Priorat Perrecy-les-Forges

Das ehemalige Benediktinerpriorat Perrecy-les-Forges, von dem nur die heutige Pfarrkirche Saint-Pierre-et-Saint-Benoît (Petrus und Benedikt) und einige wenige Klostergebäude erhalten sind, liegt am südöstlichen Rand der gleichnamigen französischen Ortschaft Perrecy-les-Forges, im südlichen Burgund im Département Saône-et-Loire, zwischen den Wäldern des Morvan und den Weiden des Charolais, etwa 10 km südwestlich der Industriestadt Montceau-les-Mines, etwa 20 km nordöstlich von Paray-le-Monial und am Ufer der Oudrache. Die Prioratskirche erhebt sich prachtvoll über dem sanft zu ihr und der Ortschaft hin ansteigenden Wiesenhang. Das hügelige Gelände reicht auf eine Höhe um 264 Meter über dem Meeresspiegel.

Das Kloster und seine erste Kirche entstanden um die Wende vom 9. zum 10. Jahrhundert und waren Notre-Dame und Saint-Benoît (Benedikt) gewidmet. Die ältesten Teile der heutigen Kirche und wesentliche Teile der Konventsgebäude wurden zwischen 1020 und 1030 errichtet. Es entstand eine Art Zitadelle. Das Priorat erlebte in den folgenden drei Jahrhunderten seine Blütezeit.

Nach einem verheerenden Brand im Jahr 1500 erholte sich das Kloster. Im 17. Jahrhundert lebten hier wieder 30 Mönche, und zu Beginn des 18. Jahrhunderts erbaute man noch das neue große Haus des Priors. In der Zeit der Revolution wurde das Klosterleben ausgelöscht, die Konventsgebäude wurden bis auf wenige Reste zum Abbruch verkauft. Außerdem hat man den achteckigen Vierungsturm der Kirche bis auf einen Stumpf eingerissen und die Glocken zur Herstellung von Kanonen eingeschmolzen.

Von besonderer kunsthistorischer Bedeutung sind die weitgehend gut erhaltenen Tympanon- und Architravskulpturen des Hauptportals und die Kapitell- und Basisskulpturen des großen dreischiffigen und zweijochigen Portalvorbaus im Westwerk.

Perrecy-les-Forges, Prioratskirche von Osten

Geschichte

Ursprünge

Die Ursprünge von Perrecy scheinen auf eine gallorömische Domäne (französisch Domaine, Seigneurie) zurückzureichen, die den Namen ihres Grundbesitzers trug, welcher sich hier am Ufer der Oudrache niedergelassen hatte. Er hieß Patriciacus, woraus später Patriciacum, Perraciacum, das heutige Perrecy wurde. Der Ort lag einst an der Römerstraße von Toulon nach Charolles und die Römer und Gallier machten auf dem Weg nach Bibracte, der einstigen Hauptstadt der Äduer, oder später nach Augustodunum, dem heutigen Autun, hier Station.^[1]

Mittelalter

Im 7. Jahrhundert unterstand die Domäne von Perrecy dem Bischof von Bourges.^[1]

Die Geschichte von Perrecy wurde im 8. Jahrhundert, ausgelöst durch den Einfall der Sarazenen, einschneidend geprägt. Während Karl Martell (der erste Karolinger) den größten Truppenteil 732 bei Poitiers vernichtend schlug, besiegte sein Bruder Hildebrand I. 736 die Muslime, welche in die Täler von Rhone und Saône vorgedrungen waren. Karl Martell bedankte sich bei seinem Bruder mit der Übergabe der Domäne Perrecy, die ihm die Kathedrale von Bourges als unmittelbaren Besitz abtreten musste. Die Domäne von Perrecy besaß damals schon einen beachtlichen Umfang, ein wahrhaft königliches Geschenk.

Über mehrere Generationen blieb sie in der Familie Hildebrands, den historischen Nibelungen, zunächst unter Nibelung I., später als Krongut unter Walter, Nibelung II. und Hildebrand III. Letzterer bemühte sich besonders um die standesgemäße Erziehung seiner Kinder. Dafür bekannt waren die Klosterschulen, besonders die der Benediktinerabtei Fleury, dem heutigen Saint-Benoît-sur-Loire. Dort wurde dann Ekkard II. erzogen, der zukünftige Erbe der Grafschaft, dem Pippin I., König von Aquitanien (817–838), das Gut als Allod überließ. Die am 29. Juni 836 in Vouneuil ausgestellte Urkunde für „seinen getreuen Ekkard“ wurde von Ludwig I., dem Frommen, am 29. Dezember in Poitiers bestätigt. Ekkard besaß bereits riesige Domänen und erhielt damit neue Güter in den Pagi von Autun, die von Perrecy und Sancenay. Ekkard blieb trotz zweifacher Ehe ohne Nachkommen.

Im Januar 876 übertrug er per Testament seine Güter in Perrecy, auf denen sich bereits eine Kirche befand, die dem heiligen Petrus geweiht war, der Abtei in Fleury, in der er studiert hatte. Er entschied sich für diese Abtei, da sich dort die Gebeine des heiligen Benedikt befanden, in deren Nähe er nach seinem Ableben ruhen wollte. Er starb zwischen 877 und 880. In seinem Testament hatte er ausdrücklich vermerkt, dass im Falle eines Normanneneinfalls über die Loire die Mönche von Fleury nach Perrecy flüchten könnten. Gegen 880/885 nahmen erstmals neun Mönche von Fleury dieses Angebot in Anspruch und wurden wahrscheinlich zunächst in der Burg von Perrecy untergebracht, die auf dem Gelände des späteren Priorates stand und zu der vermutlich der Treppenturm an der Nordecke des Westwerkes gehörte.

Ende des 9., wie auch im 10. und 11. Jahrhundert erhielten das Priorat Perrecy und die Abtei Fleury zahlreiche Stiftungen und die Mutterabtei vertraute dem Prior von Perrecy die weltliche und geistliche Verwaltung der Güter in den Pagi von Autun, Mâcon und Chalon an. Die Güter von Perrecy reichten damit über die Grenzen in einer zwischen 898 und 908 erstellten Urkunde hinaus:

nach Osten zwischen den Flüssen Périer und Bourbince
im Süden der Bourbince entlang, bis zur Kirche von St.-Jean an der Arroux (bei la Motte Saint-Jean)
im Westen der Arroux entlang bis Toulon
im Norden entlang der Hauptstraße von Toulon bis Torcy.

