Diskussion:Die List und Tücke der Frauen
Letzter Kommentar: vor 6 Monaten von Wosch21149 in Abschnitt WP:Dritte Meinung
Illustrationen
[Quelltext bearbeiten]Die beiden Gemälde gehören nicht erkennbar zum Inhalt des Artikels. Das erste war ursprünglich mit Des Königs Sklavin eingetragen. Der richtige Titel The Almeh bezeichnet eine Kurtisane. Auch Die Sklavin versucht den Prinzen zu verführen hat mit Rembrandts Gemälde Joseph und Potiphars Frau nichts zu tun. Nur weil die Motive scheinbar zum Artikel passen, kann man den Werken keine falschen Titel beziehungsweise Beschreibungen andichten. Siehe z. B. Josefsgeschichte. Die Abbildungen sollten aus dem Artikel entfernt werden.--Habbe H (Diskussion) 18:10, 7. Jun. 2024 (CEST)
- Ich sehe keinen klaren Verstoß gegen Wikipedia:Artikel illustrieren. Wir haben es in der Artikel mit einer fiktiven Geschichte zu tun, nicht mit einem realfaktischen Ereignis, Person oder Gegenstand. Für den User, der sich mit den Bilder beschäftigen will, sind diese und die Beschreibungen was die Maler genau darstellten, einen Mausklick entfernt; für den normalen Artikel-Leser dienen sie der visuellen Auflockerung eines Textes, der ohne eine Bebilderung bloße Textwüste wäre. Des Weiteren ermöglicht die Bebilderung für viele auch überhaupt Kenntnis von der Existenz der Bilder zu bekommen. Wenn jedes Bild - sogar bei Artikeln die fiktives darstellen - zwangsläufig immer nur zum genauen Sachverhalt bzw. zur Person passen soll, die der Werkerschaffer einst darstellen wollte, dann würden heute die allermeisten wunderbaren alten Gemälde in Wikimedia Commons ungesehen und ungenutzt versauern; was sehr schade wäre.
- Des Weiteren ist eine Almeh nicht zwangsläufig eine Kurtisane, sondern zunächst mal eine klassische ägyptische Sängerin und Unterhaltungskünstlerin des 18. und 19. Jahrhunderts. --Shark1989z (Diskussion) 18:59, 7. Jun. 2024 (CEST)
- Bilder würden sonst „ungenutzt versauern“ überzeugt nicht, wenn es um inhaltlich unzutreffende Motive geht. Aber es ist „dein Artikel“, für den du verantwortlich bist. --Habbe H (Diskussion) 00:28, 8. Jun. 2024 (CEST)
- Ich teile beide Standpunkte zu hundert Prozent, ich glaube das nennt sich kognitive Dissonanz. Mal sehen was andere so meinen. :-) --Siehe-auch-Löscher (Diskussion) 07:41, 8. Jun. 2024 (CEST)
- Die Bilder haben mit dem Märchen nichts zu tun. Sie sind nicht repräsentativ für den Artikeltext und sollten daher entfernt werden. --Φ (Diskussion) 07:45, 8. Jun. 2024 (CEST)
- Deutlicher Verstoss gegen WP:AI, so zum Beispiel: "Die Bebilderung eines Artikels sollte immer dem besseren Verständnis des Textes dienen, nie allein der Zierde." und "Erwünscht sind sorgfältig ausgewählte Mediendateien, die an passender Stelle textbezogen so eingebunden werden, dass weder der Text davon dominiert noch dessen Lesbarkeit beeinträchtigt wird." (Hervorhebung durch Unterstich). --RAL1028 (Diskussion) 13:48, 8. Jun. 2024 (CEST)
- Zumindest das Rembrandt-Bild Joseph und Potiphars Frau passt zum letzten Abschnitt Erzählmotiv. Im Zweifel sollte man dem Hauptautoren das letzte Wort überlassen.--Wosch21149 (Diskussion) 07:50, 9. Jun. 2024 (CEST)