One Million Plan

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Das Bild zeigt eine Szene aus dem Jahr 1950 in einem Maabara (Transitlager) in Israel. In dem Bild sind mehrere Zelte zu sehen, die in einer Reihe aufgestellt sind. Eine Gruppe von Menschen, bestehend aus Männern, Frauen und Kindern, befindet sich im Vordergrund. Einige der Erwachsenen stehen, während andere auf dem Boden oder auf niedrigen Hockern sitzen. Eine Frau in der Mitte des Bildes hält die Hand eines kleinen Mädchens, das lächelt und in die Kamera schaut. Die Menschen tragen alltägliche Kleidung und scheinen miteinander zu interagieren. Im Hintergrund sind weitere Zelte und aufgehängte Wäsche. Die Umgebung ist eher karg und zeigt wenig Vegetation.
Der Plan umfasste detaillierte Vorschläge für Einwanderung und Transitlager; die nachfolgenden ma'abarot wurden als „ein Produkt“ des One Million Plans beschrieben.[1][2][3]

Der One Million Plan (hebräisch תוכנית המיליון Tochnit hamillion, deutsch ‚Ein-Million-Plan‘) war ein strategischer Plan für die Einwanderung und Integration von einer Million Juden aus Europa, dem Nahen Osten und Nordafrika nach Mandatspalästina, innerhalb eines Zeitraums von 18 Monaten.[4] Nachdem er 1944 von der Exekutive der Jewish Agency for Israel abgestimmt wurde, wurde er zur offiziellen Politik der zionistischen Führung.[5][6][7][8] Die Umsetzung eines bedeutenden Teils des One Million Plans erfolgte nach der Gründung des Staates Israel im Jahr 1948.[9][10]

Als 1944 das Ausmaß der Dezimierung der Juden im Holocaust bekannt wurde, korrigierte man das ursprüngliche Ziel der Biltmore-Konferenz, zwei Millionen Einwanderer aufzunehmen, nach unten. Der Plan wurde erstmals überarbeitet, um Juden aus dem Nahen Osten und Nordafrika als eine einheitliche Kategorie in den Einwanderungsplan aufzunehmen.[11] In den Jahren 1944–45 beschrieb Ben-Gurion den Plan gegenüber ausländischen Beamten als „das Hauptziel und oberste Priorität der zionistischen Bewegung.“[12]

Die fortlaufenden Einwanderungsbeschränkungen durch das britische Weißbuch von 1939 bedeuteten, dass ein solcher Plan nicht sofort umgesetzt werden konnte. Nach der Gründung Israels präsentierte die Regierung von Ben Gurion der Knesset einen neuen Plan – die Bevölkerung von 600.000 innerhalb von vier Jahren zu verdoppeln. Die israelische Historikerin Devorah Hacohen beschreibt den Widerstand gegen diese Einwanderungspolitik innerhalb der neuen israelischen Regierung, wie jene, die argumentierten, es gäbe „keine Rechtfertigung für die Organisation einer großangelegten Emigration unter Juden, deren Leben nicht in Gefahr war, insbesondere wenn der Wunsch und die Motivation nicht ihre eigenen waren“,[13] sowie jene, die argumentierten, dass der Integrationsprozess „unangemessene Härten“ verursachte.[14] Die Stärke von Ben-Gurions Einfluss und Beharrlichkeit stellte jedoch sicher, dass die uneingeschränkte Einwanderung fortgesetzt wurde.[15][16]

Der Plan wurde als „ein entscheidendes Ereignis bei der 'Vorstellung' des jüdischen Staates“ charakterisiert[17] und als „der Moment, in dem die Kategorie der mizrachischen Juden im heutigen Sinne des Begriffs als eine ethnische Gruppe, die sich von in Europa geborenen Juden unterscheidet, geschaffen wurde.“[18] Die umfangreiche Einwanderung in den ersten Jahren nach der Unabhängigkeitserklärung Israels war das Ergebnis dieser Politikänderung, die eine Masseneinwanderung begünstigte und sich auf Juden aus arabischen und muslimischen Ländern konzentrierte.[19]

Hintergrund

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Auf der Biltmore-Konferenz 1942 vertrat Ben-Gurion die Ansicht, dass zwei Millionen Juden nach Palästina auswandern sollten, um die notwendige jüdische Mehrheit zu bilden, die zur Gründung des auf der Konferenz geforderten jüdischen Commonwealth erforderlich war. Man ging damals davon aus, dass die meisten Einwanderer Aschkenasim sein würden. Ben-Gurion erläuterte seine Pläne vor einer Versammlung von Experten und jüdischen Führern:

„Unsere zionistische Politik muss nun den jüdischen Bevölkerungsgruppen in den arabischen Ländern besondere Aufmerksamkeit widmen. Wenn es Diasporas gibt, deren Beseitigung unsere Pflicht ist und die wir mit größtmöglicher Dringlichkeit durch die Ansiedlung dieser Juden in der Heimat erfüllen müssen, dann sind es die arabischen Diasporas: Jemen, Irak, Syrien, Ägypten und Nordafrika, sowie die Juden Persiens und der Türkei. Was das europäische Judentum derzeit erlebt, verpflichtet uns, besonders besorgt um das Schicksal der Diasporas im Nahen Osten zu sein. Diese jüdischen Gruppen sind die Geiseln des Zionismus... Unser erster Schritt mit Blick auf die kommenden Ereignisse ist die Einwanderung. Aber die Wege der Einwanderung aus Europa sind jetzt verlassen. Die [Türen] sind fest verschlossen, und es gibt nur wenige Länder, die eine Landverbindung zum Land Israel haben – die Nachbarländer. All diese Überlegungen sind Anlass zur Sorge und zu besonderer Aktivität, um die Juden in den arabischen Ländern schnellstmöglich ins Land Israel zu bringen. Es ist ein Zeichen großen Versagens des Zionismus, dass wir das Exil im Jemen noch nicht beseitigt haben. Wenn wir das Exil im Irak nicht durch zionistische Mittel beseitigen, besteht die Gefahr, dass es durch hitlerische Mittel beseitigt wird.“

– Ben-Gurion: zitiert von Jehuda Schenhaw in „Discovery“ of the Arab Jews[20]

Der Planungsausschuss

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Ben-Gurion forderte Anfang 1941 eine erste Analyse über das Aufnahmepotenzial des Landes an und beauftragte Ende 1942 einen „Masterplan“ für die vorgeschlagene Einwanderung.[21] Er ernannte einen Planungsausschuss von Experten, um zu erforschen, wie die Wirtschaft des Mandatsgebietes Palästina eine Million neuer jüdischer Einwanderer unterstützen könnte.[22]

Der Planungsausschuss (hebräisch ועדת התיכון Va'adat HaTichon, auch bekannt als „Das Komitee der Vier“), wurde eingerichtet, um einen Entwurf zu entwickeln, seine Leitprinzipien festzulegen, Untergruppen von Experten für verschiedene Sektoren zu schaffen und deren Arbeit zu überwachen. Ben-Gurion glaubte, dass er durch die Auswahl der Ausschussmitglieder sowohl für die Planungsarrangements als auch für deren politische Aspekte Unterstützung gewinnen könnte. Ben-Gurion war der Vorsitzende des Ausschusses, zu dem auch Elieser Kaplan, der Schatzmeister der Jewish Agency, Eliezer Hoofien, der Vorsitzende der Anglo-Palestine Bank, Emil Shmorek, der Leiter der Abteilung für Handel und Industrie der Jewish Agency, und ein dreiköpfiges Sekretariat bestehend aus Ökonomen gehörten.[23][24]