Die Mönche errichteten die erste Kirche des Priorats und widmeten sie Notre-Dame (Maria) und Sankt Benedikt und neben ihr im Südwesten die Konventsgebäude. Das Kloster wurde zum ersten Mal 908 im Kartularium (frz. Chartulaire) von Perrecy urkundlich erwähnt. Dort liest man, „dass Aymon, der Abt von St.-Martin in Autun, dem Propst des Priorates von Perrecy Hersand und dem Abt von Fleury Lambertus die Kapelle in ‚Petra fixa‘ (heute St. Quentin in der Ortsgemeinde le Rousset) im Tausch gegen die Kirche von St.-Didier-de-Baugy, in der Nähe von Anzy-le-Duc, abtrat.“

In einer Urkunde aus dem 10. Jahrhundert sind die weit verstreuten Güter des Priorates detailliert aufgelistet, und zwar von 12 villae (lat. große Landgüter), 102 mansi (lat. Bauernhöfe), 7 Kirchen, 4 Priorate und weitere Güter und Einkünfte: Man kann die Gesamtheit aller mansi auf 150 ansetzen, ohne die 9 Mühlen, „Kulturen“, Ländereien oder Coloniae, einer Burg, Weinberge, Wälder und Weiher zu vergessen, die dem Priorat gehörten oder unterstanden. Die meisten davon lagen im Umkreis von 30 Kilometern rund um Perrecy.

Prioratskirche um 1020–1030 oder früher, Rekonstruktion, Grundriss, Handskizze

Unter Abt Gauzlin von Fleury (1004 bis 1029) „bereichert Paoul, der Prior der Mönchsgemeinschaft von Perrecy, dieses Kloster um zahlreiche Bauwerke und was die Basilika betrifft, machte er sie schöner, als je zuvor“. Bei dieser handelt es sich zweifellos um die zwischen 1020 und 1030 erbaute romanische Kirche.

„Sein Nachfolger Wilhelm vollendet den Bau des Gästehauses, errichtet mit Kalk und Sand, so dass es im ganzen Herzogtum von Burgund nichts vergleichbares gibt“. In Gruppen oder alleine reisende Pilger fanden stets darin Aufnahme und Unterkunft, bevor sie weiter zogen.

Der nordöstliche Querschiffarm stürzte 1095 ein und wurde mächtiger und solider neu erbaut, wie man ihn heute noch vorfindet. Er erhielt im Inneren in den Raumecken kräftige viertelrunde Dienste, auf denen sich die neue Kreuzgratwölbung und deren kantige Bögen an den Wänden aufstützten.

Der Klosterschatz enthielt zahlreiche und bedeutende Reliquien, wie die des heiligen Benedikt, der Bekenner Eucharius, und Veran und der Märtyrer Cyprian, Speratus und Pantaleon. Man berichtete von zahlreichen Wundern. Der Ruf, den Perrecy weit über die Grenzen der Region genoss, zog große Scharen von Pilgern an.

Benedikt von Nursia
Fresko im Kloster von Subiaco, Umbrien, Italien, ca. 550
Die Sarkophage von Eucharius und Valerius in der Benediktinerabtei St. Matthias in Trier
Russische Ikone: Cyprian von Karthago

Perrecy war von einem Netz von Nebenrouten der in der ersten Hälfte des 12. Jahrhunderts blühenden Bewegung der Jakobspilger nach Santiago de Compostela umgeben, das die Zahl der hier verweilenden Pilger bedeutend erhöhte. Diese Pilgerbewegungen gingen aber in Gebieten nördlich der Pyrenäen nach Mitte des 12. Jahrhunderts wieder zurück und versiegten mit den Kriegen im 13. und 14. Jahrhundert gänzlich.

Treffen zwischen Papst Paschalis II. und König Philipp I. 1107 aus Grandes Chroniques de France (1461)

Zwischen 1120 und 1130 hat man die Kirche um ein Joch nach Nordwesten verlängert und vor der Fassade ein gewaltiges Westwerk errichtet. Der Portalvorbau gilt heute noch als einer der originellsten der Romanik. Die Bauarbeiten wurden allerdings abrupt unterbrochen, obgleich der nordwestliche Giebel und der zweite Turm auf der Westecke des Westwerks nicht fertig gestellt waren. Die Ursache lag vermutlich in fehlenden Geldmitteln, da der großzügige Spender der Klosterbauten nach seinem Tode keinen ebenbürtigen Nachfolger hatte.

Während drei Jahrhunderten blühte und gedieh das Priorat, das wie eine Zitadelle befestigt war. 1290 lebten in ihm 20 Mönche. Unter den der Abtei Fleury unterstehenden Klöstern wurde das Priorat Perrecy oft an dritter oder gar zweiter Stelle genannt. In einer Bulle des Papstes Paschalis II. von 1103 stand es sogar auf dem ersten Rang, so auch noch einmal vorübergehend im 17. Jahrhundert. Im 13. Jahrhundert hat man an die Giebelwand des nordöstlichen Querhausarms noch eine zweijochige Kapelle mit Kreuzrippengewölben und einer rechteckigen Chorapsis angebaut.

In seiner Blütezeit gehörte das Priorat Perrecy zu den zehn Erzpriestergemeinden des großen Erzdiakonats der Diözese Autun, die 17 Pfarreien umfassten.

Die Mönche verstanden sich auf die Nutzung lokaler Ressourcen, so auch des Wassers der Oudrache. Sie bauten eine Staumauer im Flussbett und einen Deich, zwischen denen ein mehr als 3000 m langer und etwa 200 m breiter Teich entstand. Der Etang Roussot diente zunächst zur Fischzucht, die zur Ernährung der Ortsbewohner beitrug. Die Regeln des heiligen Benedikt untersagten allerdings den Mönchen das Verzehren von Fischen. Später kam die Nutzung für den Antrieb von Schmiedehämmern (französisch « les forges », Mehrzahl = die Schmiede) und Blasebälgen hinzu, der im Hochmittelalter gebräuchlich wurde.

Nach königlichen Urkunden aus den Jahren 1324 und 1335 unterstand das Priorat von Perrecy allein dem König und war damit von jeglicher Rechtsbarkeit der Grafschaft Charolais entbunden, wie auch von derjenigen der Herzöge von Burgund. In den gleichen Genuss kamen seine Nachbarn Paray-le-Monial und Toulon-sur-Arroux, was vielfach bestritten wurde. Andererseits bestätigte Philippe de Touraine, ein Sohn von König Johann II., dass das Schicksal von Perrecy den Offizieren des Herzogtums Burgund anvertraut sei.

Die Nachbardomäne « la Basse-Cour » (deutsch: „Unterhof“) war vom Priorat lediglich durch den aufgestauten Roussot-Teich getrennt, unterstand eindeutig dem Schutz von Burg und Kloster Perrecy. In ihm konnten die Knechte, deren Familien und ihr dürftiger Besitz vor Invasoren und plündernden Horden Schutz finden.

