Diskussion:Wesensgleichheit
Vorstellung welcher Kirche?
[Quelltext bearbeiten]Die christliche Vorstellung, die hier von Jesus Christus beschrieben wird, ist vielleicht die einer Amtskirche, sie ist jedoch keinesfalls deckungsgleich mit der ALLER Christen, bin auch einer!
Es fehlt noch die Präzisierung, welche christliche Gliederung diese in wikipedia vorgestellte Auffassung hat, und vor allem, worauf sich diese (m.E.) falsch! Sicht gründet (Belegstelle, möglichst Neues Testament?) Stevy
- Seit dem Konzil von Nizäa ist das die Vorstellung beider Kirchen (der östlichen und der westlichen) und aller ihrer Untergliederungen.
- Ich habe zu der getroffenen Aussage nicht wirklich eine Meinung (kann mit beidem leben, Subordinatsanismus wie Wesensgleichheit), aber der Artikel beschreibt (zumindest jetzt) den theologischen Begriff IMHO recht gut. (Natürlich kann man ihn noch um 1679 Jahre zu diesem Thema erweitern, aber das überlasse ich der Theologen-Fraktion.)
- --Dingo137.193.16.103 01:17, 14. Aug 2004 (CEST)
Ich hab mir den Artikel durchgelesen und halte in für sehr unverständich, da wird ein Fremdwort mit einem anderen Erklärt welches in der Wikipedia aber nicht erklärt ist. Gesteigert wird, dass noch Schlusssatz der mit "Die Trinität beschreibt somit" wobei Trinität vorher nicht erwähnt wurde dies impliziert das Trinität = Wesensensgleichheit ist. Freundliche Grüße sendet --Dirk33 13:36, 15. Aug 2004 (CEST)
Wesensgleichheit
[Quelltext bearbeiten]Meines Erachtens ist dieser Artkel absolut unzureichend: 1. Wesensgleichheit des Sohnes ist nicht nur ein spezifischer Begriff innerhalb der Trinität und des Konzils von Nicäa, sondern viel mehr auch von zentraler Bedeutung im Konzil von Chalcedon ( Jesus Christus wesensgleich mit den Menschen) 2. Ohne diesen Zusatz ist der Artikel auf dem Stand vor den drei letzten Ökumenischen Konzilen 3.so fehlt in diesem Artikel , anders als bei dem englischsprachigen Artikel zu diesem Thema, ein Verweis auf das Konzil von Chalcedon
Robin Keller (nicht signierter Beitrag von 109.84.0.77 (Diskussion) 23:26, 3. Okt. 2012 (CEST))
Hypostasen
[Quelltext bearbeiten]In diesen Artikel wird behauptet das "die Vorstellung von den drei eigenständigen Hypostasen – Gott, Sohn und Heiliger Geist – des Origenes und des Arius verworfen" wurde. Im Artikel zu Hypostasen wird dann gesagt, dass diese Teil der Trinitätslehre sind und die Wesensgleichheit stützen. Was stimmt nun?--Benlie (Diskussion) 09:35, 9. Feb. 2019 (CET)
- Die Theologie von Arius und Origenes war eine andere als die Trinitätslehre, die im Artikel Hypostasen beschrieben wird. In dem Artikel müsste das aber aus dem Kontext der ersten 2 Sätze davor klar sein. --JayJoeRayLuigi (Diskussion) 12:24, 17. Feb. 2021 (CET)