Diskussion:Marion von Klot

Mörder

Wurden die Mörder abgeurteilt?

Dazu habe ich noch nichts gelesen; ich beabsichtige aber, das zu recherchieren. Ich halte es für wahrscheinlich, dass die Verantwortlichen sich in die RSFSR (nach Sowjetrussland) zurückgezogen und damit der lettischen Justiz entzogen haben; es war ja von "Flucht" die Rede. Einige sind vermutlich auch im Unabhängigkeitskrieg gefallen. Über eine Verurteilung hätten die deutsch-baltischen Zeitschriften sicher berichtet.

Mit freundlichen Grüßen,

--Hhb (Diskussion) 10:45, 27. Mai 2019 (CEST)

Wieso christliche Märtyerin?

HIerzu gibt es weder Nachweise noch sonstige Ausführungen. Der Passus sollte daher aus dem Artikel gestrichen werden. --217.110.123.69 13:05, 20. Jun. 2023 (CEST)

Die Einordnung ergibt sich aus der Listung im Baltischen Märtyrerbuch und dem Gedenktag im Evangelischen Namenkalender. In letzterem ist sie als Märtyrerin klassifiziert. Der gewünschte Nachweis findet sich in

Frieder Schulz: Das Gedächtnis der Zeugen – Vorgeschichte, Gestaltung und Bedeutung des Evangelischen Namenkalenders, Göttingen 1975, S. 97.

sowie in den Druckausgaben des Namenkalenders selbst.

Auch von den beiden in Frage kommenden Sammelproprien für den Gedenktag ergibt sich aufgrund ihrer Biographie eher die Kategorie "Märtyrerin der Kirche" als "Lehrerin der Kirche".

Hinzu kommt, dass zahllose Aktionen der Bolschewiki klar gegen den christlichen Glauben gerichtet waren, und sich auch in tödlicher Weise gegen Exponenten der Kirche gerichtet haben. Wir können also davon ausgehen, dass ihr Engagement für den christlichen Glauben ein Hauptgrund für den gewaltsamen Tod der Marion von Klot war. Die Definition des Märtyrerbegriffs ist damit erfüllt. Zu dem Schluss kam offenbar auch die Liturgische Konferenz, als sie den Gedenktag für Marion von Klot einführte. Ist der Begriff auf sie nicht anwendbar, stellt sich die Frage, auf wen er denn anwendbar sein könnte.

Mit freundlichen Grüßen,

Hhb (Diskussion) 12:49, 21. Jun. 2023 (CEST)