Diskussion:Jainismus

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Gründer

Mir scheint problematisch, daß in dem Artikel Mahavira als Gründer bezeichnet wird. Das ist zwar bequem und üblich, wird aber dem Sachverhalt nicht gerecht. Mahavira war ein sehr konservativer Mensch, der keineswegs die Absicht hatte, etwas Neues zu gründen. Er wollte nur eine längst existierende Tradition wiederbeleben und soweit nötig an aktuelle Bedürfnisse anpassen. Nach dem Selbstverständnis der Jainas war er nur der letzte einer langen Reihe von Tirthankaras, die alle dasselbe lehrten, und zumindest sein Vorgänger Parshva gilt als historisch, was in dem Artikel richtig festgestellt wird. Mahaviras Eltern waren bereits Jainas (Parshva-Anhänger). Er wurde also in diese religiöse Tradition hineingeboren und hat sie nicht selbst gegründet. Das hat gerade Heinrich Zimmer in dem angegebenen Buch gut herausgearbeitet. Mahavira sollte daher als Erneuerer der bereits zu Parshvas Zeit bestehenden religiösen Philosophie bezeichnet werden und nicht als Gründer. Auch der Satz "Der Jainismus hat seine Wurzeln im älteren Hinduismus" ist ungut. Der Begriff "älterer Hinduismus" ist schwammig und der Leser wird darunter die vedische Religion verstehen. Zu dieser stand aber der Jainismus (soweit erkennbar) von Anfang an in schärfstem Gegensatz, ist also keine Abspaltung davon.

Es sollte auch nicht unerwähnt bleiben, worin der Hauptgegensatz zwischen Jainas und Hindus (Brahmanen, Anhängern der vedischen Religion) besteht, nämlich darin, daß die Jainas den Schöpfergott (Ishvara) und das ganze Pantheon der Hindus, Gebete und Opfer usw. strikt ablehnen. Diese Grundhaltung verbindet den Jainismus mit dem alten Buddhismus, von dem ihn andrerseits die völlig andere Seelenkonzeption trennt. -- 85.212.163.131 03:01, 26. Dez 2005 (CET)

stimmt, der deutsche Artikel ist amputiert: Mahāvīra, however, was most probably not the founder of Jainism which reveres him as their prophet, not the author of their religion. He appears in the tradition as one who, from the beginning, had followed a religion established long ago. Parsva, the traditional predecessor of Mahavira is the first Jain figure for whom there is reasonable historical evidence. He might have lived somewhere in the 9th–7th century BCE (Quelle: en:Jainism)

Der Satz "Ein historisch fassbarer Gründer ist Mahavira (um 599–527 v. Chr)." bleibt ! und wird mit Zähnen und Klauen in der Definition verteidigt komme was wolle, schließlich ist das Wikidogma --91.34.250.83 02:13, 21. Dez. 2013 (CET)

Ursprung des Jainismus

spekulationen über autochthonen ursprung des jainismus sind hier irrelevant, solange keine reputable fachliteratur dergleichen beschreibt. siehe bitte WP:Q und WP:DS. danke, ca$e 19:04, 7. Apr. 2011 (CEST)

Leider erweisen sich die weißgekleideten Menschen als erste jainistische Sekte. Es ging um die Gewaltlosigkeit gegenüber Menschen. Mit den Tieren, Pflanzen hatte Jainismus oder indischen Casten nie zu tun. Darum ging es zum Zeitpunkt der Geburt von Jainismus nicht. Das ist eine später Version von dieser Religion. Der Ursprung vom Jainismus liegt in Nord-und Südamerika oder an Küste von Japan. -- 80.187.110.43 00:29, 30. Apr. 2011 (CEST)

Viele Quellen besagen was anderes. Jainismus stammt nicht vom Brahmaismus bzw. Hinduismus und ist laut diesen Quellen eine eigene Konfession. Deswegen erkennt sie Veda nicht, weil sie eigene heiligen Schriften hat. Sie kann deswegen nicht antivedisch sein.Sonst würde es heißen, dass Moslems antibiblische Religion und Christen antikoranischen Religion wäre. -- 80.187.97.170 20:03, 6. Jul. 2012 (CEST)