Im Jahr 1423 trotzten Söldner des Herzogtums Burgund unter Kapitän Perrinet-Gressard den Angriffen der französischen Krone.

1476 wurde aus dem Priorat eine Kommende, deren erster Prior der Erzbischof von Lyon, Charles de Bourbon, der sicher nicht in der Klostergemeinschaft wohnte.

Zwischen 1487 und 1491 wurden unter Prior Antoine Geoffroy der ursprünglich halbkreisförmige romanische Chorabschluss und die Kapellenapsiden abgebrochen und durch ein polygonales gotisches Chorhaupt ersetzt. Ebenso wurden die vermutlichen Kreuzgratgewölbe des Chorjochs und die der flankierenden Kapellen gegen gotische Kreuzrippengewölbe ausgetauscht. Nachfolger von Prior Anton wurde der berühmte Abt von Cluny Jacques d’Amboise.

Neuzeit

^[2]

Im Jahr 1500 wurde ein großer Teil der Konventsgebäude durch einen Brand zerstört. Dabei verbrannten nahezu alle wertvollen Urkunden des Klosters.

An der Außenwand des südwestlichen Seitenschiffs sind derzeit vier der sechs steinernen Konsolen zu sehen, von denen zwei von den später angefügten Strebepfeilern verdeckt worden sind. Sie trugen das gotische Kreuzrippengewölbe des Kreuzgangs, den Prior Guillaume Cajot ab 1543 errichten ließ. Es scheint aber, dass dieser Neubau nie vollendet worden ist.

1568 hat man die Einwohner des etwa 5 km nordwestlich von Perrecy liegenden Nachbarorts Romain-sous-Versigny von ihrer Pflicht der Sicherung der Furt und der Bewachung von Priorat und Burg befreit.

Im Verlauf des 16. Jahrhunderts stürzte das nordöstliche Seitenschiff mit seiner Außenwand und der Scheidewand zum Mittelschiff ein. Dabei müssen die hölzernen Dach- und Deckenkonstruktionen ebenfalls eingestürzt sein. Daraufhin hat man nur die ehemalige Scheidewand als schlichte, geschlossene Außenwand mit sechs kleinen spitzbogigen Fenstern und das Dach des Mittelschiffs erneuert und dieses Schiff mit einer hölzernen „Wölbung“ überdeckt.

Um das Ende des 16. Jahrhunderts verschlechterte sich die Lage des Klosters beträchtlich.

Schmiedehammer mit Wasserantrieb (Modell)

Der aufgestaute Roussot Teich sorgte auch für den Antrieb der im Jahr 1634 von den Mönchen gegründeten Schmiede vor allem für deren Schmiedehämmer und Blasebälge, mit denen man das vor Ort gefundene Eisenerz verarbeiten konnte. Die Schmiede wurde verpachtet. Mit zwei Feuerstellen wurden Gusseisenteile hergestellt, auch Kanonenkugeln für die Marine und kleinere Werkzeuge und Geräte, wie Pfannen, Schwengelpumpen und Missionskreuze. Die Bedeutung dieser Schmiede lässt sich heute noch erkennen am Zusatz « -les-Forges » (deutsch: „Schmiede“) zum Ortsnamen.

Im Jahr 1666 wurde André Hameau, der an der Sorbonne studiert hatte und Pfarrer an St.-Paul in Paris war, Prior von Perrecy. Nach ihm wurde es 1674 sein Neffe Louis Berrier, Ratsmitglied des Pariser Parlaments und Großkantor von Notre-Dame in Paris. Er residierte in Perrecy und wurde dort 1682 von Dom Mabillon besucht, der intensiv ganz Burgund auf der Suche nach Quellen für seine „Benediktinischen Annalen“ bereiste. Louis Berrier legte 1697 sein Mönchsgelübde ab und stiftete dem Priorat das große Haus innerhalb der Festungsmauern, das er 1682 gekauft hatte, wie auch den Salzspeicher und vier Domänen. Außerdem ernannte er das Hospital von Dijon zum Nacherben, für den Fall einer Auflösung des Klosters. Er führte die Reform im Geiste der Trappisten von Sept-Fons ein sowie die strenge Einhaltung der Regeln des heiligen Benedikt.

Der gute Ruf dieses weisen Reformers führte schon bald dazu, dass im Kloster wieder 30 Mönche lebten. Ihm ist auch der in den ersten Jahren des 18. Jahrhunderts erfolgte Bau eines neuen großen Hauses des Priors zu verdanken, das unmittelbar neben dem Eingangstor anschließt und heute noch als Ärztehaus genutzt wird.

Seit jeher wurde von der Klostergemeinschaft die Zuwendung von Almosen gepflegt. Berrier fügte 1709 in der Fastenzeit noch ein Pfund Brot hinzu für alle Bedürftigen, die montags, mittwochs und freitags an die Klosterpforte klopften. Im benediktinischen Geist des “ora et labora” (deutsch: „bete und arbeite“) kommen die Mönche neunmal am Tag zum Gebet zusammen und arbeiteten sonst auf den Feldern, im Gemüse- und Obstgarten oder bei der Erhaltung der Gebäude.

Berrier, der den Ideen des Jansenismus gewogen war, rief 1713, wie etliche seiner französischen Amtskollegen, ein Konzil ein, um über diese neuen Theorien zu diskutieren. Er wurde 1733 vom Bischof von Autun ausgestoßen und im Franziskanerkloster von Le Donjon im Département Allier eingesperrt. Nach seinem Tod im Jahr 1738 im Kolleg von Cluny in Paris verschlechterte sich die Klostermoral beträchtlich. Der neu ernannte Prior von Perrecy und seine Mönche zerstritten sich.

Der von Bruder Hilarion Villette gegen seinen Prior Dom Brigaud-Desbrosses wegen versuchter Vergiftung angestrengte Prozess erregte zwischen 1760 und 1764 die Gemüter und ruinierte den Ruf des Klosters, in dem nur noch drei Mönche wohnten. Anlässlich dieses Prozesses entstand ein genauer Lageplan des gesamten Priorats, mit Kirche, Konventsgebäuden und Gärten. Es gilt als das einzig erhaltene Dokument, das unversehrt erhalten geblieben ist (siehe Abbildung).

1776 erlaubte König Ludwig XVI. die Schließung des Klosters, in Anwendung eines königlichen Edikts, das eine Abschaffung von Klöstern mit weniger als 20 Mönchen vorsah. Mit Ende dieses Verfahrens schließt ein von Monseigneur de Marbeuf, Bischof von Autun, am 16. Januar 1782 in Paris ausgestelltes Dekret das Kloster und gewährt jedem der drei letzten Mönche eine Rente von 1500 Pfund. Die Domänen der Schenkung von Berrier gingen in den Besitz des Hospitals von Dijon über, die anderen Güter fielen an das kleine Seminar von Autun. Die in äußerst desolatem Zustand befindlichen Klostergebäude wurden zum Abbruch freigegeben.

