Diskussion:Aron Israel Brimann

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Löschkandidat

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--Thyra 12:46, 1. Dez. 2007 (CET)Beantworten


Jetzt beim Lesen im Zusammenhang fallen mir doch einige Ungereimtheiten auf. Gefängnis und Landesverweisung mit 6 Jahren? Die Lebensdaten passen wohl nicht ganz zueinander. Ist Eckers und Eckert dieselbe Person? Die bei Eckert angegebenen Werke lassen sich aber für Eckers nicht nachweisen. Fragen über Fragen. Meine Angaben stammen übrigens in der Hauptsache aus Irene Harands Buch "Sein Kampf", 1935; I. H. scheint nicht immer sehr sauber recherchiert zu haben ... --Michael Kühntopf 20:57, 18. Dez. 2007 (CET)Beantworten

Hannelore Noack: Unbelehrbar ?, Paderborn 2001, hat sauberer recherchiert. Jakob Ecker ist der Gesuchte. Eckers ist Genitiv. --Sf67 13:22, 19. Dez. 2007 (CET)Beantworten

von der Hauptseiten-Disk. übertragen: diverse Anmerkungen

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1.Fragwürdig ist die Behauptung, dass Dr. Ecker sich als Gutachter erboten hatte. Jedenfalls schreibt er im Vorwort der von ihm veröffentlichten Schrift „Der Judenspiegel im Lichte der Wahrheit“ (nicht: „Der Judenspiegel und die Wahrheit“): „Gegen meinen Willen wurde ich (neben dem hiesigen jüdischen Seminarlehrer Treu) als Sachverständiger vorgeladen.“ – Für die anders lautende Behauptung des Wikipedia-Artikels wird kein Beleg angeführt.

2.Gegen die Behauptung, Dr. Ecker haben „grundlegende hebräische () Kenntnisse“ gefehlt, sprechen seine zahlreichen kritischen Kommentare zu den Übersetzungen Briemanns und seine eigenen Übersetzungen aus de Hebräischen.

3.Für die Behauptung, Dr. Ecker habe Brieman sein Gutachten schreiben lassen, sprechen die o.g. Kommentare und jedenfalls fehlt dafür jeder Anhaltspunkt; ebenso fehlt ein Beleg dafür, dass er für dieses Gutachten eine Professur erhielt. Vielmehr berief ihn 1886 der Trierer Bischof Michael Felix Korum zum Professor für Semitica und alttestamentlichen Exegese am wiedereröffneten Trierer Priesterseminar. (Wikipedia)

4.Dr. Ecker in die Nähe zum Antisemitismus zu stellen, fehlt jeder Beleg und widerspricht jedenfalls seinem eigenen Bekenntnis: „() an der antisemitischen Bewegung habe ich mich bis jetzt in keiner Weise beteiligt, und diesen Standpunkt werde ich auch in Zukunft vertreten, um nicht weiter von dieser gefährlichen Strömung fortgerissen zu werden.“(Vorwort zu o.g. Schrift)

Der Wikipedia-Artikel ist eine distanzlose und unkritische Reprise der damaligen Polemik von jüdischer Seite.

In den Literaturangaben bzw. Links fehlt von dieser Seite: Rodkinssohn, M. L., Der Schulchan aruch und seine Beziehungen auf Nichtjuden, ins Deutsche übertragen von D. Löwy, Wien 1984

http://sammlungen.ub.uni-frankfurt.de/freimann/con...

Beitrag von 91.10.14.156, 25. Nov. 2012‎, 16:12 Uhr auf der Hauptseiten-Diskussion, hierher übertragen von eryakaas | D 18:53, 25. Nov. 2012 (CET)Beantworten