Diskussion:DITIB-Merkez-Moschee/Archiv

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[[Diskussion:DITIB-Merkez-Moschee/Archiv#Thema 1]]

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Geographische Lage

Ist 51° 30′ 33″ N, 6° 45′ 17″ O51.5091666666676.7547222222222 ganz sicher die richtige geographische Lage? Laut Google Earth landet man da mitten auf einer begrünten Straße. Bitte nochmal überprüfen. Solange nehme setze ich nochmal den Lagewunsch-Baustein. --STBR – !? 11:56, 25. Jul. 2007 (CEST)

EDIT: Die o.g. Koordinaten zeigen nicht genau auf die Moschee sondern auf die Warbruckstraße. Auf Google Maps ist momentan der Rohbau der Moschee zu sehen. Sollte definitiv verbessert werden. (nicht signierter Beitrag von 77.130.31.121 (Diskussion) 02:56, 27. Dez. 2008)

Nun dann etwas genauer - die Google Earth Daten sind zu alt - man sieht hier nur die Baustelle.--83.135.163.140 12:12, 25. Jul. 2007 (CEST)

Zweimal islamisch in einem Satz ist einfach schlechter Stil. Ist immer hilfreich den Satz zu Ende zu lesen. Ich setze dann mal die Artikelversion zurück.--83.135.172.181 15:56, 27. Jul. 2007 (CEST)

Zentralmoschee Duisburg

Grenzgänger hatte den Artikel Merkez-Moschee nach DITIB-Merkez-Moschee Duisburg verschoben mit der Begründung „Merkez-Moschee bedeutet nur "Zentralmoschee". Dieser Begriff wird von vielen Organisationen an vielen Orten verwendet.“. Es sollte einheitlich der (deutsche) Name „Zentralmoschee“ verwendet werden für türkisch „Merkez-Camii“. „Zentralmoschee“ ist ein Name wie jeder andere auch. Solange es also keinem anderen Verband in Duisburg einfällt, seine Moschee ebenfalls „Zentralmoschee“ zu nennen, kann IMHO auf das Verbandskürzel vor dem Moscheenamen verzichtet werden. Denn das ist ja bei anderen Moscheenamen auch nicht üblich. --Perlenfischer 16:21, 23. Feb. 2008 (CET)

Vertreter der Atheisten bei der Eröffnung?

?--Bene16 15:50, 26. Okt. 2008 (CET)

vermutlich ham sie's versucht, zumindest so lange wie ihnen der Kopf abgeschnitten wurde...

EDIT: Was für ein geistiger Dünnpfiff. (nicht signierter Beitrag von 77.130.31.121 (Diskussion) 02:50, 27. Dez. 2008)

Idee für den Bau

Nach Schließung der Zeche Marxloh wurde 1984 die Kantine des anliegenden Bergwerkes zu einer provisorischen Moschee umfunktioniert, so dass die gläubigen Muslime nach zwei Jahrzehnten ein eigenes Gotteshaus hatten. Im Artikel steht: "2004 kam die Idee auf, die provisorische Moschee in der früheren Zechenkantine durch einen Moscheeneubau zu ersetzen." Die Idee des Baus einer Moschee im osmanischen Stil kam bereits kurz nach der Eröffnung der provisorischen Moschee auf - also Mitte der 80er. Der Grund dafür war ein recht einfacher: Es war viel zu wenig Platz für die große muslimische Gemeinde. Freitags, an muslimischen Feiertagen, sowie im Fastenmonat Ramadan mussten die Gemeindemitglieder teilweise im Freien auf provisorisch ausgelegten Teppichen beten. Dieser Zustand war nicht länger zu tragen, so kam die Idee eines Moscheeneubaus auf. (nicht signierter Beitrag von 77.130.31.121 (Diskussion) 02:36, 27. Dez. 2008 (CET))

Farbe des Kuppeldachs

Das Kuppeldach scheint zwar "silberfarben" zu sein, es ist aber aus Zink hergestellt. Somit müsste es entweder "zinkfarben" oder "silberfarbenes Kuppeldach aus Zink" sein. (nicht signierter Beitrag von 89.245.152.140 (Diskussion | Beiträge) 10:56, 1. Sep. 2008 (CEST))