Von der Gründung des Priorates bis zu seiner Auflösung im Jahr 1782 leiteten es insgesamt 59 Priore, unter denen die Mönche beträchtlich zum Aufschwung der Region beigetragen haben, wie zur Entwicklung des Handwerks, des Handels und vieler anderer Aktivitäten.

Die Prioratskirche wurde Pfarrkirche, unter der Voraussetzung, dass die Bürger von Perrecy dies binnen Jahresfrist akzeptierten. Gleichzeitig stellte man jährlich eine Summe von 300 Pfund bereit für die Entlohnung eines Lehrers, der sich im Ort niederlassen sollte.

In einer Verordnung von Monseigneur de Marbeuf vom 25. Januar 1784 wurde eine lange Liste von Arbeiten an der Kirche aufgesetzt, welche die Bürger als ihre Pfarrkirche akzeptiert hatten. Sie wurde den Heiligen Petrus und Benedikt geweiht.

Die im Testament von Ekkard 876 erwähnte alte Kirche, inmitten des Friedhofs auf dem heutigen Rathausplatz, stand kurz vor dem Einsturz und wurde 1790 abgebrochen. Ein 1784 auf Bitten des letzten Priors J.D. Desgalois von Herrn Favre gezeichneter Plan stellt die Ortschaft Perrecy dar, fast so, wie sie sich heute zeigt. Allerdings waren zu diesem Zeitpunkt die meisten Klostergebäude schon zerstört, was durch einen Handvermerk « où fût le convent » (deutsch: „wo das Kloster gewesen“) festgehalten wurde.

Während und nach der Französischen Revolution von 1789 wurde der Besitz des Klerus vom Staat beschlagnahmt. Die Kirche ging in den Besitz der Zivilgemeinde des Ortes über. Die verbliebenen Gebäude wurden zum Abbruch versteigert. Ausgenommen blieben davon die Markthalle außerhalb der Klostermauern, der Gefängnisturm, die Bäckerei und das Haus des Priors, die heute noch weitgehend erhalten sind. Zur selben Zeit rissen die Revolutionäre den achteckigen Vierungsturm ein, von dem nur der heutige Stumpf erhalten blieb, und den ihn erschließenden quadratischen Treppenturm über dem ersten Joch des südöstlichen Chorseitenschiffs ein, der noch 1784 von Monseigneur Marbeuf in seiner Verordnung erwähnt worden war. Von den hinunterfallenden Trümmern wurde die Kapelle des heiligen Benedikt an der Giebelwand des südwestlichen Querhausarms, so stark beschädigt, dass man auch sie niederreißen und den offenen Querhausarm mit einer neuen Außenwand abschließen musste. Acht Glocken wurden abgenommen und zur Herstellung von Kanonen für die Republik eingeschmolzen.

Die „aktiven Bürger“ des Ortes kamen am 7. und 8. Februar 1790 in der Kirche zusammen und wählten den ersten Gemeinderat.

Am 15. Oktober 1792 wurden die Schmiede und der große Roussot-Teich von einem Herrn Pierrot ersteigert, dessen Familie wenig später auch die Schmiede von Gueugnon kaufte.

1862 wurde die Kirche unter Denkmalschutz gestellt und noch vor Ende des 19. Jahrhunderts vom Architekten Paul Selmersheim umfassend restauriert. Er vollendete die südwestliche Giebelwand und krönte den Westwerkturm mit dem heutigen spitzen Helm und gab vor allem der Vorhalle ihren ursprünglichen Glanz wieder. Sie ist nun eine der drei Kirchen im Autunois mit einer dreischiffigen Vorhalle.

Die Industrialisierung im 19. Jahrhundert brachte für die Kleinindustrie von Perrecy fatale Folgen: Die Schmiede musste 1844 geschlossen werden, der große Teich trocknete zwischen 1846 und 1848 aus, und es entstanden dort wieder Weiden.

1880 begann die Zeit der Kohle, allein in Perrecy entstanden drei Bergwerke, deren Förderung bereits im Jahr 1933 wieder eingestellt wurde. Perrecy wird heute von der Landwirtschaft geprägt, vor allem von der Charolais-Rinderzucht. Es gibt auch einige Handwerksbetriebe.

1945 wurde auf Veranlassung des Pastors Père Laborier das mittlere Chorfenster mit einer neuen Glasmalerei zu Ehren des heiligen Benedikt ausgestattet. Danach erfolgten umfangreiche Arbeiten an und rund um die Kirche, die von der Zivilgemeinde mit Unterstützung des Denkmalschutzamtes finanziert wurden. So wurden zum Beispiel die hölzerne Gewölbetonne über dem Hauptschiff erneuert, ein kleines Museum im zweiten Geschoss des Westwerks eingerichtet, die gärtnerische Gestaltung des ehemaligen Kreuzgangs und der Klostergebäude, sowie Dachdecker- und Verschönerungsarbeiten an der gesamten Bausubstanz des alten Hauses des Priors durchgeführt.

Prioratsgebäude

Prioratskirche

Abmessungen

In den allgemein zugänglichen Quellen existieren keinerlei Maßangaben, nicht einmal ein Maßstab in der Grundrisszeichnung. Das einzige Maß findet sich im französischen Wikipedia-Artikel. Dort wird die Höhe der Vierungskuppel mit 18 Metern angegeben.

Äußere Erscheinung

Langhaus

Die Kirche besaß bis in das 16. Jahrhundert ein dreischiffiges Langhaus mit basilikalem Aufriss. Das Mittelschiff ragte über die beiden mit Pultdächern gedeckten Seitenschiffe beträchtlich hinaus, so dass in der Obergadenzone Fenster ausgespart werden konnten, die das Mittelschiff direkt belichten. Heute existiert davon nur das wieder errichtete Mittelschiff und das südöstliche Seitenschiff, die Ansicht des Langhauses von Südwesten entspricht noch weitgehend dem ursprünglichen Zustand. Auf der Nordostseite fehlt das ehemalige Seitenschiff. Die sehr schlichte Nordostwand des Hauptschiffs weist im oberen Bereich nur sechs kleine spitzbogige Fenster mit einfachem gotischen Maßwerk auf, die gegenüber den sechs rundbogigen Obergadenfenstern der Südostwand angeordnet sind, und einen einzigen rechtwinkligen Strebepfeiler, der gerade bis in zwei Drittel der Wandhöhe hinaufreicht. Dass das Langhaus zwischen 1120 und 1130 um ein größeres Joch nach Westen erweitert worden ist, kann man von außen kaum erkennen. Es fehlen dort nur die Obergadenfenster.

