Diskussion:Wiener Neustädter Altar
Dieser Artikel entstand zum Teil aus dem Hauptartikel Stephansdom (Wien), siehe Versionsgeschichte [1]. -- Marzahn 11:53, 11. Sep. 2009 (CEST)
72 Heilige
[Quelltext bearbeiten]Diese Zahl trifft nicht zu, es sind mehr als 72 Heilige, folglich stimmt auch die Begründung nicht.--Autour du cercle 21:13, 26. Mär. 2010 (CET)
- Na hier steht es aber geschrieben [2]. -- Marzahn 02:54, 27. Mär. 2010 (CET)
- Zähl doch einfach mal nach, dann siehst Du, dass die Angabe falsch ist. Es stand ja auch in mehreren Büchern, dass am linken Innenflügel oben die Aufnahme Mariens in den Himmel dargestellt sei, dabei ist es die Krönung durch Gott Vater, wie ich mit Einzelnachweis belegt habe und wie man es sofort sieht, wenn man das Relief anschaut; die Aufnahme Mariens in den Himmel ist am Relief des Marientodes dargestellt, wie ich inzwischen ergänzt habe. --Autour du cercle 07:36, 27. Mär. 2010 (CET)
- Dann würde ich das zuerst mit dem Verein klären, vielleicht gibt es eine Erklärung. -- Marzahn 18:28, 27. Mär. 2010 (CET)
- Ich denke, man ist einfach nur oberflächlich darüber hinweggegangen, hat die Anzahl der Felder mit 3 multipliziert, kam so auf 72 und dann spekulierte man schön weiter. Dabei wurde übersehen, dass im Feld 15 mit Mauritius, Stephan, Thomas und Matthias 4 Personen dargestellt sind, eine so eklatante Ausnahme, dass sie eine gewollte Anzahl von 72 nicht mehr möglich erscheinen läßt, es wurde nicht beachtet, dass Anna selbdritt aus 3 Personen, nämlich Anna, Maria und Jesus besteht und völlig unter den Tisch gekehrt wurde, dass die unschuldigen Kinder aus mehr als 1 Person bestehen. Die 72 ist völlig willkürlich und muss aus dem Text entfernt werden, da ist keine Klärung mit dem Verein nötig.--Autour du cercle 18:46, 27. Mär. 2010 (CET)
- Dann würde ich das zuerst mit dem Verein klären, vielleicht gibt es eine Erklärung. -- Marzahn 18:28, 27. Mär. 2010 (CET)
- Zähl doch einfach mal nach, dann siehst Du, dass die Angabe falsch ist. Es stand ja auch in mehreren Büchern, dass am linken Innenflügel oben die Aufnahme Mariens in den Himmel dargestellt sei, dabei ist es die Krönung durch Gott Vater, wie ich mit Einzelnachweis belegt habe und wie man es sofort sieht, wenn man das Relief anschaut; die Aufnahme Mariens in den Himmel ist am Relief des Marientodes dargestellt, wie ich inzwischen ergänzt habe. --Autour du cercle 07:36, 27. Mär. 2010 (CET)
Neufassung des Artikels
[Quelltext bearbeiten]Aufgrund der Erkenntnisse, die die Restaurierung des Altars von 1986 – 2004 mit sich brachte, ist eine weitgehende Neufassung dieses Artikels notwendig, die ich nun vornehmen werde. Um den Artikel dem heutigen Forschungsstand anzunähern, sind vor allem in der Ikonographie gravierende Änderungen notwendig, aber auch im Geschichtsteil und im Abschnitt „Beschreibung“, wobei ich mich hauptsächlich auf die Berichte des Bundesdenkmalamtes und der Österreichischen Galerie Belvedere stütze.--Autour du cercle 10:43, 19. Apr. 2010 (CEST)