Besonderheiten

• "Merkez-Moschee in Duisburg" Marxloh 3220 Treffer
• "Merkez-Moschee" "Duisburg-Marxloh" 1820 Treffer
• "Merkez-Moschee Duisburg" Marxloh 474 Treffer
• "Duisburger Zentralmoschee" Marxloh 329 Treffer
• "Duisburger Merkez-Moschee" 295 Treffer
• "Zentralmoschee" "Duisburg-Marxloh" 253 Treffer
• "Zentralmoschee Duisburg" Marxloh 120 Treffer
• "Duisburger Merkez-Moschee" Marxloh 117 Treffer
• "DITIB-Zentralmoschee Duisburg" 110 Treffer
• "Merkez-Camii Duisburg" 106 Treffer

--92.230.132.252 15:06, 1. Jan. 2009 (CET)

EDIT: Auf dem Schild der ehemaligen provisorischen Moschee stand: DITIB Pollmann Merkez Camii. (nicht signierter Beitrag von 77.130.31.121 (Diskussion) 02:59, 27. Dez. 2008 (CET))

• Pollmann Zentralmoschee 356 Treffer
• Pollmann Merkez Moschee 195 Treffer
• Pollmann Zentral Moschee 178 Treffer
• Pollmann Merkez Camii 160 Treffer

--85.180.231.10 00:50, 9. Jan. 2009 (CET)

Kosten

Der gesamte Aufwand für den Moscheebau betrug ca. 7 Mio. €, wovon 3,2 Mio. € von Land und EU gefördert wurden. Der Rest wurde durch Gemeindemitglieder und Mitglieder umliegender Gemeinden gespendet. (nicht signierter Beitrag von 77.130.31.121 (Diskussion) 02:36, 27. Dez. 2008 (CET))

1. Bitte signiere Deine diskussionsbeiträge, 2. Diese aussage ist so nicht richtig. Richtig ist: Der gesamte Baukörper, bestehend aus moschee und Begegnunggsstätte betrug ca. 7Mio. Euro, die Begegnungsstätte wurde von NRW und EU in der angegebenen Weise gefördert, die Kosten für die Moschee selbst wurde ausschließlich durch die Muslime selbst aufgebracht.--Grenzgänger 21:29, 27. Dez. 2008 (CET)

Beleg? 91.43.100.2 19:45, 2. Feb. 2010 (CET)

Politische Einstellung des Bauunternehmers

Welche enzyklopedarische Relevanz bitte hat die politische Meinung des ausführenden Bauunternehmers? Meiner Meinung nach ist diese Bemerkung klar von einer politischen Gegenseite entstanden. Daher sollte diese Passage nicht in dem Artikel stehen! --Ploxy 20:11, 10. Dez. 2009 (CET)

Das ist zutreffend. 91.43.100.2 19:46, 2. Feb. 2010 (CET)

Benutzer:Ploxy wurde übrigens noch am 10. Dez. 2009 als "Politsocke" und wegen Vandalismus gesperrt. Bezeichnenderweise hat er auch versucht pro Köln zu verharmlosen: [1] --Häuslebauer 01:33, 3. Feb. 2010 (CET)

Zur Geschichte der Zentralmoschee

Was hat der Absatz hier zu suchen, dass es in dem Vorstand der Moschee derzeit einen Streit zwischen religiösen Orientierungen gibt? Den gibt es in zahlreichen christlichen Kirchengemeinden auch. Was hat hier die Behauptung zu suchen, in Marxloh gäbe es mehr Gewalt gegen Deutsche, was den Integrationswillen der Muslime bezweifeln liesse? Zum Einen: Würde irgendjemand z.B. schreiben: "Die verbreitere Kriminalität rund um den Kölner Dom läßt am Willen des Katholizismus erhebliche Zweifel zu, sich an Recht und Ordnung zu halten?" Zum Zweiten: Die Behauptung "mehr Gewalt gegen Deutsche" ist nach meinen Informationen falsch. Es gibt in der Tat vergleichsweise mehr Handgreiflichkeiten als in anderen Stadtteilen, was mit der Sozialstruktur (hohe Zahl von Armen und Prekären, Erwerbslosen, Arbeitern) zu tun hat. Es gibt hin und wieder auch Handgreiflichkeiten zwischen größeren Migrantengruppen, darunter auch nichttürkisch-stämmigen. Vermutlich aus der Spielhallenszene, aufgrund von familiären Zwistigkeiten usw. Wieviel von den Beteiligten die deutsche Staatsbürgerschaft hatten, ist unklar. Marxloh ist - was die Gesamtkriminalität betrifft, nach Polizeistatistiken deutlich sicherer als z.B. die Duisburger Innenstadt. 10.02.2010 Dierkes/Duisburg (nicht signierter Beitrag von Ottomane (Diskussion | Beiträge) 23:50, 10. Feb. 2010 (CET))