Das lang gestreckte Hauptschiff, zwischen Vierung und Westwerk, wird von einem steil um 50 Grad geneigten Satteldach überdeckt. Es kragt an den Traufen ein gutes Stück aus und seine Sparrenköpfe enden auf waagerechten steinernen Gesimsplatten mit rechtwinkligem Querschnitt. Die Gesimsplatten werden in gleichmäßigen Abständen sieben Mal etwa 30 bis 40 cm breit unterbrochen. Hinter den Unterbrechungen ist die Wand in gleicher Breite ausgehöhlt. In den Löchern befinden sich vermutlich die Anker der stählernen Zugbänder, die für die im Jahr 1945 eingebaute tonnenförmige Holzdecke erforderlich wurden. Es wurde allerdings versäumt, sie wieder zu verschließen. Die Dachflächen sind mit kleinformatigen rötlichen Ziegelschindeln eingedeckt, die von einer Holzschalung getragen werden.

Das südwestliche Seitenschiff ist mit einem Pultdach deutlich geringerer Neigung und mit den gleichen Schindeln überdeckt. Die Traufe besteht aus auskragenden Sparrenköpfen, auf denen eine Traufschalung aufliegt. Wahrscheinlich mit Erweiterung des Langhauses nach Norden sind die Außenwand und die Dachneigung so erhöht worden, dass die sechs Obergadenfenster des Hauptschiffs etwa zur Hälfte zugemauert werden mussten. Die heutigen sechs kleinen rundbogigen Obergadenfenster sitzen unmittelbar auf dem Pultdachfirst auf und wirken durch die kurzen seitlichen Leibungskanten sehr gedrungen.

Prioratskirche, Konsole des gotischen Kreuzgangs

Die Außenwand des Seitenschiffs weist heute vier mittelgroße, schlanke, rundbogige Fenster auf, deren Unterkante etwa in halber Wandhöhe liegen, eins davon liegt in der nachträglich erfolgten Erweiterung des Langhauses. Sie besaßen drei deutlich kleinere Vorgänger an anderen Stellen. Ihre Lage kann innenseitig anhand von Putzrissen lokalisiert werden. Kaum einen halben Meter unter den Fensterbänken der heutigen Fenster sind in gut zwei Metern Höhe sechs Konsolsteine des gotischen Kreuzrippengewölbes mit steinernen Wappen eines neuen Kreuzgangs eingemauert, dessen Vollendung heute bezweifelt wird. Zwei von ihnen befinden sich genau an den Stellen, wo die kleinen Fenster waren. Das bedeutet aber, dass die Konsolsteine erst zusammen mit der Ausmauerung der kleinen Fenster eingemauert worden sind oder danach. Der Rhythmus der Konsolsteine kollidiert auch mit dem der neuen heutigen Fenster. Nachdem die Konsolsteine angebracht waren, sind außerdem drei rechtwinklige Strebepfeiler mit steil abgeschrägten Oberseiten angefügt worden, welche die Seitenschiffwand in vier etwa gleiche Abschnitte unterteilt, von denen zwei die Konsolsteine verdecken. Dies kann aber erst dann erfolgt sein, als man auf den Neubau des Kreuzgangs endgültig verzichtet hatte.^[1] Das gilt auch für den Ausbruch der heutigen größeren Fensteröffnungen. In Verlängerung der nordwestlichen Querhauswand ist ein deutlich kräftigerer Strebepfeiler mit gänzlich abgeschrägter Außenseite angefügt worden, weil die ehemals hier anschließenden Konventsgebäude abgebrochen worden sind, welche vorher die Aufgabe der Aussteifung besaßen. Am südwestlichen Ende des Seitenschiffs gibt es ein älteres Portal zum Kreuzgang, das von einem leicht abgeflachten romanischen Bogen überdeckt wird, dessen Vermauerung erst 1979 geöffnet wurde. Die rechteckige Tür am gegenüberliegenden Ende des Langhauses mit mehrfach profilierten Gewänden, stammt sicherlich aus der Zeit des geplanten Baus des neuen Kreuzgangs. Das erkennt man an den gleichen Wappen, die sich auch auf den Konsolsteinen befinden.^[1] Nach einer perspektivischen Darstellung, welche die Situation von 1760 zeigt, gab es zu dieser Zeit aber einen Kreuzgang, dessen Pultdach unmittelbar an die Traufe des Seitenschiffs anschloss und damit die Fenster überdeckte. Wenn der gotische Kreuzgang nicht vollendet werden konnte, wird das möglicherweise ein hölzernes Provisorium gewesen sein.

Die Langhauswände aus dem 11. Jahrhundert – möglicherweise auch älter – und die Mittelschiffwand, die nach einem Einsturz im 16. Jahrhundert aus dem Schutt erneuert worden ist, bestehen überwiegend aus Bruch- und Feldsteinen unterschiedlicher Färbung und sind in einem unregelmäßigen Verband vermauert worden. Wegen der nicht sehr ebenen Oberflächen des Steinmaterials hat man solche Wände mit einem hellbeigefarbenen Putz versehen, den man über die höchsten Steinerhebungen abgezogen und abgerieben hat. So wurden nur die Vertiefungen ausgefüllt und es sind Steine vereinzelt oder in Gruppen sichtbar geblieben. Öffnungs- und Bauteilkanten und Strebepfeiler wurden aus überwiegend glatten Werksteinen gefertigt, die grau verwittert sind und stets steinsichtig blieben.

Das Fehlen von Strebepfeilern an der südwestlichen Mittelschiffwand und die erst nachträgliche Anfügung von Strebepfeilern in der Seitenschiffaußenwand lassen darauf schließen, dass die Schiffe nie von steinernen Gewölben überdeckt waren.

Der Kontrast zwischen der steinüberwölbten Vierung und den ursprünglich ebenso eingewölbten Querhausarmen nebst dem feingliedrigen Glockenturm aus der ersten Hälfte des 11. Jahrhunderts gegenüber den schlichten glatten Mauern der Schiffe der ersten romanischen Kirche, ohne steinerne Gewölbe, ohne Jochgliederung und Emporen, legt die Vermutung nahe, dass das ursprüngliche Langhaus der Rest eines karolingischen Vorgängerbaus aus dem ausgehenden 9. bis frühen 10. Jahrhundert gewesen ist. Diese Annahme stimmt mit der Ankunft der ersten Mönche überein, wie mit deren erster Sorge, einen schlichten Bau zu errichten, der später im 11. und 12. Jahrhundert, als sich die Romanik voll entfaltet hatte, bedeutende Umbauten erfuhr, wie etwa das Querhaus, seine Vierung und das Westwerk. Zweifellos ist das eine interessante und nicht zu vernachlässigende Hypothese.^[1]

Die Kirche mit kürzerem Langhaus und einer Fassade ohne Westwerk bestand dementsprechend mindestens hundert Jahre, wahrscheinlich sogar gut 200 Jahre.

