Diskussion:Anaxagoras

Mondphasen

hat er wie Empedokles Anteil an der Ursachenforschung zu den Mondphasen? -- Cherubino 00:14, 21. Feb. 2008 (CET)

Alter

Wann ist er nach Athen gegangen? --Erzbischof 12:30, 28. Mai 2009 (CEST)

Laut zwei Büchern (Die Vorsokratiker von Wilhelm Capelle und Die Vorsokratiker zur Einführung von Carl-Friedrich Geyer) kommt er um das Jahr 462 v. Chr. nach Athen. (nicht signierter Beitrag von Schade455555 (Diskussion | Beiträge) 16:58, 31. Mai 2009 (CEST))

Vielen Dank. --Erzbischof 17:44, 31. Mai 2009 (CEST)

Faust II

Lohnt es sich in diesem Artikel einen Bezug zu Goethes Faust II zu nehmen? Anaxagoras wird dort als Begleiter von Thales und Homunkulus genannt, entfernt sich dann aber ziemlich schnell. (nicht signierter Beitrag von 77.21.66.99 (Diskussion | Beiträge) 17:59, 21. Sep. 2009 (CEST))

Atheist

Und wo findet man jetzt, dass der Atheist war? (nicht signierter Beitrag von 84.168.220.17 (Diskussion) 01:32, 3. Apr. 2011 (CEST))

Schwer zu beweisende Prämisse?

Im Absatz Lehre und Kritik findet sich die Formulierung Anaxagoras' Erklärung kommt, und das zeichnet sie aus, ohne diese schwer zu beweisende Prämisse aus. - eine Prämisse aber ist nicht schwer zu beweisen, sondern GAR NICHT. Denn erst das macht eine Sache zu einer Prämisse - denn könnte man eine Prämisse beweisen, dann würde sie den Statu der Prämisse dadurch verlieren. Ich schlage daher alternativ vor, das schwer zu beweisende einfach zu streichen. Chiron McAnndra (Diskussion) 09:46, 21. Aug. 2013 (CEST)

Werde Prämisse nunmehr auch im Artikel verlinken, damit nicht nur der hiesige Kontext die Formulierung halbwegs zu stützen in der Lage ist. -- Barnos -- (Diskussion) 16:16, 21. Aug. 2013 (CEST)

Der eigentliche Inhalt meiner Kritik ist offensichtlich völlig verloren gegangen - daher noch mal: Prämissen werden nicht bewiesen - die Formulierung "schwer zu beweisende Prämisse" ist daher schlichtweg FALSCH - gleichgültig, ob Prämisse nun verlinkt wurde oder nicht. Chiron McAnndra (Diskussion) 12:43, 21. Mai 2014 (CEST)