Das Komitee trat erstmals am 11. Oktober 1943 in Kaplans Haus zusammen, wo beschlossen wurde, sich wöchentlich im Gebäude der Jewish Agency in Jerusalem zu treffen. Ben-Gurion nahm regelmäßig teil und prüfte die Berichte der Untergruppen im Detail. Das Komitee richtete Untergruppen ein, bestehend aus Experten, die die Planungsfragen bezüglich der Entwicklung von Land, Wasser, Siedlung, Industrie, Verkehr, Wohnen, Finanzen und mehr untersuchten.[25][26] Der Planungsausschuss legte Berichte während des gesamten Jahres 1944 und Anfang 1945 vor.[27]

Unter den ersten Themen, die vom Ausschuss diskutiert wurden, war die Definition seiner Ziele. Ben-Gurion formulierte zwei Ziele: 1. Die Ansiedlung von zwei Millionen Juden innerhalb von 18 Monaten und die Ausarbeitung eines Plans, der eine solche Ansiedlung erleichtern sollte, und 2. Die wissenschaftliche Untersuchung der Fakten, die mit einer solchen Ansiedlung zusammenhängen, wie die benötigte Wassermenge, die Beschaffenheit des Bodens, das Klima und so weiter. Die anderen Mitglieder des Ausschusses hielten das erste Ziel für unrealistisch. Schließlich gab Ben-Gurion nach und stimmte zwei Plänen zu. Dem „großen“ Plan – der schnellen Ansiedlung einer Million Juden und der Schaffung einer jüdischen Mehrheit und jüdischen Herrschaft – und dem „kleinen“ Plan, der Ansiedlung einer weiteren Million Juden innerhalb weniger Jahre.[28]

Der Plan

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„Die Bedeutung des [Ein-Millionen-Plans] lag auf der Ebene des Prinzips, denn er spiegelte die Haltung der zionistischen Institutionen gegenüber den Juden aus islamischen Ländern als potenzielle Bürger des jüdischen Staates wider, ein Engagement für ihr Wohl und ihre Sicherheit und die Anerkennung der Bedeutung der zionistischen Tätigkeit unter ihnen. Diese Botschaft, dass Palästina jüdische Einwanderer aus islamischen Ländern wollte, kam laut und deutlich an, und ihre Echos waren in allen jüdischen Gemeinden in diesen Ländern zu hören.“

– Esther Meir-Glitzenstein: Zionism in an Arab Country, 2004[29]

Der Plan, der die Ankunft einer Million Juden innerhalb von 18 Monaten vorsah, wurde im Sommer 1944 fertiggestellt und lieferte Details zu Transport, Flüchtlingslagern und der erforderlichen Finanzierung.[30]

Der Plan wurde erstmals am 24. Juni 1944 dem Exekutivkomitee der Jewish Agency vorgestellt, nicht als operativer Plan, da zu diesem Zeitpunkt immer noch die britischen Einwanderungsbeschränkungen galten, sondern als politischer Plan, um die Anforderungen der Zionistischen Organisation am Ende des Zweiten Weltkriegs zu formulieren.[31] Ab 1944 wurde der Plan zur offiziellen Politik der zionistischen Führung, und die Einwanderung von Juden aus arabischen und muslimischen Ländern wurde „explizit oder implizit in allen Erklärungen, Zeugnissen, Memoranden und Forderungen der Jewish Agency vom Zweiten Weltkrieg bis zur Gründung des Staates“ erwähnt.

Ben-Gurion sah die Einwanderung als oberste Priorität des zionistischen Projekts an,[32] war sich jedoch der Herausforderungen eines solchen großangelegten Projekts bewusst,[33] und äußerte sich nach dem arabisch-israelischen Krieg von 1948 wie folgt:

„Das Wichtigste ist die Aufnahme von Einwanderern. Dies verkörpert alle historischen Bedürfnisse des Staates. Wir hätten das Westjordanland, die Golanhöhen, ganz Galiläa erobern können, doch diese Eroberungen hätten unser Territorium nicht so sehr verstärkt wie die Einwanderung. Die Verdopplung und Verdreifachung der Anzahl der Einwanderer gibt uns immer mehr Stärke... Das ist das Wichtigste von allem. Ansiedlung – das ist die wirkliche Eroberung.“

– Ben-Gurion[34]

Die erste organisatorische Maßnahme des Plans war der Ende 1943 erstellte allgemeine Aktionsplan mit dem Titel „Der einheitliche Pionier in die östlichen Länder“, der einen Kurs für Gesandte der Einwanderungsabteilung der Jüdischen Agentur vorsah, die später in islamische Länder entsandt werden sollten.[35] Diese Aktivitäten in islamischen Ländern verloren nach dem Zweiten Weltkrieg an Dringlichkeit und Anziehungskraft. Infolgedessen schwanden die ihnen gewidmeten Ressourcen: Die Anzahl der Aktivisten in diesen Ländern war im Vergleich zu Europa verschwindend klein, und es gab nicht einmal genug von ihnen, um das Bestehende aufrechtzuerhalten.[36]

Potenzielle Einwanderer

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Die Untersuchung der Herkunft von Einwanderern und deren Umfang spielte eine wichtige Rolle in den Beratungen der Planungskommission. Ihnen wurden umfangreiche Daten vorgelegt – die Verteilung und Anzahl der Juden in jedem Land, einschließlich der Bevölkerungsveränderungen während des Zweiten Weltkriegs, sowie Analysen der wirtschaftlichen und beruflichen Möglichkeiten in diesen Gemeinschaften. Auf Basis dieser Daten wurde die Zusammensetzung der einer Million Einwanderer, die ins Land kommen sollten, ermittelt. Drei Hauptgruppen wurden zunächst als Kandidaten für die sofortige Einwanderung in Betracht gezogen:

  • jüdische Holocaust-Überlebende in Achsenmächte-Ländern – etwa 535.000 Personen;
  • Flüchtlinge des Zweiten Weltkriegs in neutralen und alliierten Ländern, von denen geschätzt wird, dass 30 % einwandern möchten – 247.000;
  • geschätzte 20 % der jüdischen Bevölkerung islamischer Länder – 150.000.

