Diskussion:Nigeria/Archiv/1

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[[Diskussion:Nigeria/Archiv/1#Thema 1]]

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Zahlenangaben

ist jetzt schon der 2. artikel wo ich die zahlen etwas eigenartig finde, auf was berufen sich die meisten menschen die bei geographischen artikeln zahlen angaben machen ? im fischer weltalmanach stehen andere (aber bei nigeria schon von 1992) verlasst ihr euch da mehr auf das cia factbook ??? Subversiv-action 19:00, 26. Jan 2005 (CET)

31 %

12 % Wald und Buschland, 34 % Ackerland, 23 % Wiesen und Weiden

und was ist mit den uebrigen 31%? 82.172.68.233 10:09, 27. Jan 2006 (CET)

Religionen

JEHOVAH'S WITNESSES:In 2005 there were about 276 000 Witnesses of Jehovah in the country according to the world report found on the following link: [1]

Wer hier immer wieder Kopten nennt, sollte doch mal sagen woher er die Angaben hat. Vinicius oder da 13:21, 18. Sep 2005 (CEST)

Schari'a in Nigeria

Irgendein Wikipedianer sollte vielleicht einmal eine Bemerkung einfügen, daß im Norden Nigerias die Schari'a gilt.

URL: <http://mccoy.lib.siu.edu/jmccall/otherafricas/sharia.html>

While Southern Nigeria is largely Christian, The Northern states are predominantly Muslim. In October of 1999, the governor of the northwestern state of Zamfara, Alhaji Ahmed Sani adopted Sharia law. He banned prostitution and the selling and drinking of alcohol. He also encouraged men to grow beards and demanded the segregation of men and women in public transportation system. In this poster, the rules and of Sharia law are laid out on the left hand side and on the right are the consequences for breaking these rules.

URL: <http://mccoy.lib.siu.edu/jmccall/otherafricas/cowthief.html>

In March of 2000, just two months before we traveled to Nigeria, a man, known as a notorious cow thief in Zamfara state became the first amputee since the state government formally introduced Islamic Sharia law in January of that year.

--Mjk 18:18, 14. Jan 2006 (CET)

Umwelt

"Schwerste Schäden im Nigerdelta durch die seit 37 Jahren andauernde Ölförderung." heißt es dort. Die Angabe des Jahres wäre wohl sinnvoller. Kann jemand das konkretisieren: 1967, 1968, 1969 ? --Brisbard 12:56, 18. Jan 2006 (CET)

verstehe nicht was die Auflistung an menschlichen Todesopfern durch Lförderung mit der Überschrift zu tun hat? (nicht signierter Beitrag von 92.76.96.218 (Diskussion) 22:17, 25. Okt. 2010 (CEST))

Fundstück Bakassi Boys

Hi, ich habe zufällig den verwaisten Artikel Bakassi Boys entdeckt. Vielleicht könnte den mal jemand verifizieren und mit diesem hier vernetzen? Das wäre nett. --jpp ?! 16:24, 20. Feb 2006 (CET)

ethnozentrische Geschichtswahrnehmung

Leider keine Seltenheit, aber Mal für Mal eine traurige Feststellung, dass 66 Jahre nach dem Ende der Kolonisierung durch die Europäer die Geschichte Afrikas für die meisten Europäer erst mit ebendieser dreisten Annektierung beginnt! B. Bois (nicht mit einer Zeitangabe versehener Beitrag von Benbois (Diskussion | Beiträge) 20:56, 21. Jun. 2006 (CEST))

Bekannte Entführungsfälle

Diese Aufzählungen sollte man auslagern. Wohin?

• Die englische Wikipedia versucht sie den Tätergruppen zuzuordnen, vor allen Dingen ist es dort MEND.
• Eigener Artikel Entführungen im Nigerdelta
• Die englische Wikipedia hat einen ausführlichen Artikel en:Conflict in the Niger Delta
• Es ist witzlos, die Entführungsfälle ohne Quellenangaben aufzuführen. Überall gibt es massenweise Entführungen (im Irak, ...). Die Aufzählung will ja wohl auf das Konfliktpotental hinweisen, das nicht (nur) auf ethnischen oder religiösen Motiven basiert, sondern auf der Ausbeutung (ungerechte Verteilung der Gewinne) und/oder Umweltzerstörung durch die Ölförderung.--Hablu 22:09, 4. Sep 2006 (CEST)