Westwerk / Portalvorbau

Das dreischiffige Westwerk entstand zusammen mit der Langhauserweiterung nach Nordwesten zwischen 1120 und 1130. Es ist äußerlich ein wenig breiter als das ursprüngliche Langhaus und erstreckt sich im Erd- und Obergeschoss über zwei Joche, ein schmaleres und ein deutlich breiteres Joch. Der obere Abschluss des Erdgeschosses wird auf der Nordost- und Nordwestseite durch ein Kraggesims markiert, aus zwei Rundstäben und dazwischen eine Hohlkehle. Auf diesen Seiten wird es von insgesamt vier Arkadenöffnungen durchbrochen. Die mittlere der Arkaden auf der Nordwestseite ist deutlich höher als die übrigen. Alle Arkaden sind mehrfach abgestuft, außenseitig beginnend mit einem kräftigen Rundstabprofil, das mit pflanzlichen Ornamenten dekoriert ist und außen von einem schmalen Rundstabprofil begleitet wird. Die Arkaden im Zentrum der Nordwestfassade und auf der Nordostseite besitzen rechtwinklige Bögen, die auf halbrunden alten Diensten mit Kapitellen und Basen aufstehen. In den äußeren Arkaden der Nordwestfassade sind die Kanten der Bögen, welche auf Wandpfeilern stehen, mehrfach mit Profilen aufgelöst und mit schlicht profilierten Kämpfern abgeschlossen.

Das zweite Geschoss ist im Bereich des ersten Jochs deutlich höher als das Erdgeschoss. Seine vier rundbogigen schlanken Fenster auf der Nordwest- und Nordwestseite des ersten Jochs mit leicht abgeschrägten Gewänden sind nahezu gleich groß. Zwischen den Unterbauten der Türme befindet sich die Giebelwand des Mittelschiffs des Westwerks. Sie weist einen Ortgang mit circa 45 Grad Neigung und unter dem Giebelfeld ein kleines rundbogiges schlitzartiges Fenster auf. Ihr First und der des dahinter befindlichen Satteldachs des ersten Jochs des Portalvorbaus verlaufen in der zentralen Achse des Mittelschiffs von Westwerk und Langhaus.

Die Fassade des Westwerks gibt zum Ausdruck, dass in ihr der westliche Turm fehlt. Der Abschluss des südwestlichen Turmunterbaus wirkt äußerst unfertig. Der nordöstliche Turmunterbau wird oberseitig abgeschlossen durch ein doppelt profiliertes Kragprofil, welches von eng gestellten Kragkonsolen unterstützt wird, die seitlich und unterseitig kehlenartig ausgerundet sind. Alle drei freien Seiten des Westwerks weisen an den Gebäudeecken und auf den die Schiffe und die Joche trennenden Achsen über beide Geschosse breite rechteckige Strebepfeiler auf, deren Oberseiten stark abgeschrägt sind. Unmittelbar unter den Kragkonsolen sind zwischen den Strebepfeilern kleine und flache Arkaturen angebracht, aus je fünf rundbogigen Blendarkaden, deren Kanten mit doppelten Rundstäben aufgelöst sind. Die schmalen Wandpfeiler zwischen den Arkaden weisen Kannelierungen aus je zwei tiefen Kehlen auf.

Das zweite Joch wird von einem hohen unsymmetrischen Satteldach überdeckt. Sein First liegt wesentlich höher als der des Mittelschiffs und verläuft ihm gegenüber deutlich nach Südosten versetzt. Er liegt aber auf derselben Höhe wie der des Satteldachs im ersten Joch. Die Höhe seiner nordwestlichen Traufe befindet sich etwas unter der halben Höhe des Turmunterbaus im ersten Joch. Seine Traufe wird von einem mächtigen Traufgesims unterfangen, dessen obere Hälfte eine senkrechte Sichtkante und seine untere eine breite Hohlkehle aufweist. Wenig darunter befindet sich im zweiten Joch des zweiten Westwerkgeschosses ein Fenster, in Form und Größe wie das benachbarte Fenster im ersten Joch. Nicht weit darunter ist über der halben Erdgeschosshöhe ein etwas größeres Fenster gleicher Form ausgespart.

Der nördliche Turm besitzt zwei untereinander identische, fast quadratische Geschosse, die alle mit dem gleichen Kragprofil auf Kragkonsolen wie die des zweiten Geschosses abschließen. Auf jeder Seite sind drei rundbogige Klangarkaden (Schallöffnungen) ausgespart mit zweifachen Archivolten aus kantigen Arkadenbögen auf runden Säulchen, ausgestattet mit pflanzlich skulptierten Kapitellen und profilierten Kämpfern und Basen. Die Archivolten werden von tiefgründig kannelierten Wandpfeilern getrennt. Auf den Turmecken stehen noch einmal runde Säulchen mit derselben Ausrüstung. Insgesamt zählt man an diesem Turm 96 solche Rundsäulchen und 27 Wandpfeiler. Der Turm besitzt seit Ende des 19. Jahrhunderts einen spitzen gotischen Helm aus einer Holzkonstruktion mit einer grauen Schiefereindeckung. Da sein Grundriss nicht ganz quadratisch ist, weist er einen kurzen First mit zwei metallenen Spitzen auf. Der Turm besaß ursprünglich einen pyramidenförmigen Helm wesentlich geringerer Neigung.

Die Südwestseite des Westwerks ist nahezu vollständig geschlossen. Ihre Gliederung besteht vor allem aus drei der oben beschriebenen Strebepfeiler. Im zweiten Joch gibt es ein doppeltes Rundstabgesims über dem zweiten Geschoss und kurz darüber ein kleines rechteckiges Fenster. Auf der freien Südostseite des Westwerks ist im südwestlichen Bereich im zweiten Geschoss ein rechtwinkliges Fenster und im nächsten Geschoss etwas näher zur Mitte ein kleineres Fenster ausgespart.

An der Ostecke des Westwerks ist ein stattlicher runder Treppenturm angefügt, der das große zweite Westwerkgeschoss erschließt, aus dem man weiter in den Glockenturm gelangt. Er weist rundum verteilte schlitzartige Schießscharten auf. Da man ursprünglich vom ehemaligen nordwestlichen Seitenschiff in den Treppenturm gelangen konnte, hat man nach dessen Einsturz in dem Gebäudewinkel zwischen Langhaus und Westwerk ein kleines Gebäude errichtet, das den geschützten inneren Zugang sicherstellte. Das zweite Geschoss des Westwerks zusammen mit diesem Treppenturm war möglicherweise einer der sichersten Orte des Priorates, in den man sich im Verteidigungsfall zurückziehen konnte. Der Treppenturm zählt zu den ältesten Gebäudeteilen der Kirche (siehe Grundriss). In diesem Stadium reichte das Langhaus nicht bis zu diesem Turm, der wie ein Campanile isoliert stand. Dabei bleibt unklar, welches Gebäude er ursprünglich erschlossen hat. Möglicherweise gehörte er zu einer älteren Burg, die unter Geschichtliches, Mittelalter, 4. Absatz genannt wird. Zu ihr könnte man auch den Rest einer Mauer am Fuß des Treppenturms rechnen.