Die Möglichkeit einer kleineren Anzahl von Personen aus den ersten Gruppen wurde berücksichtigt, in welchem Fall es mehr Einwanderer aus der dritten Gruppe geben würde.[37] Mitte 1944, als das Ausmaß des Holocaust bekannt wurde, begann man sich auf potenzielle Einwanderung aus muslimischen Ländern zu konzentrieren.[38] Der Schwerpunkt des Plans lag auf Juden aus dem Irak, Syrien, der Türkei, dem Iran und dem Jemen.[39][40]

Als das Ausmaß des Holocaust klarer wurde, wurde der Anteil der Juden aus arabischen und muslimischen Ländern im Plan erhöht.[41] Im Juli 1943 präsentierte Eliyahu Dobkin, der Leiter der Einwanderungsabteilung der Jewish Agency, eine Karte mit den geschätzten 750.000 Juden in islamischen Ländern und stellte fest:

„... viele der Juden in Europa werden im Holocaust umkommen und die Juden Russlands sind eingeschlossen. Daher ist der quantitative Wert dieser Dreiviertelmillion Juden zu einem höchst wertvollen politischen Faktor im Rahmen des Weltjudentums aufgestiegen. Die wichtigste Aufgabe, vor der wir stehen, ist die Rettung dieses Judentums, [und] die Zeit ist gekommen, einen Angriff auf dieses Judentum für eine zionistische Eroberung zu starten.“

– Eliyahu Dobkin: Juli 1943[42]

Ebenso äußerte sich Ben-Gurion am 28. September 1944 in einer Sitzung des Exekutivkomitees der Jewish Agency: „Mein Minimum waren früher zwei Millionen: jetzt, da wir vernichtet wurden, sage ich eine Million“[43]. Am 30. Juli 1945 vermerkte Ben-Gurion in seinem Tagebuch:

„Wir müssen alle aus Block 5 [die Juden aus islamischen Ländern], die meisten aus Block 4 [Westeuropa], alles Mögliche aus Block 3 [Osteuropa] und Pioniere aus Block 2 [die Juden aus englischsprachigen Ländern] so schnell wie möglich herüberbringen.“

– Ben-Gurion: sein Tagebuch, 30. Juli 1945[44]

Eines der Themen, das während der Diskussionen über den Ein-Millionen-Plan aufkam, war die Sicherheit der jüdischen Gemeinschaften in islamischen Ländern. In einer Rede vor dem Zentralkomitee der Mapai im Jahr 1943 äußerte Eliyahu Dobkin seine Ansicht, dass die Gründung Israels in Arabisch Palästina eine Gefahr für Juden in anderen arabischen Ländern darstellen würde.[45] Ben-Gurion schrieb zur ähnlichen Zeit von „der Katastrophe, der die Juden in den östlichen Ländern aufgrund des Zionismus gegenüberstehen“.[46] Meir-Glitzenstein merkte an, dass diese „düsteren Prognosen“ sich als falsch erwiesen hätten. Obwohl sich der Status und die Sicherheit der Juden in arabischen Ländern erheblich verschlechtert hätten und sie politischer und wirtschaftlicher Verfolgung ausgesetzt gewesen seien – besonders in der angespannten Zeit des Unabhängigkeitskrieges –, habe es keine Massaker gegeben, und es habe keine Gefahr für das Überleben der Juden bestanden. Obwohl die Juden blutige Zwischenfälle in Kairo (November 1945 und Juni bis November 1948), Tripolis (4.–7. November 1945), Aden (1947) und Marokko (1947) erlebt hätten und obwohl lokale Armee- und Polizeikräfte an diesen Vorfällen beteiligt gewesen seien, seien die Angriffe insgesamt begrenzt gewesen und nicht das Ergebnis einer Regierungspolitik oder -initiative gewesen.[46]

Maßnahmen wurden eingeführt, um die zionistische Aktivität in den Zielländern zu verstärken und sicherzustellen, dass die Einwanderer kommen würden.[47] Esther Meir-Glitzenstein merkt an, dass „Interessanterweise führt Ben-Gurion politische und rationale Gründe für die Aufnahme jüdischer Vertriebener aus Europa an, während er bei der Einwanderung der Juden aus islamischen Ländern nicht nur politische und rationale Gründe nennt, sondern auch eine kulturell-orientalistische Erklärung anführt, da die 'Degeneration' des Ostens eines der grundlegenden Elemente dieser Wahrnehmung war.“[48]

Nach der Gründung Israels

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Die Umsetzung wesentlicher Teile des One Million Plan wurde im Staat Israel nach dessen Gründung im Jahr 1948 realisiert.[9] Dazu gehörte die Massen-Aliyah, das Errichten von Einwandererlagern und Ma'abarot, das Wiedergutmachungsabkommen zwischen Israel und Westdeutschland, der National Water Carrier sowie der Nationale Rahmenplan.[9]

Durch den Abzug der britischen Truppen und die Gründung des Staates Israel im Mai 1948 fielen die Einwanderungsbeschränkungen weg, was es ermöglichte, die politischen Änderungen umzusetzen, die sich auf eine Massen-Aliyah konzentrierten, insbesondere auf Juden aus arabischen und muslimischen Ländern.[10] Die Regierung Ben Gurions präsentierte anschließend der Knesset einen Plan, die Bevölkerung von 600.000 innerhalb von vier Jahren zu verdoppeln. Diese Einwanderungspolitik stieß innerhalb der neuen israelischen Regierung auf einige Opposition, wie diejenigen, die argumentierten, dass es „keine Rechtfertigung für die Organisation einer großangelegten Emigration unter Juden gab, deren Leben nicht in Gefahr war, insbesondere wenn der Wunsch und die Motivation nicht ihre eigenen waren“[13] sowie diejenigen, die argumentierten, dass der Integrationsprozess „unangemessene Härten“ verursachte.[14] Die Kraft von Ben-Gurions Einfluss und Beharrlichkeit stellte jedoch sicher, dass die uneingeschränkte Einwanderung fortgesetzt wurde.[15][16]

Laut Dr. Irit Katz waren die Ma'abarot Lager das Produkt des „One Million Plan“.[1] Dr. Roy Kozlovsky merkt an, dass die vorherige Existenz des Ein-Millionen-Plans darauf hindeutet, dass „das Konzept der Ma'abara tatsächlich die Voraussetzung für und nicht die Folge von Masseneinwanderung war“.[2] Dr. Piera Rossetto beschrieb die Debatte um die Bedingungen der Ma'abarot und äußerte ihre Meinung, dass „das kontroverseste Thema in dieser Hinsicht nicht das Ergebnis (z.B. die Ma'abarot) der Wahl ist, sondern die Wahl selbst, so viele tausend Einwanderer nach Israel zu bringen, gemäß der Idee des ‚One Million Plan‘, der 1944 von Ben Gurion vorgestellt wurde.“[3]