Befreiungsbewegungen / Militante Gruppen

Die Überschrift "Militante Gruppen" erscheint mir treffender; als Befreiungsbewegung, die tatsächlich einen unabhängigen Staat anstrebt, kann man ja nur die MASSOB bezeichnen. Dem Papier von Nigeriafirst kann man meines Erachtens nicht trauen; die Hisbah-Gruppen etwa sind - anders, als dort gesagt - sehr wohl und sehr gut organisiert (insbesondere in Kano und Zamfara; ich will zusehen, daß ich das demnächst nachtrage), und die MOSOP mag zwar auch militante Wurzeln haben, ist aber längst eine anerkannte und friedliche Bürgerrechtsbewegung. Ich habe einige weitere militante Gruppen, die in der nigerianischen Presse immer wieder genannt werden (zum Beispiel hier), hinzugefügt. Ergänzungen folgen.--Eigentlich 12:54, 7. Sep 2006 (CEST)

Falsche Angaben

Eine IP fügt hier wohl regelmäßig falsche, wohl witzig gemeinte Angaben ein ("Diktaturpflicht", "poppen").

Und unbelegte Zahlenangaben bei den Bevölkerungsgruppen werden auch eingefügt...GLGerman 01:39, 18. Mär. 2007 (CET)

Dürfte sich jetzt hoffentlich erledigt haben, ich habe mal belegte Zahlen mit Quellenangabe dafür eingesetzt. --Hansele ^(Diskussion) 14:24, 18. Mär. 2007 (CET)

könnte man ihn bannen o.ä.??

Peter Akinola

In der Quelle steht nichts davon, dass er das Gesetz angestossen hat. Es heisst dort, die Church of Nigeria unterstütze (backed) das Gesetz - was auch auf der Website der Church angegeben ist. Irmgard 18:38, 20. Mär. 2007 (CET)

Ich habe es dementsprechend geändert. Fritze7 16:40, 21. Mär. 2007 (CET)

und lasse es erst mal so, weil in der englischen WP, in der auch steht dass Akinola das Gesetz im Auftrag seiner Kirche angestossen hat, keine Quelle genannt ist. Fritze7 23:05, 24. Mär. 2007 (CET)

Es gibt zwei Statements von Akinola bezüglich diesem Gesetz: eines, wo er für das Standing Committee der Church of Nigeria unterschreibt (unter Quellen) und einen moderaten (und vermutlich deshalb weniger stark publizierten) Brief an anglikanische Kirchen in Virgina vom Dezember 2006, wo er sich differenzierter ausdrückt "We recognize that there are genuine concerns about individual human rights that must be addressed both in the framing of the law and its implementation." [2]. Man müsste also wenn man ihn unbedingt erwähnen will, beides aufführen - nachdem andererseits praktisch alle religiösen Gemeinschaften in Nigeria (christlich und muslimisch) das Gesetz befürworten, sehe ich keinen Grund, Akinola speziell zu erwähnen, da er eine eher moderatere Haltung vertritt als der Rest Nigerias. Abgesehen davon ist er nicht Bischoff und nicht Bischof sondern Erzbischof und Primas und nicht in der Anglikanischen Kirche Nigerias sondern in der Church of Nigeria. Irmgard 22:07, 23. Mär. 2007 (CET)

Er ist auch Bischof von Abuja, der Hauptstadt von Nigeria. Hast du den Artikel über Akinola gelesen? Seine Aktivitäten könnten die anglikanische Weltkirche spalten, weil er nicht mit seinen (schwulen) Bischofs-Kollegen Gene Robinson und Dr. Jeffrey John zusammenarbeiten will. Nach meinem Eindruck - und ich habe etwas mehr gelesen als die WP-Artikel - ist Herr Akinola die treibende Kraft hinter dem aktuellen Gesetzgebungsverfahren. Er führt die anglikanischen Christen Afrikas an, er führt alle - auch die nichtanglikanischen - Christen Nigerias an und ist weltweit politisch tätig. Akinola sollte deswegen im Artikel über Nigeria durchaus Erwähnung finden. Er ist auch der Initiator des Gesetzgebungsverfahrens. Jedenfalls steht es so in der englischen WP. Fritze7 13:59, 24. Mär. 2007 (CET)

Bezüglich Bischof von Abuja - stimmt. Nur ist es generell üblich, kirchliche Würdenträger mit ihrem höchsten Rang zu bezeichnen - man redet auch von Papst Benedikt XVI. und nicht von Bischof Benedikt von Rom (was auch faktisch korrekt wäre).

