Diskussion:Verfahren zur Heiligsprechung der Königin Isabella von Kastilien
Begründung für ein eigenes Lemma
[Quelltext bearbeiten]Um den Artikel über die Katholische Königin (Isabella I.) übersichtlich zu halten, scheint es mir sinnvoll verschiedene Aspekte ihres Lebens und ihrer Politik in eigene Artikel auszulagern. Getrennte Lemata für Kastilischer Erbfolgekrieg, Santa Hermandad, Spanische Inquisition, Belagerung von Granada usw. gibt es ja schon aber auch z. B. ihre Eingeborenpolitik besondere Teile der Innenpolik usw. könnten getrennt behandelt werden. Das bietet auch die Möglichkeit für weitere Autoren sich zu beteiligen. Es ist natürlich auch möglich den Text in einen überarbeiteten Artikel über Isabella zu integrieren. z. Zt. fände ich die Integration in den bestehenden Artikel über Isabella eher komisch, dann hätte der Teil über die Heiligsprechung einen größeren Umfang als die restliche Darstellung
Darüber, ob dieser Artikel im Bezug auf Isabella wirklich nötig ist kann man unterschiedlicher Ansicht sein. Was aber an den Fakten zu erkennen ist, zeigt auch wie der spanische Klerus zu Francos Zeiten dachte, was ihm wichtig war und eben auch welchen Problemen die spanischen Kirchenhirarchie heute Bedeutung zumisst. Die Heilgsprechung wird von der spanischen Bischofsversammlung unterstützt.
Falls sich in der Angelegenheit etwas tun sollte muss der Artikel aktualisiert werden. --Christian Köppchen (Diskussion) 18:21, 19. Okt. 2015 (CEST)
Übersetzung
[Quelltext bearbeiten]Der Satz aus der Quelle esta gran reina se convirtió en un símbolo de la derecha civil y eclesiástica dominante en el momento war übersetzt mit "entwickelte sich die Königin in ein Symbol für die bürgerlichen Rechte und die Rechte der Kirche". Das musste erstaunen, speziell was die Bürgerrechte betraf... Habe korrigiert in "wurde die Königin zu einer Symbolfigur für die bürgerliche und kirchliche Rechte". --Rabanus Flavus (Diskussion) 13:23, 20. Okt. 2015 (CEST)
- Hallo Rabanus Flavus! Vielen Dank für die Korrekturen. Mit der Änderung Grabmal / Grab bin ich nicht ganz sicher. In der Capilla real sind die Grab(denk)male. Die Überreste liegen allerdings in der Krypta. Die Messe dürfte in der Capilla real stattgefunden haben. Das ist aber vielleicht doch Kümmelspalterei meinerseits. Das mit den „Bürgerrechten“ finde ich auch ein erstaunliche Angelegenheit. In sehr vielen Texten wird sie aber auch als eine große Vorkämpferin für die Menschenrechte gelobt. Da juckt es mich dann auch gelegentlich was dazu zu äußern. Aber wir wollen ja keine Theoriefindung und ein Teil der Argumente ist so schwachsinnig, dass sich da auch keine Textstellen finden, die dem Schwachsinn entgegentreten. Da sind die Juden, deren Vorfahren teilweise bereits vor Christi Geburt in Spanien lebten plötzlich Ausländer gegenüber den im 5. Jahrhundert eingewanderten arianischen Goten die noch später dann katholisch wurden.--Christian Köppchen (Diskussion) 17:55, 20. Okt. 2015 (CEST)
Konvertititen
[Quelltext bearbeiten]Der Duden kennt das Wort Konvertierter nicht. Der Duden kennt das Wort Konvertit.--Christian Köppchen (Diskussion) 19:27, 7. Sep. 2020 (CEST)