Literatur

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  • Ari Barell, David Ohana: 'The Million Plan': Zionism, Political Theology and Scientific Utopianism. In: Politics, Religion & Ideology. 15. Jahrgang, Nr. 1, 2014, S. 1–22, doi:10.1080/21567689.2013.849587 (englisch, academia.edu).
  • Dvorah Hacohen: Studies in Contemporary Jewry: Volume VII: Jews and Messianism in the Modern Era: Metaphor and Meaning. Hrsg.: Jonathan Frankel. Oxford University Press, 1991, ISBN 978-0-19-536198-8, BenGurion and the Second World War (englisch).
  • Dvora Hacohen: Tochnit ha-million, Tochnito shel David Ben-Gurion la-aliyah ha-munit ba-shanim 1942–1945. (Originaltitel: תוכנית המיליון, תוכניתו של דוד בן-גוריון לעלייה המונית בשנים 1942–1945). Tel Aviv: Ministry of Defense Publishing House, 1994 (hebräisch).
  • Devorah Hacohen: Immigrants in Turmoil: Mass Immigration to Israel and Its Repercussions in the 1950s and After. Syracuse University Press, 2003, ISBN 978-0-8156-2969-6 (englisch).
  • Gil Eyal: The Disenchantment of the Orient: Expertise in Arab Affairs and the Israeli State. Stanford University Press, 2006, ISBN 978-0-8047-5403-3, The 'One Million Plan' and the Development of a Discourse about the Absorption of the Jews from Arab Countries, S. 86–89 (englisch, google.com).
  • Irit Katz: Camp evolution and Israel's creation: between 'state of emergency' and 'emergence of state'. In: Political Geography. 55. Jahrgang, 2016, S. 144–155, doi:10.1016/j.polgeo.2016.09.003 (englisch, academia.edu).
  • Yossi Katz: Revival of Israel Studies עיונים בתקומת ישראל. Hrsg.: Pinhas Genosar. Ben-Gurion University Press, 2000, Tourism in the Land of Israel in Mandate times: Programs by the Zionist establishment to advance the industry, 1940s until the establishment of the State (englisch).
  • Roy Kozlovsky: Modernism and the Middle East: Architecture and Politics in the Twentieth Century. Hrsg.: Sandy Isenstadt, Kishwar Rizvi. University of Washington Press, 2011, ISBN 978-0-295-80030-1, Temporal States of Architecture: Mass Immigration and Provisional Housing in Israel, S. 139–160 (englisch, google.com).
  • Esther Meir-Glitzenstein: Zionism in an Arab Country: Jews in Iraq in the 1940s. Routledge, 2004, ISBN 978-1-135-76862-1, The Reversal in Zionist Policy vis-a-vis the Jews of Islamic Countries: The One Million Plan, S. 35–47 (englisch, google.com).
  • Dalia Ofer: Escaping the Holocaust illegal immigration to the land of Israel, 1939–1944. Oxford University Press, New York 1991, ISBN 978-0-19-506340-0 (englisch).
  • Dalia Ofer: Studies in Contemporary Jewry: Volume VII: Jews and Messianism in the Modern Era: Metaphor and Meaning. Hrsg.: Jonathan Frankel. Oxford University Press, 1991, ISBN 978-0-19-536198-8, Illegal Immigration During the Second World War: Its Suspension and Subsequent Resumption (englisch).
  • David Ohana: Nationalizing Judaism: Zionism as a Theological Ideology. Lexington Books, 2017, ISBN 978-1-4985-4361-3 (englisch, google.com).
  • Avi Picard: Building the country or rescuing the people: Ben-Gurion's attitude towards mass Jewish immigration to Israel in the mid-1950s. In: Middle Eastern Studies. 54. Jahrgang, Nr. 3, 2018, S. 382–399, doi:10.1080/00263206.2017.1414698 (englisch, academia.edu).
  • Piera Rossetto: Space of Transit, Place of Memory: Ma'abarah and Literary Landscapes of Arab Jews; in Memory and Forgetting among Jews from the Arab-Muslim Countries. Contested Narratives of a Shared Past. In: Emanuela Trevisan Semi, Piera Rossetto (Hrsg.): Quest. Issues in Contemporary Jewish History. Journal of Fondazione CDEC. 4. Jahrgang, November 2012 (englisch, quest-cdecjournal.it (Memento des Originals vom 26. September 2019 im Internet Archive) [abgerufen am 10. Februar 2019]).
  • Tom Segev: 1949, the first Israelis. Henry Holt, New York 1998, ISBN 978-0-8050-5896-3 (englisch).
  • Yehouda Shenhav: The Arab Jews: A Postcolonial Reading of Nationalism, Religion, and Ethnicity. Stanford University Press, 2006, ISBN 978-0-8047-5296-1 (englisch, google.com).

