Kreuzigungstriptychon (Rogier van der Weyden)
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| Kreuzigungstriptychon |
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| Rogier van der Weyden, um 1443/45 |
| Öl auf Eichenholz |
| 96 × 70,7 cm |
| Kunsthistorisches Museum Wien |
Das Kreuzigungstriptychon von Rogier van der Weyden entstand etwa in der Zeit zwischen 1440 und 1445 und befindet sich im Kunsthistorischen Museum in Wien.
Geschichte
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Der ursprüngliche Aufstellungsort der Altartafel ist nicht bekannt. Ebenso ungeklärt ist die Identität des Stifterpaares.
Dendrochronologische Untersuchungen ergaben als frühestes mögliches Fälldatum die Zeit um 1431; wahrscheinlich ist ein Fälldatum um 1437.[1] Holz muss vor der weiteren Präparation und Benutzung als Bildträger zum Trocknen gelagert werden. Die Einschätzung der Lagerungszeit variiert zwischen den einzelnen Forscherpositionen, was unterschiedliche Datierungen des Kreuzigungstriptychons vom Anfang bis zu Mitte und Ende der 1440er Jahre zur Folge hat.[2]
1659 wird das Objekt im Inventar der Abteilung „Mahlerey von Teutsch und Niederlaendischen Mahleren“ der Kunstsammlung des Erzherzogs Leopold Wilhelm als Nr. 13 geführt.[3]
Bildmotiv
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Auf der Mitteltafel des Triptychons befindet sich inmitten einer Landschaft, an deren Horizont Jerusalem zu erkennen ist, der verstorbene Jesus am Kreuz. Links darunter versucht sein Lieblingsjünger Johannes, Jesu Mutter Maria zu stützen, die niedergesunken ist und das Kreuz umklammert – eine Geste, die auf Tafelbildern der Zeit oftmals mit Maria Magdalena verbunden ist. Rechts neben dem Kreuz befinden sich, in bemerkenswerter Nähe zu dieser Szene, die knienden und betenden Stifter des Bildes. Die trauernde Maria Magdalena ist auf dem linken Flügel abgebildet. Als Attribut hält sie ein Salbgefäss in der Hand. Ihr gegenüber auf der rechten Flügelseite steht die heilige Veronika mit dem Schweißtuch, auf dem sich das Abbild Jesu zeigt. Die beiden Frauen stehen hier für zwei zentrale Begriffe der christlichen Religion: Maria Magdalena verkörpert das Mitleid, während Veronika für die Anbetung steht. Die Engel nehmen diese Bedeutungen in ihren Haltungen auf.[4]
Literatur
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]- Antje Maria Neuner: Das Triptychon in der frühen altniederländischen Malerei. Bildsprache und Aussagekraft einer Kompositionsform (= Europäische Hochschulschriften. Reihe 28: Kunstgeschichte. Bd. 242). Lang, Frankfurt am Main u. a. 1995, S. 153–158, 260f., ISBN 3-631-49122-0 (Zugleich: Saarbrücken, Universität, Dissertation, 1994).
- Dirk de Vos: Rogier van der Weyden. Das Gesamtwerk. Hirmer, München 1999, S. 234–237, Kat. Nr. 13, ISBN 3-7774-8330-3.
Weblinks
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- Eintrag in der Objektdatenbank des Kunsthistorischen Museums Wien
Einzelnachweise
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]- ↑ Vgl. Stephan Kemperdick, Peter Klein: The Evidence of Dendrochronological and Art Historical Dating in Paintings of the Rogier van der Weyden Group. In: Roger van Schoute, Hélène Verougstraete-Marcq (Hrsg.): Le Dessin sous-jacent et la technologie dans la peinture. Louvain-la-Neuve 1997, S. 149 f. und Peter Klein: Dendrochronologische Untersuchungen an Eichenholztafeln von Rogier van der Weyden. In: Jahrbuch der Berliner Museen 23 (1982), S. 113–123.
- ↑ Vgl. für die verschiedenen Datierungen in der Forschung bis zur Jahrtausendwende Dirk de Vos: Rogier van der Weyden. Das Gesamtwerk. München 1999, S. 237 Anm. 7.
- ↑ Dirk de Vos: Rogier van der Weyden. Das Gesamtwerk. Hirmer, München 1999, S. 234.
- ↑ Antje Maria Neuner: Das Triptychon in der frühen altniederländischen Malerei. Bildsprache und Aussagekraft einer Kompositionsform (= Europäische Hochschulschriften. Reihe 28: Kunstgeschichte. Bd. 242). Lang, Frankfurt am Main u. a. 1995, S. 155.