Das Mauerwerk der Schauseiten der Nordwestfassade, der Nordostseite im Bereich des ersten Jochs und aller Seiten des Turms besteht aus großformatigen geglätteten Werksteinen, in sauber gefügtem Quadermauerwerk. An den kaum bewitterten Stellen erkennt man noch die ursprünglich hellorange Färbung des Steins, die über die Jahrhunderte durch Bewitterung ergraut ist. Die Wände der Südwestseite, der Südostseite, der Nordostseite im zweiten Joch und des Treppenturms bestehen aus hammerrecht zugerichteten Bruch- und Feldsteinen unterschiedlicher Färbung, die weitgehend in regelmäßigem Schichtenverband gemauert sind. Ihre Öffnungs- und Bauteilkante und ihre Strebepfeiler sind aus glatten Werksteinen wie auf den Schauseiten gemauert.

Querhaus mit ehemaligem Vierungsturm

Die ursprüngliche Form des Querhauses lässt sich noch am nordöstlichen Vierungsarm erkennen, der auf einem fast quadratischen Grundriss nahezu in gleichem Umriss wie die anschließende Vierung errichtet ist. Der heutige Bau ist eine frühe Erneuerung aus dem Jahr 1095, nach vorherigem Einsturz. Er wird von einem Satteldach mit etwa 30 Grad Neigung überdeckt, dessen First quer zu den Schiffen verläuft. Die Traufen übernehmen etwa die Traufhöhe des Hauptschiffs. Sie besitzen eine geringe Auskragung auf einem kantigen Traufgesims. Die Eindeckung besteht aus roten Hohlziegeln im römischen Format, auch Mönch-Nonnen-Ziegel genannt. Die Giebelwand des Querhausarms ragt noch ein Stück über die Dachflächen hinaus und ist ebenfalls mit Hohlziegeln abgedeckt. Seine Ecken werden mit je zwei im Grundriss rechtwinkligen Strebepfeilern ausgesteift, die mit ihren steil abgeschrägten Oberseiten noch ein gutes Stück unter der Traufhöhe enden. In den drei Außenwänden des Querschiffarms sind je zwei mittelgroße, schlanke und rundbogige Fenster im oberen Wandbereich ausgespart. Auf der Südostwand erkennt man die Konturen der ehemaligen äußeren Querhauskapelle. Auf der gegenüber stehenden Nordwestwand sind die Konturen des Durchlasses vom ehemaligen nordöstlichen Seitenschiff in das Querschiff festzustellen, der im 16. Jahrhundert vermauert worden ist. Dabei wurde etwa zwei Meter über dem Boden eine rundbogige Mauernische angelegt.

An den Giebel dieses Querhausarms hat man im 13. Jahrhundert eine Kapelle angebaut. Sie steht auf einem rechtwinkligen Grundriss, deren Länge der Querhausbreite entspricht, und ist im Mittel kaum halb so hoch wie der Querhausarm. Ihr Satteldach besitzt eine Neigung um 40 Grad und ist mit roten Ziegelschindeln eingedeckt. Ihre Traufen sind mit auskragenden Sparrenköpfen ausgebildet. Auf der Südostseite ist eine rechtwinklige Chornische angefügt. Auf der Giebelwand der Kapelle ist an deren Seiten je ein rechteckiger Strebepfeiler mit steil abgeschrägter Oberseite, der bis in die Höhe der Traufe reicht. In dieser Wand ist mittig eine rundbogige Tür angeordnet, die etwas darüber von zwei kleinen Rundbogenfenstern flankiert wird. Die Tür war der nächste Zugang zum damaligen Friedhof in der Nähe des Chors. Auf der Südwestseite der Kapelle und in deren Chornische ist jeweils noch ein kleines rundbogiges Fenster ausgespart.

Prioratskirche, Querhaus und Chorhaupt von Südwesten

Vom ehemaligen südwestlichen Querhausarm ist von außen nichts mehr zu erkennen, außer einem Teilstück der ehemaligen Querhauskapellenapsis und einem Mauerwerksansatz der südwestlichen Wand oberhalb des Seitenschiffdachs. Beim Einreißen des Vierungsturms in der Revolution, 1789 oder etwas später, sind durch herabfallende Trümmer die oberen Bauteile mit dem Dach, die Giebelwand und die halbe Kapellenapsis des Querhausarms ebenfalls eingestürzt. Statt einer Wiederherstellung des Querhausarms hat man in Verlängerung des südwestlichen Seitenschiffs eine neue Außenwand und ein Stück Pultdach in die entstandene Lücke eingefügt. Die Wand erhielt ein rundbogiges Fenster in Art der Seitenschifffenster. Bei dieser Aktion musste die Zwillingsarkade in der südwestlichen Vierungswand zugemauert werden, deren Konturen heute zur Hälfte über den Pultdachfirst hinausragen.

Die Außenwände der quadratischen Vierung ragen als Basis des ehemaligen achteckigen Glockenturms ein gutes Stück bis über die Firste der Dächer des Mittelschiffs und des Chors hinaus. Knapp unter ihrer Oberkante waren ursprünglich in der Mitte jeder Seite ein rundbogiges schlankes Fenster ausgespart. Durch eine Erhöhung der ursprünglich flacheren Dachneigungen von Mittelschiff und Chor wird das Fenster auf der Südwestseite gänzlich und auf der Nordostseite bis auf einen kleinen Rest verdeckt. Auf dieser Basis ist vom Turm noch dessen achteckiger Sockel mit gut zwei Metern Höhe erhalten. Die Seitenwände der Vierung gehen oberflächenbündig in vier Seiten des Sockels über. Dadurch entstehen an den Ecken des Vierungsquadrates dreieckige Oberflächen, die mit flach geneigten Dächern abgedeckt sind. Der sonst geschlossene Sockel weist auf der Ostseite des Achtecks eine Türöffnung auf, der vermutlich Zugang zum ehemaligen Glockenturm war. Die Öffnung lässt vermuten, dass der in einem Dokument von 1784 erwähnte quadratische Treppenturm gegenüber dieser Vierungsecke angeordnet war. Der nach dem Turmabbruch entstandene unförmige Stumpf wurde mit einem flach geneigten achteckigen Pyramidendach abgedeckt, das wie die vorgenannten Dreiecke mit grauem Schiefer eingedeckt ist.