Einzelnachweise

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  1. ↑ a b Irit Katz: Camp evolution and Israel's creation: between 'state of emergency' and 'emergence of state'. In: Political Geography. 55. Jahrgang, 2016, S. 144–155, doi:10.1016/j.polgeo.2016.09.003 (englisch, academia.edu): "These camps did not merely appear due to a state of emergency of the increasing stream of immigrants; instead, they were a product of an existing detailed plan, the One Million Plan, consolidated between 1942 and 1945 in order to absorb one million Jewish immigrants a few years before Israel's establishment… Camps were an integral part of the One Million Plan… However, three years after its completion, the One Million Plan approached realisation following the Israeli declaration of independence in May 1948 and the decision to open the state’s gates to Jewish immigration. As planned and anticipated, the camp had gradually become a central instrument in the absorption process. Several small immigrant camps operated before statehood in the centre of the country, and in accordance with the One Million Plan, about 30 additional camps opened in former British military facilities."
  2. ↑ a b Roy Kozlovsky: Modernism and the Middle East: Architecture and Politics in the Twentieth Century. Hrsg.: Sandy Isenstadt, Kishwar Rizvi. University of Washington Press, 2011, ISBN 978-0-295-80030-1, Temporal States of Architecture: Mass Immigration and Provisional Housing in Israel, S. 155 (englisch, google.de): “To contain the risks of mass immigration, Ben Gurion commissioned a group of experts to prepare the "Million Plan," which included a complete design for a system of camps to house the influx of refugees until they could be settled and employed. The plan was elaborated with great detail, even calculating the caloric value of the meals that were to be prepared in the camps' kitchens." The existence of the "Million Plan" requires us to reevaluate the way in which the story of the ma'abaras has been told, since it now appears that the concept of the ma'abara was in fact the precondition for, not the effect of, mass immigration.”
  3. ↑ a b Piera Rossetto: Space of Transit, Place of Memory: Ma'abarah and Literary Landscapes of Arab Jews; in Memory and Forgetting among Jews from the Arab-Muslim Countries. Contested Narratives of a Shared Past. In: Emanuela Trevisan Semi, Piera Rossetto (Hrsg.): Quest. Issues in Contemporary Jewish History. Journal of Fondazione CDEC. 4. Jahrgang, November 2012 (englisch, quest-cdecjournal.it): “It could be argued that the State of Israel, before and immediately after its declaration, was going through such hardships that there were no many other options to “absorb” so many thousands of immigrants arriving to the Country than by placing them in these precarious hosting facilities. Nonetheless, I am of the opinion that the most controversial issue in this respect is not the outcome (e.g. the ma’abarot) of the choice, rather the choice in itself to bring to Israel so many thousands of immigrants, following the idea of the “One Million Plan” unveiled by Ben Gurion in 1944.”
  4. ↑ Ari Barell, David Ohana: 'The Million Plan': Zionism, Political Theology and Scientific Utopianism. In: Politics, Religion & Ideology. 15. Jahrgang, Nr. 1, 2014, S. 1–22, doi:10.1080/21567689.2013.849587 (englisch, academia.edu).
  5. ↑ Mark Avrum Ehrlich: Encyclopedia of the Jewish Diaspora: Origins, Experiences, and Culture. Band 1. ABC-CLIO, 2009, ISBN 978-1-85109-873-6 (englisch): “A Zionist plan. designed in 1943–1944, to bring one million Jews from Europe and the Middle East to Palestine as a means and a stage to establish a state. It was the first time the Jews of Islamic countries were explicitly included in a Zionist plan.”
  6. ↑ Esther Meir-Glitzenstein: Zionism in an Arab Country: Jews in Iraq in the 1940s. Routledge, 2004, ISBN 978-1-135-76862-1, The Reversal in Zionist Policy vis-a-vis the Jews of Islamic Countries: The One Million Plan, S. 44 #1 (englisch, google.de): “After it was presented to the Jewish Agency Executive, the One Million Plan became the official policy of the Zionist leadership. The immigration of the Jews of Islamic countries was explicit or implicit in all the declarations, testimonies, memoranda and demands issued by the Jewish Agency from World War II until the establishment of the state.”
  7. ↑ Dalia Ofer: Studies in Contemporary Jewry: VII: Jews and Messianism in the Modern Era: Metaphor and Meaning. Hrsg.: Jonathan Frankel. OUP USA/Institute of Contemporary Jewry, Hebrew University of Jerusalem, New York 1991, ISBN 978-0-19-506690-6, Illegal Immigration During the Second World War, S. 239 (englisch, google.de): “This tactical approach, the demand for "control of aliyah" and the immediate immigration of two million (later, one million) Jews, was the declared policy of the Jewish Agency Executive until the end of the war.”
  8. ↑ David Ohana: Nationalizing Judaism: Zionism as a Theological Ideology. Lexington Books, 2017, ISBN 978-1-4985-4361-3, S. 31 (englisch, google.de): “The Million Plan was not an intellectual project or an abstract utopia with merely propagandist goals. It was a strategic move with extremely ambitious national, political, and techno-scientific goals, while being specific and concrete at the same time.”
  9. ↑ a b c David Ohana: Nationalizing Judaism: Zionism as a Theological Ideology. Lexington Books, 2017, ISBN 978-1-4985-4361-3, S. 31b (englisch, google.de): “...the research carried out by the [One Million Plan] Planning Committee's various teams created the know-how that was used after the state's establishment. An important part of the Planning Committee's plans and recommendations were implemented after the establishment of the State of Israel. The committee's first working premise - a rapid Jewish mass migration - was indeed implemented immediately after the establishment of Israel, as well as its recommendations concerning the setting up of immigrant camps and the request for compensation (reparations) from Germany. The Planning Committee's work also served as a basis for some of the State of Israel's initial plans and development projects such as the National Water Carrier and the first National Outline Plan.”
  10. ↑ a b Avi Picard: Building the country or rescuing the people: Ben-Gurion's attitude towards mass Jewish immigration to Israel in the mid-1950s. In: Middle Eastern Studies. 54. Jahrgang, Nr. 3, 2018, S. 4–5, doi:10.1080/00263206.2017.1414698, JSTOR:48543767 (englisch): “There were two major changes in Zionist aliya policy in the first half of the 1940s. The first was the replacement of the preference for selective aliya by support for mass aliya. In 1944, Ben-Gurion called for bringing a million Jews to Palestine, even if public soup kitchens had to be set up to feed them... The second change was the decision to extend the aliya net to include the Jews of Muslim countries. It had become clear that they, too, would be needed to create a Jewish majority in Palestine... Independence and the removal of the British restrictions on Jewish immigration made it possible to implement these policy changes. The large-scale aliya of the next few years was the product of these two changes: it was mass aliya and it included Jews from Muslim countries.”
  11. ↑ Gil Eyal: The Disenchantment of the Orient: Expertise in Arab Affairs and the Israeli State. Stanford University Press, 2006, ISBN 978-0-8047-5403-3, The 'One Million Plan' and the Development of a Discourse about the Absorption of the Jews from Arab Countries, S. 86 (englisch, stanford.edu): “The principal significance of this plan lies in the fact, noted by Yehuda Shenhav, that this was the first time in Zionist history that Jews from Middle Eastern and North African countries were all packaged together in one category as the target of an immigration plan. There were earlier plans to bring specific groups, such as the Yemenites, but the "one million plan" was, as Shenhav says, "the zero point," the moment when the category of mizrahi Jews in the current sense of this term, as an ethnic group distinct from European-born Jews, was invented.”
  12. ↑ Dvorah Hacohen: Studies in Contemporary Jewry: Volume VII: Jews and Messianism in the Modern Era: Metaphor and Meaning. Hrsg.: Jonathan Frankel. Oxford University Press, 1991, ISBN 978-0-19-536198-8, BenGurion and the Second World War, S. 262 #2 (englisch).
  13. ↑ a b Devorah Hacohen: Immigrants in Turmoil: Mass Immigration to Israel and Its Repercussions in the 1950s and After. Syracuse University Press, 2003, ISBN 978-0-8156-2969-6, S. 46 (englisch): “After independence, the government presented the Knesset with a plan to double the Jewish population within four years. This meant bringing in 600,000 immigrants in a four-year period. or 150,000 per year. Absorbing 150,000 newcomers annually under the trying conditions facing the new state was a heavy burden indeed. Opponents in the Jewish Agency and the government of mass immigration argued that there was no justification for organizing large-scale emigration among Jews whose lives were not in danger, particularly when the desire and motivation were not their own.”
