Diskussion:Theoderich der Große
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Grabmal
[Quelltext bearbeiten]Wieso ist sein Grabmal heute leer? Haben es die Mauren geplündert? (nicht signierter Beitrag von 94.220.82.105 (Diskussion) 09:48, 30. Aug. 2016 (CEST))
Wohl der damnatio memoriae unter Justinian zum Opfer gefallen. Daß es sich bei dem Porphyrsarg um die tatsächliche letzte Ruhestätte handelt, ist umstritten, jüngst aber wieder recht überzeugend behauptet worden. --2A02:810B:7C0:224:5D8A:D45A:44E9:4EC9 21:45, 1. Mär. 2017 (CET)
Cet article ne met pas en valeur les qualités morales et humaines de Theuderich, son respect envers l'empereur de Bysance et pour les traditions Romaines (il n'a quasiment rien changé aux institutions et n'a pas songé à remplacer les sénateurs qui le dénigraient et conspiraient contre lui par des sénateurs qui l'auraient soutenu et suivi), il a pris soin non seulement de la ville de Rome où il a fait executer d'importants travaux de restoration (murs d'enceinte, aqueducs, cloaca maxima, monuments) mais aussi du peuple dont il a assuré la sécurité, l'approvisionement et le divertissment (les jeux de cirque). Avant la fin de son règne le décret de l'empereur Justinien contre les ariens (edicté exprès pour nuire à Theoderich alors que celui-ci avait respecté les catholiques et ne leur a jamais causé aucun problême)a assombri ses relations avec Byzance, l'a profondément blessé et fut l'une des causes de son retournement et de sa perte de sympathie et de soutien de la part des "Romains" qu'il avait respecté et nourri. De plus il manque une généalogie simple, claire et vérifiable, même si sa famille s'est éteinte. Le roi Ostrogoth Theuderich a été le pont entre l'antiquité Romaine ,dont il a assuré la permanence et le développement, et quîl a protégé durant la période destructice des invasions barbares auxquelles il a mis un frein, et le Moyen âge. Sans son règne cette période intermédiaire aurait laissé un trou noir dans l'histoire, et Bysance aurait continué à vider Rome des restes les plus précieux de sa culture antique et à exploiter sans vergogne la population de l'Italie - comme il en advint après la fin du règne des Ostrogots. Gregorovius (Die Stadt Rom im Mittelalter) donne une image bien plus lumineuse de Theuderich der Grosse que cet article déconstructiviste -comme l'exige l'historiographie moderne INFIMAE MEMORIAE Ezzo von Achalm (nicht signierter Beitrag von Zibenseisz (Diskussion | Beiträge) 15:08, 1. Mär. 2020 (CET))
Zum Mosaikporträt
[Quelltext bearbeiten]Auch hier die Frage, die ich schon in der Diskussion zu Sant’Apollinare Nuovo aufgeworfen habe: Das vielfach abgebildete, vermutliche Porträt Theoderichs, das später mit byzantinischer Krone und dem Schriftzug "Justinian" überarbeitet wurde, hängt heute vollkommen deplatziert innen neben dem Eingangsportal der Kirche, und zwar offenbar nicht einmal als fest mit der Wand verbundenes Mosaik - stattdessen wurde es offenbar einmal (wo?) abgenommen und nach Art eines Gemäldes dort hingehängt, siehe z.B. dieses Bild. Ist das eine Folge der Beschädigung der Kireche im Ersten Weltkrieg? Wo war dieses Mosaik ursprünglich? Teil einer größeren Szene? Ich konnte bisher absolut nichts dazu finden, dabei wäre die Information ziemlich wichtig... Jemand Ahnung?--Schreckgespenst • Buh! 14:54, 8. Mai 2023 (CEST)
Edictum Theoderici
[Quelltext bearbeiten]Das Bild scheint nicht das Edictum Theoderici wiederzugeben, sondern eine andere Quelle, die sich auf Theoderich bezieht. Dies ergibt sich bereits aus der Beschreibung an der verlinkten Stelle. Die Bildunterschrift müsste ggf. geändert werden. --Rgesch (Diskussion) 13:06, 12. Nov. 2023 (CET)