Über das Aussehen des ehemaligen Turms, dessen Erbauungszeit zwischen 1020 und 1030 lag, kann man nur mutmaßen. Auf dem erhaltenen geschlossenen achteckigen Sockel ragten vermutlich ein bis zwei Geschosse gleichen Umrisses auf, untereinander getrennt von und oberseitig abgeschlossen mit profilierten Kraggesimsen. In jeder der acht Seitenwände und in jedem Geschoss waren vermutlich Zwilligsarkaturen aus Bögen auf Säulchen mit Kapitellen, Kämpfern und Basen untergebracht, in denen jeweils zwei rundbogige Klangöffnungen ausgespart waren. Der Turm war ursprünglich – wie in der Romanik üblich – wohl mit einem Helm in Form einer achteckigen Pyramide in mittlerer Neigung überdeckt. Dieser wurde wahrscheinlich – wie so oft in der Gotik – gegen einen wesentlich spitzeren Helm ausgetauscht.

Das Mauerwerk des nordöstlichen Querhausarms und seines Kapellenanbaus, sowie des nachträglichen Verschlusses des südwestlichen Querhausarms besitzt große Ähnlichkeiten mit dem des Langhauses, einschließlich seines teilweisen Verputzes. Hingegen kann das Mauerwerk der quadratischen Vierung und des achteckigen Turmstumpfes eher mit dem der Wände des Westwerkes im zweiten Joch verglichen werden.

Chorhaupt

Das Chorhaupt besteht im Wesentlichen aus einem nahezu quadratischen Chorjoch in Ausdehnung der Vierung, das von zwei Seitenschiffen flankiert wird, und einer polygonalen Apsis, welche von 1487 bis 1491 überwiegend in gotischen Stilelementen errichtet, teils auch umgebaut worden sind. Im Chorjoch und in den Chorseitenschiffen wurden ältere Bauteile integriert. Die Wände von Chorjoch und Apsis reichen bis unter die Traufe, die sich in gleicher Höhe befindet wie die des Mittelschiffs. Sie werden oberseitig abgeschlossen mit einem kräftigen Traufgesims, dessen Sichtkante abgeschrägt und mehrfach profiliert ist. Darüber kragen die Sparrenköpfe leicht aus und sind oberseitig mit einer Holzschalung beplankt, die das ganze Dach bedeckt, welches eine Eindeckung mit roten Ziegelschindeln trägt. Das Satteldach über dem Chorjoch wird von einem halben achteckigen Pyramidendach über den Apsis abgeschlossen und weist die Neigung und Höhe des Mittelschiffs auf.

Auf allen vier Ecken der polygonalen Apsis stehen weit ausladende rechtwinklige Strebepfeiler mit etwa 45 Grad abgeschrägten Oberseiten, die bis knapp unter die Traufe reichen. Die freien Wände der Apsis und ihre Strebepfeiler werden in gut drei Metern Höhe von einem weit ausladenden waagerechten Kragprofil unterteilt. Die Wände stehen auf einem Sockel aus dunklem Basalt, der nach unten steil abgeschrägt ist. Unmittelbar auf dem Kragprofil stehen zwischen den Strebepfeilern großformatige, schlanke, gotische Spitzbogenfenster, die mit ihrem Scheitel etwa einen halben Meter unter der Traufe enden. Das mittlere Fenster ist deutlich breiter als die übrigen. Sie werden von einem Profil mit breiter Hohlkehle eingefasst und von schlanken profilierten Stützen in zwei, beim zentralen Fenster in drei Abschnitte unterteilt. Ihr Bogenfeld wird von spätgotischem Maßwerk des Flamboyantstils geschmückt. Die Fenster in den beiden Seitenwänden des Chorjochs sind genau so gestaltet, allerdings besteht von ihnen nur das obere Drittel mit dem gleichen Maßwerk, das sichtbar bleibt. Beide Fenster sind blind verschlossen. Das auf der Südostseite wird vom heutigen Pultdach des Chorseitenschiffs bis auf einen kleinen Teil der Spitze verdeckt. Die heute polygonale Chorapsis hatte einen romanischen Vorgänger in Form einer halbkreisförmigen Apsis.

Die beiden das Chorjoch flankierenden im Grundriss rechtwinkligen Seitenschiffe sind so lang wie das Chorjoch und so breit wie das südöstliche Seitenschiff. Sie gab es bereits im Ursprungsbauwerk, allerdings besaßen sie auf ihrer Südostseite je eine kleine halbrunde Apsis. Von ihnen erkennt man noch die in den heute vermauerten Öffnungen die Konturen der ehemals mit einer Kalotte in Halbkuppelform überwölbten Apsiden. In der Vermauerung ist ein mittelgroßes spitzbogiges Fenster ausgespart, von dem man Reste des gotischen Maßwerks erkennen kann. Es ist heute blind verschlossen. Die beiden Joche des nordöstlichen Chorseitenschiffs sind mit zwei Pultdächern in leicht unterschiedlichen Neigungen um 30 Grad überdeckt, deren Traufen aus überstehenden Sparrenköpfen bestehen und die mit dunklen Ziegelschindeln eingedeckt sind. Im zweiten Joch ist in der Nordostwand ein ebensolches Fenster ausgespart wie das in der kopfseitigen Vermauerung. Es ist allerdings funktionsfähig verglast. Das südwestliche Chorseitenschiff wurde vermutlich im Zuge der Reparaturen nach der Revolution um eine seitliche Nische erweitert und mit einem deutlich steileren Pultdach versehen, welches das Fenster im Chorjoch fast gänzlich verschließt. Auch ist es mit roten Ziegelschindeln gedeckt und die Traufe besteht aus überstehenden Sparrenköpfen. Die Nische erhielt ein spitzbogiges Fenster, das von einer spitzbogigen Archivolte eingefasst wird, deren Bauteile nicht zur Öffnung passen und vermutlich von einer anderen Stelle stammen und hier nicht besonders gelungen wieder verwendet wurden.

Das Mauerwerk der Wände des Chors oberhalb seiner Anbauten, der Apsis oberhalb ihres waagerechten Kragprofils und das der Strebepfeiler ist aus großformatigen, hellbeigefarbenen bis gelblichen glatten Werksteinen im Blockverband errichtet, die teilweise durch Verwitterung ergraut sind. Die Wände der den Chor flankierenden Kapellen und der untere Wandbereich der Apsis bestehen aus Bruchsteinmauerwerk ähnlich dem des Langhauses.

Inneres der Prioratskirche

Zum Inneren wird hier auch die Architektur des zweiseitig offenen Portalvorbaus gerechnet.