  14. ↑ a b Devorah Hacohen: Immigrants in Turmoil: Mass Immigration to Israel and Its Repercussions in the 1950s and After. Syracuse University Press, 2003, ISBN 978-0-8156-2969-6, S. 246–247 (englisch): "Both the immigrants' dependence and the circumstances of their arrival shaped the attitude of the host society. The great wave of immigration in 1948 did not occur spontaneously: it was the result of a clear-cut foreign policy decision that taxed the country financially and necessitated a major organizational effort. Many absorption activists, Jewish Agency executives, and government officials opposed unlimited, nonselective immigration; they favored a gradual process geared to the country's absorptive capacity. Throughout this period, two charges resurfaced at every public debate: one, that the absorption process caused undue hardship; two, that Israel's immigration policy was misguided."
  15. ↑ a b Devorah Hacohen: Immigrants in Turmoil: Mass Immigration to Israel and Its Repercussions in the 1950s and After. Syracuse University Press, 2003, ISBN 978-0-8156-2969-6, S. 47 (englisch): “But as head of the government, entrusted with choosing the cabinet and steering its activities, Ben-Gurion had tremendous power over the country's social development. His prestige soared to new heights after the founding of the state and the impressive victory of the IDF in the War of Independence. As prime minister and minister of defense in Israel's first administration, as well as the uncontested leader of the country's largest political party, his opinions carried enormous weight. Thus, despite resistance from some of his cabinet members, he remained unflagging in his enthusiasm for unrestricted mass immigration and resolved to put this policy into effect.”
  16. ↑ a b Devorah Hacohen: Immigrants in Turmoil: Mass Immigration to Israel and Its Repercussions in the 1950s and After. Syracuse University Press, 2003, ISBN 978-0-8156-2969-6, S. 247 (englisch): “On several occasions, resolutions were passed to limit immigration from European and Arab countries alike. However, these limits were never put into practice, mainly due to the opposition of Ben-Gurion. As a driving force in the emergency of the state, Ben-Gurion—both prime minister and minister of defense—carried enormous weight with his veto. His insistence on the right of every Jew to immigrate proved victorious. He would not allow himself to be swayed by financial or other considerations. It was he who orchestrated the large-scale action that enabled the Jews to leave Eastern Europe and Islamic countries, and it was he who effectively forged Israel's foreign policy. Through a series of clandestine activities carried out overseas by the Foreign Office, the Jewish Agency, the Mossad le-Aliyah, and the Joint Distribution Committee, the road was paved for mass immigration.”
  17. ↑ Ari Barell, David Ohana: 'The Million Plan': Zionism, Political Theology and Scientific Utopianism. In: Politics, Religion & Ideology. 15. Jahrgang, Nr. 1, 2014, S. 1–22, doi:10.1080/21567689.2013.849587 (englisch, academia.edu): “a pivotal event in 'imagining' the Jewish state”
  18. ↑ Gil Eyal: The Disenchantment of the Orient: Expertise in Arab Affairs and the Israeli State. Stanford University Press, 2006, ISBN 978-0-8047-5403-3, The 'One Million Plan' and the Development of a Discourse about the Absorption of the Jews from Arab Countries, S. 86–89 (englisch, google.com): “The principal significance of this plan lies in the fact, noted by Yehuda Shenhav, that this was the first time in Zionist history that Jews from Middle Eastern and North African countries were all packaged together in one category as the target of an immigration plan. There were earlier plans to bring specific groups, such as the Yemenites, but the "one million plan" was, as Shenhav says, "the zero point," the moment when the category of mizrahi Jews in the current sense of this term, as an ethnic group distinct from European-born Jews, was invented.”
  19. ↑ Avi Picard: Building the country or rescuing the people: Ben-Gurion's attitude towards mass Jewish immigration to Israel in the mid-1950s. In: Middle Eastern Studies. 54. Jahrgang, Nr. 3, 2018, S. 382–399, doi:10.1080/00263206.2017.1414698 (englisch, academia.edu): “There were two major changes in Zionist aliya policy in the first half of the 1940s. The first was the replacement of the preference for selective aliya by support for mass aliya. In 1944, Ben-Gurion called for bringing a million Jews to Palestine, even if public soup kitchens had to be set up to feed them... The second change was the decision to extend the aliya net to include the Jews of Muslim countries. It had become clear that they, too, would be needed to create a Jewish majority in Palestine... Independence and the removal of the British restrictions on Jewish immigration made it possible to implement these policy changes. The large-scale aliya of the next few years was the product of these two changes: it was mass aliya and it included Jews from Muslim countries”
  20. ↑ Yehouda Shenhav: The Arab Jews: A Postcolonial Reading of Nationalism, Religion, and Ethnicity. Stanford University Press, 2006, ISBN 978-0-8047-5296-1, S. 31 (google.com): „Our Zionist policy must now pay special attention to the Jewish population groups in the Arab countries. If there are diasporas that it is our obligation to eliminate with the greatest possible urgency by bringing those Jews to the homeland, it is the Arab diasporas: Yemen, Iraq, Syria, Egypt, and North Africa, as well as the Jews of Persia and Turkey. What European Jewry is now experiencing obliges us to be especially anxious about the fate of the diasporas in the Middle East. Those Jewish groups are the hostages of Zionism ... Our first move with a view toward coming events is immigration. But the paths of immigration from Europe are desolate now. The [doors] are shut tight, and there are very few countries that have a land link to the Land of Israel – the neighboring countries. All these considerations are cause for anxiety and for special activity to move the Jews in the Arab countries to the land of Israel speedily. It is a mark of great failure by Zionism that we have not yet eliminated the Yemen exile [diaspora]. If we do not eliminate the Iraq exile by Zionist means, there is a danger that it will be eliminated by Hitlerite means.“
  21. ↑ Dvorah Hacohen: Studies in Contemporary Jewry: Volume VII: Jews and Messianism in the Modern Era: Metaphor and Meaning. Hrsg.: Jonathan Frankel. Oxford University Press, 1991, ISBN 978-0-19-536198-8, BenGurion and the Second World War, S. 259 (englisch): “Early in 1941 when Ben-Gurion was about to make one of his frequent visits to the United States, he had requested Jewish Agency officials in Palestine to gather material on the absorptive potential in the country as background material to his plan for massive immigration. The rudiments of such a program were presented at a meeting of the Center for Economic Studies at Rehovot in November 1942 where Ben-Gurion challenged the economists to draw up a master plan.”
  22. ↑ Dvora Hacohen: Tochnit ha-million, Tochnito shel David Ben-Gurion la-aliyah ha-munit ba-shanim 1942–1945. (Originaltitel: תוכנית המיליון, תוכניתו של דוד בן-גוריון לעלייה המונית בשנים 1942–1945). Tel Aviv: Ministry of Defense Publishing House, 1994, S. 38 (hebräisch).
  23. ↑ Dvora Hacohen: Tochnit ha-million, Tochnito shel David Ben-Gurion la-aliyah ha-munit ba-shanim 1942–1945. (Originaltitel: תוכנית המיליון, תוכניתו של דוד בן-גוריון לעלייה המונית בשנים 1942–1945). Tel Aviv: Ministry of Defense Publishing House, 1994, S. 102–103 (hebräisch).
  24. ↑ Yossi Katz: Revival of Israel Studies ("עיונים בתקומת ישראל"). Hrsg.: Pinhas Genosar. Ben-Gurion University Press, 2000, Tourism in the Land of Israel in Mandate times: Programs by the Zionist establishment to advance the industry, 1940s until the establishment of the State, S. 304 (englisch).
  25. ↑ Dvora Hacohen: Tochnit ha-million, Tochnito shel David Ben-Gurion la-aliyah ha-munit ba-shanim 1942–1945. (Originaltitel: תוכנית המיליון, תוכניתו של דוד בן-גוריון לעלייה המונית בשנים 1942–1945). Tel Aviv: Ministry of Defense Publishing House, 1994, S. 102–103 (hebräisch).
  26. ↑ Yossi Katz: Revival of Israel Studies ("עיונים בתקומת ישראל"). Hrsg.: Pinhas Genosar. Ben-Gurion University Press, 2000, Tourism in the Land of Israel in Mandate times: Programs by the Zionist establishment to advance the industry, 1940s until the establishment of the State, S. 304 (englisch).
