feb. 2011 (CET)

Link zum BBKL

Das Biographisch-bibliographische Kirchenlexikon ist seit einigen Monaten nicht mehr kostenfrei benutzbar. Ich würde darum vorschlagen, den Link zu entfernen. --Alvanx 19:12, 14. Aug. 2011 (CEST)

Kategorie:Berber

Bevor sich um Kopf und Kragen revertet wird, ein Hinweis: Die Europa-Karte im Atlas Maior des Joan Blaeu (siehe Commons-Abb.: Kartendruck von 1644) benennt das Gebiet an der nordafrikanischen Küste mit Barbaria. Dort ist nicht etwa das Reich der Barbaren, sondern dort wird das Reich der Berber angezeigt. Die Lokalisierung Tertullians in Karthago führt in dieses Gebiet. Die Kategorie ist also durchaus richtig. --Felistoria (Diskussion) 22:41, 30. Jun. 2018 (CEST)

Bitte anhand wissenschaftlicher Literatur belegen, dass Tertullian Sohn berberischer Eltern war... Danke, --Siebenhagen (Diskussion) 04:32, 1. Jul. 2018 (CEST)

Keine Quellenangabe zu dem Namen "Lukas" bei Marcion oder Tertullian.

Auf welchem älteren Dokument, das man Tertullian oder Marcion zuschreibt, taucht der Name "Lukas" auf in Kombination mit einem Inhalt? Wo befindet sich das Dokument? Wie ist die Archivnummer?

Ich habe Lukas noch nie im Zusammenhang mit Tertullian "gehört", dieser Satz ist durch kein älteres Dokument gestützt/belegt:

Das Evangelium nach Lukas verwendet er intensiver als das Evangelium nach Johannes, obwohl er in der Auseinandersetzung mit Marcion das von diesem allein anerkannte Evangelium nach Lukas als nicht von einem Augenzeugen geschrieben abwertet.

Es existierten Anfang des 2. Jahrhunderts sicher Briefe und ein Evangelium des Marcion, aber von einem Dokument namens "Evangelium des Lukas" in dem Inhalt und Name Anfang des 2. Jahrhunderts verknüpft wird, habe ich ehrlich noch nie gehört!

Papyrus 75 soll aus der Zeit 175–225 stammen - also 75-125 Jahre nach Marcion. Papyrus 75 ist meines Wissens der erste Nachweis für den Namen "Lukas" (kleines Licht-chen/Kleine Leuchte) sein. Tertullian soll zwar nach 150 geboren sein, aber das Wort "Lukas" in einem alten "Tertullian-Text" den man heute noch in die Hand nehmen kann, wäre schon toll...welches Dokument soll das sein?

Kopien und Kopisten kosteten Geld - Origenes bekam seine Kopisten von reichen Gönnern/Römern bezahlt, deswegen haben Schriften des Origenes überlebt. Wer viele Kopisten - viel Geld hatte - hatte die größte Reichweite/Verbreitung. Marcion war "steinreich" - welcher Lukas war denn wirklich reich oder hatte reiche Gönner?? (nicht signierter Beitrag von 2001:9E8:4116:1F00:902C:BD10:2601:4D7A (Diskussion) 15:44, 21. Dez. 2021 (CET))

Auf was möchtest Du hinaus? Dass der Name Lukas/Lucas in Tertullian, Adversus Marcionem 4,2–5 nicht vorkommt? --Tusculum (Diskussion) 15:57, 21. Dez. 2021 (CET)