Frabokht
Frabokht oder Farbokht (auch: Marabokht, Karabucht, persisch فربخت, bl. 421) war ein Bischof der Kirche des Ostens in Seleukia-Ktesiphon. Er war Groß-Metropolit und Primas, allerdings nur für kurze Zeit im Jahr 421. Wie andere frühe Bischöfe von Seleukia-Ktesiphon wird er in den traditionellen Listen der Patriarchen der Assyrischen Kirche des Ostens aufgeführt.
Quellen
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Kurze Berichte über die Bischofszeit von Maʿna erscheinen in der Kirchlichen Chronik (Makhtbhanuth Zabhne) des syrisch-orthodoxen (jakobitischen) Gelehrten Bar Hebraeus (bl. 1280) sowie in den Kirchengeschichten der nestorianischen Autoren Mari (12. Jh.), ʿAmr (14. Jh.) und Sliba (14. Jh.). Sein Leben wird auch in der Chronik von Seert (9. Jh.) behandelt.
Moderne Forschungen zu seinem Pontifikat finden sich in William Ainger Wigrams Introduction to the History of the Assyrian Church und in David Wilmshursts The Martyred Church.[1]
Patriarchatszeit
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Bar Hebraeus gab den folgenden Bericht über Frabokhts Patriarchat:
„Nach Magna, Marabokht. Dies ist ein persischer Name. Dieser Mann, nach der Anathematisierung von Magna, bestach König Bahram, den Sohn von Yazdegerd, und überzeugte die Bischöfe unter Androhung von Gewalt, ihn zu weihen. Die Bischöfe flohen dann zu den führenden Männern des Königreichs und fanden die Gelegenheit Marabokht abzusetzen, und nachdem sie ihn vollständig zurückgewiesen hatten, stießen sie ein Anathema gegen ihn aus.“[2]
Ein etwas umfangreicherer Bericht von Mari:
„Der Patriarch Farbokht war Bischof von Kazrun (Diözese Fars). Nach dem Tod des Patriarchen Ma′na bemühte er sich um die Hilfe des Generals von Bahrams Garde, um das Patriarchat zu erhalten, indem er ihm große Summen Geld gab und versprach, den Bräuchen der Magi zu folgen; zu gleicher Zeit bedrängte er die Leute und die führenden Männer, bis sie ihn zum Patriarchen ernannten. Er saß nur eine kurze Zeit (im Amt), und nach kurzer Zeit flehten die Väter und Bischöfe die Freunde Bahrams an, ihn abzusetzen. Und so wurde die Kirche von seiner Frevelhaftigkeit gerettet, und sein Name wurde aus der Liste der Lebenden und der Toten entfernt.“[3]
Siehe auch
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Einzelnachweise
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]- ↑ Wigram, Assyrian Church, 120–122; Wilmshurst, The Martyred Church, 22.
- ↑ After Magna, Marabokht. This is a Persian name. This man, after the anathematisation of Magna, bribed king Bahram, son of Yazdegerd, and compelled the bishops to consecrate him under threat of force. The bishops then fled to the leading men of the kingdom and found an opportunity to depose Marabokht, and after rejecting him completely hurled an anathema against him. Bar Hebraeus, Ecclesiastical Chronicle (ed. Abeloos and Lamy), ii. 58–60.
- ↑ The patriarch Farbokht was bishop of Kazrun (Fars). After the death of the patriarch Maʿna he sought the help of the captain of Bahram’s guard to seek the patriarchate, giving him large sums of money and promising to follow the customs of the magi; and at the same time he began to importune the people and the leaders until they appointed him patriarch. He sat for only a short space of time, and before long the fathers and the bishops urgently implored the friends of Bahram to depose him. And so the church was saved from his wickedness, and his name was expunged from the roll of the living and the dead. Mari, 36 (Arabic), 31 (Latin).
Literatur
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]- Jean Baptiste Abbeloos, Thomas Joseph Lamy: Bar Hebraeus, Chronicon Ecclesiasticum. 3 Bände, Paris 1877.
- Joseph A. Assemani: De Catholicis seu Patriarchis Chaldaeorum et Nestorianorum. Rom 1775.
- Ernest Walter Brooks: Eliae Metropolitae Nisibeni Opus Chronologicum. Rom 1910.
- Henrico Gismondi: Maris, Amri, et Salibae: De Patriarchis Nestorianorum Commentaria I: Amri et Salibae Textus. Rom 1896.
- Henrico Gismondi: Maris, Amri, et Salibae: De Patriarchis Nestorianorum Commentaria II: Maris textus arabicus et versio Latina. Rom 1899.
- Histoire Nestorienne (Chronique de Séert). Première partie (II). Publiée par Mgr. Addaï Scher. Traduite par M. l’Abbé Pierre Dib. In: Prinz Max von Sachsen, René Graffin, François Nau (Hrsg.): Patrologia Orientalis. Band V Fasz. 2. Firmin-Didot et Cie. und D. Herder, Paris bzw. Freiburg im Breisgau 1910, S. 217–344, hier S. 328–330 = S. [216]–[218] (arabisch, französisch, archive.org).
- William Ainger Wigram: An Introduction to the History of the Assyrian Church. London 1910.
- David Wilmshurst: The Martyred Church: A History of the Church of the East. London 2011.
| Vorgänger | Amt | Nachfolger |
|---|---|---|
| Maʿna (Metropolit) | Katholikos der Kirche des Ostens 421 | Dadischo I. |
| Personendaten | |
|---|---|
| NAME | Frabokht |
| ALTERNATIVNAMEN | Farbokht; Marabokht; Karabucht; فربخت (Farsi) |
| KURZBESCHREIBUNG | Katholikos der Kirche des Ostens in Seleukia-Ktesiphon |
| GEBURTSDATUM | 4. Jahrhundert |
| STERBEDATUM | 5. Jahrhundert |