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Ioannes Kanaboutzes

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Ioannes Kanaboutzes (mittelgriechisch Ἰωάννης Καναβούτζης) war ein byzantinischer Autor und Gelehrter im 2. Viertel des 15. Jahrhunderts.

Er lebte im damals genuesischen Foglia Vecchia (Phokaia; Foça), das unter der Herrschaft des Dorino I. Gattilusio stand, wo Cyriakus von Ancona 1446 von ihm herumgeführt wurde.[1] Er bezeichnet sich selbst als μάγιστρος, hier wahrscheinlich als Lehrer zu verstehen, Cyriakus bezeichnet ihn dementsprechend als magister. Er stand in Kontakt mit Johannes Eugenikos, von diesem ist ein Brief an ihn überliefert. Ferner sind von ihm die Zeitmessungen mit Hilfe eines Astrolabiums, durchgeführt für den Breitengrad von Phokaia, überliefert. Als einziges literarisches Werk ist ein Kommentar zu den Antiquitates Romanae des Dionysios von Halikarnassos für Palamede Gattilusio (* um 1395; † 1455), Herr von Ainos und Samothrake, bekannt.

  • Ιωάννου Καναβούτζη του μαγίστρου Προς τον αυθέντην της Αίνου και Σαμοθράκης = Ioannis Canabutzae magistri Ad principem Aeni et Samothraces in Dionysium Halicarnasensem commentaries, ed. Max Lehnerdt. Teubner, Leipzig 1890 (Digitalisat)
  • englische Übersetzung: Anthony Kaldellis: Ioannes Kanaboutzes’ Commentary on the Roman Antiquities of Dionysios of Halikarnassos. In: ders.: Byzantine Readings of Ancient Historians. Routledge, London 2015, ISBN 978-0-415-73232-1, S. 113ff.
  • Aubrey Diller: Joannes Canabutzes. In: Byzantion. 40, 1970, S. 271–275.
  • Aubrey Diller: Joannes Canabutzes and Michael Chrysococces. In: Byzantion. 42, 1972, S. 257–258.
  • Ernst Trapp: Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit. Band 5. Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien 1981, Nr. 10871 (Digitalisat).
  • Martin Hinterberger: Ο πεζός λόγος του 15ου αιώνα: Το αφήγημα του Ιωάννη Καναβούτζη, αφιερωμένο στον αυθέντη της Αίνου και της Σαμοθράκης. In: Panagiotis Α. Agapitos / Michales Pieres (Hrsg.): Τ΄αδόνιν κείνον που γλυκά θλιβάται. Εκδοτικά και ερμηνευτικά ζητήματα της δημώδους ελληνικής λογοτεχνίας στο πέρασμα από τον Μεσαίωνα στην Αναγέννηση (1400–1600). Πρακτικά του 4ου Διεθνούς Συμποσίου Neograeca Medii Aevi (Νοέμβριος 1997, Λευκωσία). Iraklio 2002, ISBN 960-524-140-4, S. 405–425.
  • Stephanos Efthymiadis, Andreas Mazarakis: La chronique familiale du Parisinus gr. 1601 et l’identite de son redacteur. In: Byzantinische Zeitschrift. 102, 2009, S. 615–625.
  • Sandy Sakorrafou, Gerasimos Merianos: John Kanaboutzes’ Commentary on Dionysios of Halikarnassos: A Perception of Alchemy in a Fifteenth-Century Greek Text. In: Gianna Katsiampoura (Hrsg.): 5th International Conference of the European Society of History of Science: Scientific cosmopolitanism and local cultures: religions, ideologies, societies. Proceedings Athens, 1–3 November 2012. Athen 2014, ISBN 978-960-98199-3-0, S. 86–94 (Digitalisat).
  • Pérez Martín Immaculada: The Greek Culture of the Genoese Phokaia: the Life and the Books of Antonio Malaspina. In: Revue des études byzantines. 73, 2015, S. 123–160 (Digitalisat).
  1. Edward W. Bodnar, Clive Foss (Hrsg.): Cyriac of Ancona: Later travels (= The I Tatti Renaissance Library. Bd. 10). Harvard University Press, Cambridge (Massachusetts) 2003, ISBN 0-674-00758-1, S. 28.