  27. ↑ Dvorah Hacohen: Studies in Contemporary Jewry: Volume VII: Jews and Messianism in the Modern Era: Metaphor and Meaning. Hrsg.: Jonathan Frankel. Oxford University Press, 1991, ISBN 978-0-19-536198-8, BenGurion and the Second World War, S. 262 #3 (englisch): “Early in 1941 when Ben-Gurion was about to make one of his frequent visits to the United States, he had requested Jewish Agency officials in Palestine to gather material on the absorptive potential in the country as background material to his plan for massive immigration. The rudiments of such a program were presented at a meeting of the Center for Economic Studies at Rehovot in November 1942 where Ben-Gurion challenged the economists to draw up a master plan.”
  28. ↑ Dvora Hacohen: Tochnit ha-million, Tochnito shel David Ben-Gurion la-aliyah ha-munit ba-shanim 1942–1945. (Originaltitel: תוכנית המיליון, תוכניתו של דוד בן-גוריון לעלייה המונית בשנים 1942–1945). Tel Aviv: Ministry of Defense Publishing House, 1994, S. 102–103 (hebräisch).
  29. ↑ Esther Meir-Glitzenstein: Zionismus in einem arabischen Land: Juden im Irak in den 1940ern. Routledge, 2004, ISBN 1-135-76862-5, Die Umkehr in der zionistischen Politik gegenüber den Juden islamischer Länder: Der Ein-Millionen-Plan, S. 44: „Nachdem er dem Exekutivkomitee der Jewish Agency vorgestellt wurde, wurde der Ein-Millionen-Plan zur offiziellen Politik der zionistischen Führung. Die Einwanderung der Juden aus islamischen Ländern war explizit oder implizit in allen Erklärungen, Zeugnissen, Memoranden und Forderungen der Jewish Agency von dem Zweiten Weltkrieg bis zur Gründung des Staates enthalten.“
  30. ↑ Dvorah Hacohen: Studies in Contemporary Jewry: Volume VII: Jews and Messianism in the Modern Era: Metaphor and Meaning. Hrsg.: Jonathan Frankel. Oxford University Press, 1991, ISBN 978-0-19-536198-8, BenGurion and the Second World War, S. 262 #1 (englisch): “The master plan formulated by the Planning Committee was completed in the summer of 1944. As noted, it envisioned the transfer to Palestine of one million Jews over the course of eighteen months. The plan included subsections on organizing the transportation and embarkation of the immigrants (the boats, trains, route details and ports to be used). Detailed lists of these data were included along with notes on equipment and the number of immigrants to leave each country. Several sections dealt with the absorption process in Palestine: the number of immigrants to enter per month, refugee camps and financing. The camps were to play a major role in the absorption process and serve as the base for the physical and emotional rehabilitation that the Holocaust survivors would require. They would also provide vocational training.”
  31. ↑ Esther Meir-Glitzenstein: Zionism in an Arab Country: Jews in Iraq in the 1940s. Routledge, 2004, ISBN 978-1-135-76862-1, The Reversal in Zionist Policy vis-a-vis the Jews of Islamic Countries: The One Million Plan, S. 38, #1 (englisch, google.de): “On 24 June 1944, however, the plan was presented to the Jewish Agency Executive. It was presented not as an operative plan, since the While Paper policy was in effect in Palestine at the time, but in the political context, in effort to formulate the demands that the Zionist movement would submit to the Allies at the end of the war: 'The real content of our demand is to bring one million Jews to Palestine immediately' Ben-Gurion's demand had three parts to it: legal immigration, Jewish control of immigration and the establishment of Palestine as a Jewish state within a short period of time. The plan would he financed by a grant or loan from Britain and the United States, as well as financial reparations from Germany to the Jewish people for the purpose of building up the land.”
  32. ↑ Dvorah Hacohen: Studies in Contemporary Jewry: Volume VII: Jews and Messianism in the Modern Era: Metaphor and Meaning. Hrsg.: Jonathan Frankel. Oxford University Press, 1991, ISBN 978-0-19-536198-8, BenGurion and the Second World War, S. 262 (englisch): “In meetings with foreign officials at the end of 1944 and during 1945, Ben-Gurion cited the plan to enable one million refugees to enter Palestine immediately as the primary goal and top priority of the Zionist movement.”
  33. ↑ Dvora Hacohen: Tochnit ha-million, Tochnito shel David Ben-Gurion la-aliyah ha-munit ba-shanim 1942–1945. Tel Aviv: Ministry of Defense Publishing House, 1994, S. 209–212 (hebräisch): “[Übersetzung ins Englische durch Meir-Glitzenstein (2004) S. 39 bereitgestellt] the Zionist program today requires the bringing over of a million Jews, the political right to this, and financial aid. To accomplish this, we need a plan for transporting them, for housing them temporarily, for bringing [them over] – all these are awesome issues. From the minuscule immigrations in the recent past, we see the difficulties in this: especially if we bring over Jews from Arab countries – large families, a different way of life... Nevertheless. we want to create a Jewish nation and we will have to work under catastrophic conditions.”
  34. ↑ Tom Segev, A.N. Weinstein: 1949: The First Israelis (= A Holt Paperback). Henry Holt, 1998, ISBN 978-0-8050-5896-3, S. 97 (google.de [abgerufen am 23. Mai 2024]): „When the Foreign Ministry staff asked to be briefed before the Lausanne conference, Ben-Gurion defined for them the interests of the state: ""The main thing is the absorption of immigrants," he said. "This embodies all the historical needs of the state." He then explained why immigration would strengthen the country's security better than anything else. "We might have captured the West Bank, the Golan, the entire Galilee, but those conquests would not have reinforced our security as much as immigration. Doubling and tripling the number of immigrants gives us more and more strength.... That is the most important thing, above all else." He spoke in a similar vein about settlement: "We have conquered territories, but without settlements they have no decisive value, not in the Negev, nor in Galilee, nor in Jerusalem. Settlement—that is the real conquest." And since for settlement you need immigrants, said Ben-Gurion, "the future of the state depends on immigration." He expressed the same ideas before the institutions of his party. Here, too, he emphasized the defensive importance of immigration and rarely referred to the need to save Jews..“
  35. ↑ Esther Meir-Glitzenstein: Zionism in an Arab Country: Jews in Iraq in the 1940s. Routledge, 2004, ISBN 978-1-135-76862-1, The Reversal in Zionist Policy vis-a-vis the Jews of Islamic Countries: The One Million Plan, S. 44–45 (englisch, google.de): “Section "THE ONE MILLION PLAN AND THE OPERATIVE POLICY OF ZIONISM": Making mass immigration from Islamic countries a political objective required preparations to ensure that the immigrants would actually come. In the course of Zionist activity during World War II, the Yishuv leaders had discovered that the Jews in these countries were not clamouring to emigrate, that there was no comprehensive Zionist activity there and that the Zionist cadre active there was extremely limited in scope and in its ability to have an impact... The first organizational measure was the Jewish Agency's decision to offer a course for emissaries who would then be posted to Islamic countries. In the second half of 1943, a general plan of action was drawn up. Entitled 'The Uniform Pioneer to the Eastern Lands', the plan proclaimed the concept of an ingathering of exiles and the revival of the Jewish people in Palestine as its central theme... To ensure implementation of the plan, it was decided that the emissaries would be sent out by the Jewish Agency Immigration Department and that it, not the Histadrut—as had been the case until then—would be responsible for the enterprise... The Uniform Pioneer Plan set a precedent for the Zionist movement's patronizing attitude toward its adherents in the Islamic countries and later in Israel.”
  36. ↑ Dvora Hacohen: Tochnit ha-million, Tochnito shel David Ben-Gurion la-aliyah ha-munit ba-shanim 1942–1945. (Originaltitel: תוכנית המיליון, תוכניתו של דוד בן-גוריון לעלייה המונית בשנים 1942–1945). Tel Aviv: Ministry of Defense Publishing House, 1994, S. 46–47 (hebräisch).
  37. ↑ Dvora Hacohen: Tochnit ha-million, Tochnito shel David Ben-Gurion la-aliyah ha-munit ba-shanim 1942–1945. (Originaltitel: תוכנית המיליון, תוכניתו של דוד בן-גוריון לעלייה המונית בשנים 1942–1945). Tel Aviv: Ministry of Defense Publishing House, 1994, S. 216 (hebräisch).
  38. ↑ Dvora Hacohen: Tochnit ha-million, Tochnito shel David Ben-Gurion la-aliyah ha-munit ba-shanim 1942–1945. (Originaltitel: תוכנית המיליון, תוכניתו של דוד בן-גוריון לעלייה המונית בשנים 1942–1945). Tel Aviv: Ministry of Defense Publishing House, 1994, S. 212 (hebräisch).
