Harfenspieler (NAMA 3908)

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Harfenspieler von Keros

Die Figur eines Harfenspielers im Archäologischen Nationalmuseum Athen (Inventarnummer NAMA 3908) ist ein aus Marmor gearbeitetes Kykladenidol. Das sitzende Idol ist eines der bekanntesten Werke der frühbronzezeitlichen Kykladenkultur. Es wird dem frühen Spedos-Typ zugerechnet und zwischen dem 27. und 23. Jahrhundert v. Chr. datiert.

Beschreibung

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Die 22,5 cm hohe Marmorfigur zeigt einen nackten, männlichen Harfenspieler aufrecht auf einem Stuhl mit Rückenlehne sitzend. Der dünne und flächenhaft gearbeitete Kopf ist leicht rückwärts geneigt, nur die Nase tritt aus dem Gesicht hervor. Auf dem rechten Oberschenkel liegt der Resonanzkasten der Rahmenharfe auf, aus diesem tritt der Rahmenansatz abgesetzt hervor. Der Rahmen trägt an der Schrägseite eine schnabelartige Verzierung. Die Figur hält die Harfe mit der linken Hand, während die rechte Hand scheinbar zu den nicht vorhandenen Saiten greift. Zwischen den geöffneten Schenkeln ist das Geschlecht angedeutet. Die kunstvolle Gestaltung des Stuhls mit bogenförmiger Rückenlehne sowie den Verstrebungen der Stuhlbeine mit ihren herausgearbeiteten Zwischenräume ist ungewöhnlich.[1] Die Figur war nicht vollständig erhalten, es fehlten Teile des Stuhls, ein Teil der Harfe das rechte Bein vom Knie an abwärts, beide Füße und beide Unterarme. Mit Ausnahme der Unterarme wurden die Fehlstellen in Gips ergänzt.[2]

Einordnung und Bedeutung

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Die kykladischen Bildhauer haben außer zahlreichen nahezu aufrechten weiblichen Figurinen eine kleine Anzahl von dreidimensionalen Sonderformen geschaffen, stehende Einzelfiguren oder Figurengruppen auf Standplatten und sitzende Idole auf einfachen Schemeln oder seltener Stühlen. Sitzende weibliche Idole sind mit untergeschlagenen Armen dargestellt, männliche mit ausgestreckter Hand und einen Gegenstand haltend, wie der sogenannte „Zecher“ oder die bekanntere Gruppe von Harfenspielern. Darstellungen von musizierenden Idolen sind selten, die Gruppe der Harfenspieler wird als frühester Nachweis des Saitenspiels im ägäischen Raum angesehen.[3] Ihre Echtheit wurde von manchen Autoren angezweifelt.[4] Von den 14 in Museen oder Privatsammlungen befindlichen Harfenspielern wird die Herkunft von 6 als gesichert angesehen.[5] Harfenspieler wurden über einen Zeitraum von etwa 250 Jahren gefertigt.[6]

Zeitlich werden die Harfenspieler überwiegend dem frühen Spedos-Typ zugerechnet, einige wenige dem Kapsala-Typ (Frühkykladisch II). Der Harfenspieler 47.100.1 im Metropolitan Museum of Art aus unbekannter Herkunft wird in die Übergangszeit von Frühkykladisch I zu Frühkykladisch II datiert.[7]

Mit dem Erwerb des Grabfundes von Thera durch das Badische Landesmuseum Karlsruhe gelangten 1838 erstmals zwei Harfenspieler in Museumsbesitz.[8] Der Harfenspieler 3908 und die Statuette eines Aulos-Spielers wurden von Ulrich Köhler 1884 vorgestellt. Sie sollen zusammen mit zwei weiblichen kanonischen Idolen in einem Grab auf der Kykladeninsel Keros gefunden worden sein und wurden für das Museum der archäologischen Gesellschaft erworben.[9] Der Harfenspieler 8833 im Archäologischen Museum Athen stammt aus der Ausgrabung von Grab 40 von Afendika auf Naxos durch Clon Stephanos zu Beginn des 20. Jahrhunderts.[10] Der fragmentierte Harfenspieler von Amorgos wurde 1996 im Rahmen einer Oberflächenbegehung bei einer Steinanhäufung in der Nähe geplünderter Gräber gefunden.