Wird auch Wunder von Marxloh genannt

zur Zeit liest man eher vom "ehemaligen" Wunder von Marxloh. Hier sollte auch die aktuelle Entwicklung mehr in den Artikeltext einfliessen. --79.197.116.142 09:53, 18. Jun. 2010 (CEST)

Namensgebung der Moschee

Die Moschee wurde inzwischen eröffnet und "DITIB-Zentralmoschee" scheint mir zwar eine richtige Klassifikation, aber nicht der Name der Moschee zu sein. Google-Treffer:

• "Duisburger Merkez-Moschee" (5370)
• "Merkez-Moschee in Duisburg" (444)
• "Merkez-Moschee Duisburg" (159)
• "Zentralmoschee Duisburg" (113)
• "Merkez-Camii Duisburg" (30)
• "DITIB-Zentralmoschee Duisburg" (4, Verwendung einzig in Wikipedia) --85.176.240.59 13:31, 26. Okt. 2008 (CET)

Viele Moscheen hießen ursprünglich "Merkez-Moschee", also Zentral-Moschee. Um sie voneinander zu unterscheiden, wurden später, also in den letzten Jahren, Namen gegeben. DITIB ist der Dachverband.

DITIB-Merkez-Moschee bzw. DITIB-Merkez-Camii bzw. "DITIB-Zentral-Moschee" gab und gibt es also mehrfach in Deutschland. (nicht signierter Beitrag von 188.97.91.111 (Diskussion) 22:06, 29. Aug. 2010 (CEST))

Totenmesse für ehemaligen Grauen Wölfe Chef

Ich lese hier gar nichts davon, dass für Alparslan Türkeş eine Totenmesse in der DITIB-Merkez-Moschee stattfand, der der Chef der Grauen Wölfe war und dies auch noch geschah als Zülfiye Kaykin Geschäftsführerin der Begegnungsstätte war. Zülfiye Kaykin ist heute Staatssekretärin für Integration beim Minister für Arbeit, Integration und Soziales des Landes Nordrhein-Westfalen.

Vorsicht! Kaykin war nicht Geschäftsführerin der Moschee, sondern der vom Land und der EU geförderten Begegnungsstätte. Der Moscheeverein ist ein separater Verein. Gruß, -- Dusdia (Diskussion) 13:39, 5. Mai 2012 (CEST)

Tschuldigung, habe es gerade eben gemerkt.

Allerdings wird die Ditib Merkez-Moschee-Gemeinde und das Ditib-Begegnungszentrum doch als verbandelt angesehn, denn hier im Artikel steht ja auch beides unter "DITIB-Merkez-Moschee". Dazu ein Zitat aus "xtranews": "Die Kölner DITIB-Zentrale hat nie zwischen der Gemeinde und der Begegnungsstätte unterschieden, die Türken vor Ort nicht, und Außenstehenden stellen sich die Begegnungsstätte und die Gemeinde ohnehin als eine Einheit dar."

Das heißt aber nicht, dass WP dieselben Fehler wie alle anderen machen sollte. Offensichtlich kam es zu deutlichen Differenzen zwischen Begegnungsstätte und Moscheeverein. Die beiden in einen Topf zu werfen, ist etwas zu simpel. Gerade bei solchen Vorwürfen wie oben. Gruß, -- Dusdia (Diskussion) 14:38, 5. Mai 2012 (CEST)

Trägerverein

Wer ist denn der Trägerverein der Ditib-Begegnungstätte?

Der Verein heißt "DITIB Begegnungsstätte Duisburg-Marxloh e. V.". Siehe weitere Erläuterungen zu den Zusammenhängen hier. Gruß, -- Dusdia (Diskussion) 22:56, 5. Mai 2012 (CEST)

Moschee streitet mit Polizei ??

Eine Moschee ist ein Bauwerk - wie kann das mit der Polizei streiten? (nicht signierter Beitrag von 79.221.26.168 (Diskussion) 18:17, 27. Sep. 2014 (CEST))