  39. ↑ Yehouda Shenhav: The Arab Jews: A Postcolonial Reading of Nationalism, Religion, and Ethnicity. Stanford University Press, 2006, ISBN 978-0-8047-5296-1, S. 31a (englisch, google.com): “The plan also entailed bringing Jews from Europe, but its main focus (roughly three-quarters of the potential immigrants) was on Jews from Iraq, Syria, Turkey, Iran, and Yemen. For the first time, the Jews in Islamic countries were introduced into the political discussion of the Jewish institutions as a single category (called "Sephardim," "Edot Ha'Mizrah," or "Mizrahim", depending on time and context).”:
  40. ↑ Gil Eyal: The Disenchantment of the Orient: Expertise in Arab Affairs and the Israeli State. Stanford University Press, 2006, ISBN 978-0-8047-5403-3, The 'One Million Plan' and the Development of a Discourse about the Absorption of the Jews from Arab Countries, S. 86a (englisch, google.com): "Jews residing in Arab countries were increasingly marked as candidates for mass immigration and thus became the focus of discourse about the absorption of immigrants... Ben-Gurion formulated an ambitious plan to bring one million Jews to Palestine after the war, and he zeroed in on the Jews from Middle Eastern and North African countries as the most promising candidates for immigration.":
  41. ↑ Esther Meir-Glitzenstein: Zionism in an Arab Country: Jews in Iraq in the 1940s. Routledge, 2004, ISBN 978-1-135-76862-1, The Reversal in Zionist Policy vis-a-vis the Jews of Islamic Countries: The One Million Plan, S. 38, #2 (englisch, google.com): “The initial candidates for immigration under Ben-Gurion's plan were the 500,000 Jewish refugees in Europe. who would be dependent on the victors anyway He insisted that they should be brought to Palestine and supported until they were absorbed, or, as he put it, 'a soup kitchen [should be] opened for them in Palestine'. Next. all the Jews in Arab and North African countries – those 800,000 people who were at 'risk of annihilation and of human and cultural degeneration as well should be brought to Palestine.”
  42. ↑ Yehouda Shenhav: The Arab Jews: A Postcolonial Reading of Nationalism, Religion, and Ethnicity. Stanford University Press, 2006, ISBN 978-0-8047-5296-1, S. 32 (sup.org): „[…] many of the Jews in Europe will perish in the Holocaust and the Jews of Russia are locked in. Therefore, the quantitative value of these three-quarters of a million Jews has risen to the level of a highly valuable political factor within the framework of world Jewry. The primary task we face is to rescue this Jewry, [and] the time has come to mount an assault on this Jewry for a Zionist conquest.“
  43. ↑ Esther Meir-Glitzenstein: Zionism in an Arab Country: Jews in Iraq in the 1940s. Routledge, 2004, ISBN 978-1-135-76862-1, The Reversal in Zionist Policy vis-a-vis the Jews of Islamic Countries: The One Million Plan, S. 35–47, 38 (englisch, google.com): “Consequently, Ben-Gurion's only question was arithmetic: would enough Jews be found in the world who were willing and able to immigrate to Palestine to make possible the establishment of the Jewish state? His answer related to the Biltmore Program: 'My minimum used to be two million: now that we have been annihilated l say one million.'”
  44. ↑ Esther Meir-Glitzenstein: Zionism in an Arab Country: Jews in Iraq in the 1940s. Routledge, 2004, ISBN 978-1-135-76862-1, The Reversal in Zionist Policy vis-a-vis the Jews of Islamic Countries: The One Million Plan, S. 39 (englisch, google.de): “We have to bring over all of Bloc 5 [the Jews of Islamic countries], most of Bloc 4 [Western Europe], everything possible from Bloc 3 [Eastern Europe], and pioneers from Bloc 2 [the Jews of English-speaking countries] as soon as possible.”;יומנים > יומן - מלא 30/07/1945 | The Ben-Gurion ARCHIVE. Abgerufen am 23. Mai 2024 (hebräisch).
  45. ↑ Esther Meir-Glitzenstein: Zionism in an Arab Country: Jews in Iraq in the 1940s. Routledge, 2004, ISBN 978-1-135-76862-1, The Reversal in Zionist Policy vis-a-vis the Jews of Islamic Countries: The One Million Plan, S. 40 (englisch, google.de): “[Eliyahu Dobkin in 1943]: "I don't know whether these Jews have any sense of what awaits them, but we have to look at it with open eyes. The very same day that brings redemption and salvation to European Jewry will be the most dangerous day of all for the exiles in Arab lands. When Zionism enters the stage of fulfillment and we are engaged in our campaign for the Zionist solution in Palestine, these Jews will face great danger, danger of terrible slaughter, which will make the slaughter in Europe look less terrible than it looks today. Our first task is therefore to save these Jews." Meir-Glitzenstein commented that "At the same time, because Dobkin made his remarks as an introduction to his efforts to persuade the Mapai central committee to support the 'Uniform Pioneer Plan'... it seems that these remarks may be regarded as one of the first cases of the use of the Holocaust to achieve a political objective.”
  46. ↑ a b Esther Meir-Glitzenstein: Zionism in an Arab Country: Jews in Iraq in the 1940s. Routledge, 2004, ISBN 978-1-135-76862-1, The Reversal in Zionist Policy vis-a-vis the Jews of Islamic Countries: The One Million Plan, S. 41 (englisch, google.de): “[Ben-Gurion in 1943]: "In many respects the issue of the Jews of eastern lands has now appeared on the Zionist agenda: (a) because of the catastrophe that took place in Europe—and we do not know what will become of European Jewry; (b) because of the catastrophe that the Jews in eastern lands are expected to face as a result of Zionism. This is the only segment of Jewry in the world that is liable to be a victim of Zionism; therefore we have a special responsibility toward them..." Meir-Glitzenstein commented that "these gloomy forecasts proved false. Although the status and security of the Jews in Arab countries worsened significantly, and they suffered political and economic persecution—especially in the tense period of the War of Independence—there were no massacres, and there was no danger to Jewish survival. Although the Jews experienced bloody incidents in Cairo (November 1945 and June to November 1948), Tripoli (4–7 November 1945), Aden (1947) and Morocco (1947), and although local army and police forces took part in these incidents, overall the attacks were limited in scope and were not the result of a government policy or initiative.”
  47. ↑ Esther Meir-Glitzenstein: Zionism in an Arab Country: Jews in Iraq in the 1940s. Routledge, 2004, ISBN 978-1-135-76862-1, The Reversal in Zionist Policy vis-a-vis the Jews of Islamic Countries: The One Million Plan, S. 44 #2 (englisch, google.de): “After it was presented to the Jewish Agency Executive, the One Million Plan became the official policy of the Zionist leadership. The immigration of the Jews of Islamic countries was explicit or implicit in all the declarations, testimonies, memoranda and demands issued by the Jewish Agency from World War II until the establishment of the state. For example. a memorandum submitted to the High Commissioner on 18 June 1945 calls for permission for the immediate immigration of 100,000 European Jewish refugees and of Jews from Islamic countries, "from Morocco to Iran and from Istanbul to Aden"...
    ...The demand to bring over the Jews of Islamic countries was not successful in the international arena, but it had an impact in the intra-Zionist realm: a revision of priorities, allocation of resources and the formation of new circumstances for Zionism. The main tasks in the first stage, prior to the establishment of the state, were organizational. ideological and cultural.
    Making mass immigration from Islamic countries a political objective required preparations to ensure that the immigrants would actually come. In the course of Zionist activity during World War II, the Yishuv leaders had discovered that the Jews in these countries were not clamouring to emigrate, that there was no comprehensive Zionist activity there and that the Zionist cadre active there was extremely limited in scope and its ability to have an impact.”
  48. ↑ Esther Meir-Glitzenstein: Zionism in an Arab Country: Jews in Iraq in the 1940s. Routledge, 2004, ISBN 978-1-135-76862-1, The Reversal in Zionist Policy vis-a-vis the Jews of Islamic Countries: The One Million Plan, S. 39 #2 (englisch, google.de): “Interestingly, Ben-Gurion cites political and rational reasons for bringing Jewish displaced persons from Europe, whereas in discussing the immigration of the Jews from Islamic countries he mentions not only a political and rational reason, but also a cultural-orientalist explanation, since the ‘degeneration’ of the East was one of the basic elements of this perception”
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