Untersuchungen ergaben, dass der Aulos- und der Harfenspieler aus sehr ähnlichem Marmor gearbeitet sind. Der weiße, sehr feinkörnige Marmor ist sehr durchscheinend und von feinen gelben Adern durchzogen. Die Marmorqualität erinnert stark an Funde der Ausgrabungen des Cambridge Keros Projects auf der Insel Daskalio. Nach dem Vergleich mit Probensammlungen stammt der Marmor höchstwahrscheinlich aus dem Südosten der Insel Naxos.[11]

Literatur

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  • Pat Getz-Preziosi: The Male Figure in Early Cycladic Sculpture. In: Metropolitan Museum Journal. Band 15, New York 1980, ISSN 0077-8958, S. 3–33.
  • Pat Getz-Preziosi: Herstellung der Kykladenidole und ihre Bildhauer. In: Jürgen Thimme (Hrsg.): Kunst und Kultur der Kykladeninseln im 3. Jahrtausend vor Christus. C. F. Müller, Karlsruhe 1976, ISBN 3-7880-9568-7, S. 75–93.
  • Nikolaos Kaltsas: The National Archaeological Museum. Hrsg.: EFG Eurobank Ergasias S.A. / Latsis Foundation. OLKOS, 2007, ISBN 978-960-89339-2-7, S. 77–79 (Online).
  • Bo Lawergren: A “Cycladic” harpist in the Metropolitan Museum of Art (Harplayer statuette). In: Source. Notes in the History of Art. Band 20, Nummer 1, New York 2000, S. 2–9.
  • Emmanouil (Manolis) Mikrakis: Saiteninstrumente in der Ägäis und auf Zypern in der Bronze- und Früheisenzeit: Musikausübung und Kultur zwischen Kontinuität und Wandel. Heidelberg 2016 (Dissertation an der Universität Heidelberg 2006), S. 455. hier: 37–56. PDF Online
  • Manolis Mikrakis: Frühkykladische Musikanten. In: Badisches Landesmuseum Karlsruhe (Hrsg.): Kykladen – Lebenswelten einer frühgriechischen Kultur. Katalog Badisches Landesmuseum Karlsruhe. Primus, Darmstadt 2011. ISBN 978-3-86312-016-0. S. 58 f.
  • Jürgen Thimme (Hrsg.): Kunst und Kultur der Kykladeninseln im 3. Jahrtausend vor Christus. C. F. Müller, Karlsruhe 1976, ISBN 3-7880-9568-7, S. 489–494.
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Commons: Harfenspieler (NAMA 3908) – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Anmerkungen

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  1. ↑ Pat Getz-Preziosi: The Male Figure in Early Cycladic Sculpture. 1980, S. 15; Anmerkung 23
  2. ↑ Pat Getz-Preziosi: The Male Figure in Early Cycladic Sculpture. 1980, S. 31.
  3. ↑ Emmanouil Mikrakis: Saiteninstrumente in der Ägäis und auf Zypern in der Bronze- und Früheisenzeit: Musikausübung und Kultur zwischen Kontinuität und Wandel. 2016, S. 37.
  4. ↑ Pat Getz-Gentle, Jack de Vries: Personal Styles in Early Cycladic Sculpture. University of Wisconsin Press, 2001, ISBN 0-299-17060-8, S. 135, Fußnote 49. (eingeschränkte Vorschau in der Google-Buchsuche); Emmanouil Mikrakis: Saiteninstrumente in der Ägäis und auf Zypern in der Bronze- und Früheisenzeit: Musikausübung und Kultur zwischen Kontinuität und Wandel. 2016, S. 39–45; Manolis Mikrakis: Frühkykladische Musikanten. 2011, S. 38–42.
  5. ↑ Emmanouil Mikrakis: Saiteninstrumente in der Ägäis und auf Zypern in der Bronze- und Früheisenzeit: Musikausübung und Kultur zwischen Kontinuität und Wandel. 2016, S. 39–45; Manolis Mikrakis: Frühkykladische Musikanten. 2011, S. 58.
  6. ↑ David W. J. Gill, Christopher Chippindale: Consequences of Esteem for Cycladic Figures. In: Archaeological Institute of America (Hrsg.): American Journal of Archaeology. Band 97, Nummer 4, 1993, S. 619.
  7. ↑ Pat Getz-Preziosi: The Male Figure in Early Cycladic Sculpture. 1980, S. 31.
  8. ↑ Jürgen Thimme: Kunst und Kultur der Kykladeninseln im 3. Jahrtausend vor Christus. 1976, S. 492, 573.
  9. ↑ Ulrich Köhler: Praehistorisches von den griechischen Inseln. In: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Athenische Abteilung 9, 1884, S. 156–158; Tafel 5 (Online, Abbildung)
  10. ↑ Georgios Papathanasopoulos: Κυκλαδικὰ Νάξου [Kykladika Naxou]. In: Archeologikon Deltion. Band 17, Athen 1962, S. 148 f. PDF Online (griechisch)
  11. ↑ Dimitris Tambakopoulos, Yannis Maniatis: The marble of the Cyclades and its use in the early Bronze Age. In: Marisa Marthari, Colin Renfrew, Michael Boyd (Hrsg.): Early Cycladic Sculpture in Context. Oxbow Books, Oxford & Philadelphia 2017, ISBN 978-1-78570-195-5, S. 480.
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