Die Herkunft des Jainismus scheint tatsächlich Nicht-Brahmanischen Urspungs zu sein. Vgl. "Timeline of Jainism" in der englischen Wikipedia. Hier werden Vor-"Vedische" Ursprünge und ein möglicher Zusammenhang mit der Indus-Kultur eingebracht. Eine These, die unter anderem auch schon von Heinrich Zimmer in "Philosophie und Religion Indiens" vertreten wurde. Deswegen habe ich den Textbaustein für mangelhafte Belege bei Religionsgeschichte eingefügt. --46.244.194.89 16:11, 23. Nov. 2014 (CET)

Swastika

Soweit ich weiß, ist das hier in Deutschland verboten, Hakenkreuze auszustellen. Wie es aber genau mit religiösen Symbolen ist, weiß ich auch nicht, ich glaube aber, da gibt es keine Ausnahme. Ich schlags nochmal nach.--Maya (Diskussion) 11:48, 23. Aug. 2012 (CEST)

Kann ich mir nicht vorstellen, dass die Verwendung einer Swastika verboten wäre. Ein Hakenkreuz und eine Swastika unterscheiden sich. In einer modernen Kirche in meiner Nähe gibt es am Vorplatz Tore mit Symbolen verschiedener Religionen, darunter auch einer Swastika. Zumindest in Österreich fällt sie damit nicht unter das Verbotsgesetz von 1947. --Psi007 (Diskussion) 23:17, 23. Aug. 2012 (CEST)

"Himmel"

„... so steigt sie in den höchsten Himmel auf“. <= Wirklich? Wird dafür wirklich der Begriff "Himmel" verwendet ?? GEEZER^{… nil nisi bene} 11:00, 14. Mai 2014 (CEST)

Communities außerhalb Indiens

Gibt es auch nennenswerte Jain-Communities außerhalb von Indien? -- - Majo Senf - ^{Mitteilungen an mich} 19:41, 14. Sep. 2015 (CEST)

Grafik gelöscht

Der spirituelle Aufbau des jainistischen Universums

Ich habe die Abbildung aus dem Artikel gelöscht, weil sie ohne zugehörigen Kontext eingefügt war. Die Angaben in der Grafik sind ohne detaillierte Erläuterung völlig unverständlich, vgl. die Erläuterungen in den englischen Artikeln en:Jainism oder auch en:Jain cosmology.

Der deutsche Text unter dem Bild (siehe rechts) deutet darauf hin, daß auch derjenige, der die Datei in den deutschen Artikel eingefügt hat, nicht verstanden hat, was mit der Grafik veranschaulicht werden soll. Lektor w (Diskussion) 04:24, 15. Sep. 2015 (CEST)

Feinstofflich

Was, bitte, sind "feinstoffliche Substanzen"? 79.222.70.235 16:53, 19. Jul. 2019 (CEST)

Wort ist verlinkt. -- Bertramz (Diskussion) 18:34, 19. Jul. 2019 (CEST)

Einleitung

Eine klare Definition funktioniert über klare allgemeine Begriffe. Was soll die Definition des Jainismus über Transtheismus, wenn letzterer nicht einmal in der Wikipedia definiert ist? Bitte eine bessere Abgrenzung wählen oder aber, falls es sich um einen etablierten religionswissenschaftlichen Begriff handelt, zumindest einen Stub in der Wikipedia anlegen. --= (Diskussion) 16:02, 13. Nov. 2022 (CET)

Wirtschaftliche Bedeutung

Was hier fast komplett untergeht, ist die Tatsache, dass die Anhänger dieser Glaubensrichtung sehr oft wirtschaftlich sehr erfolgreich sind, sehr oft Unternehmen führen und ausgesprochen gut untereinander vernetzt sind . Es isg unter Jainas üblich, sich gegenseitig unbürokratisch Geld zu leihen - aber auch, bei Geschäften aller Art vorzugsweise mit anderen Jainas zu kooperieren. Ausserdem legen Jainas überdurchschnittlich großen Wert auf gute Ausbildung ihrer Kinder. --2A01:CB08:891A:1200:29D5:1B47:938E:9FF4 23:50, 8. Feb. 2023 (CET)