Ich habe an seinem Artikel mitgeschrieben und habe vorhergehend ziemlich viel über ihn gelesen. Bezüglich Homosexualitäts-Konflikt in der anglikanischen Kirchengemeinschaft: das ist nicht vom ihm ausgegangen, da hat er ein Problem geerbt, das schon bei der Lambeth Konferenz 1998 sehr hohe Wellen warf - damals schimpfte Spong schon auf die Afrikaner, die ihn überstimmten. 2003 trat er im Fall von Robinson als selbstbewusster und energischer Sprecher der anglikanischen Zweidrittelmehrheit auf - und seither ist er logischerweise in vielen episkopalen und schwulen Blogs der Buhmann vom Dienst und wird als bekannt kontroverse Persönlichkeit auch von der westlichen Presse zur Kenntnis genommen. Er ist sicher nicht nachgiebig und er ist es sich gewohnt anzuecken - das kennt er bestens aus der Zeit, als er im islamischen Abuja eine christliche Gemeinde (unterdessen ein Erzbistum) auf die Beine stellte - aber den Konflikt hat er nicht produziert, den gab es schon vor seiner Zeit und er vertritt da weder neue Ansichten noch ist er der einzige, der sie vertritt. Und dass er in der weltweiten anglikanischen Kirche eine wichtige Rolle spielt ist kein Wunder - er ist das Oberhaupt der nach England grössten anglikanischen Kirche (und während in England 10 Prozent der Mitglieder regelmässig in die Kirche gehen, sind es bei ihm 200%).

Was das Gesetzgebungsverfahren betrifft, gibt es genau drei Dokumente von Akinola selbst im Internet: den obigen Brief und zwei Messages to the Nation, wo es jeweils als eines von vielen aktuellen politischen Problemen in Nigeria aufgeführt wird (neben Vogelgrippe, Ermordung von Priestern, Problemen im Nigerdelta, Kinderhandel, Immunität von Beamten, Erziehungssystem, etc.). Das ist für nigerianische Verhältnisse der Normalfall - praktisch alle christlichen Kirchen und muslimischen Gruppierungen haben sich für das Gesetz ausgesprochen - einzig der Brief ist für einen Nigerianer ungewöhnlich moderat. In der englischen WP habe ich nichts davon gelesen, dass er Initiator ist, und auch sonst nirgends in einer verlässlichen Quelle. Andererseits sagt der Justizminister von Nigeria, dass der Präsident von Nigeria persönlich ursächlich hinter dem Gesetz steht - der dürfte diesbezüglich besser informiert sein als so ziemlich alle Blogschreiber. Akinola engagiert sich von der Kanzel durchaus in der nigerianischen Politik, aber seine Themen sind Religionsfreiheit, Korruption und sozial Benachteiligte. Und in seiner Kirche hat er anderes zu tun: kircheneigene Schulen, Spitäler, Universität, Ausbildung der Pfarrer und Pfarrfrauen, Kurse für Bischöfe in Computer und Rechnungswesen, Einrichtung neuer Bistümer (20 dieses Jahr) und für alles die Finanzen organisieren (die Kirche von Nigeria ist selbsttragend). Irmgard 19:04, 25. Mär. 2007 (CEST)

Du hattest geschrieben, er sei nicht Bischof. Nur das habe ich richtig gestellt. Dass sich praktisch alle christlichen Kirchen und muslimischen Gruppierungen für dieses verfassungswidrige Gesetz aussprechen, sagt mehr über diese Gruppierungen - und ihre Stellung im nigerianischen Staate aus - als über den Gesetzesentwurf. Als Anregung für dich: Menschenrechte in eine Reihe zu setzen mit Kinderhandel, Mordfällen, Nigerdelta-Problemen etc, sagt doch auch einiges über den angeblich moderaten Brief. Hast du diesen Brief im Orginal zur Verfügung? Akinola als netten Kerl zu beschreiben, der von wildgewordenen Menschenrechtlern als Buhmann vom Dienst aufgebaut wird, ist m.E. abwegig. Soweit ich gelesen habe, ist er ein Populist, der massenwirksam Propagandathemen aufgreift, ohne Rücksicht auf Menschen und Menschenrechte. Er ist genauso ein netter Kerl wie Bischof Dyba aus Fulda, wegen dem ich aus der Kirche ausgetreten bin. Dass jemand die Massen mobilisieren kann, sagt seit Marat, Hitler und Stalin nun wirklich nichts mehr über seine wirklichen Tugenden aus. Gibt es einen weiteren Bischof mit solchem Einfluß, der einer großen Gruppe von Menschen ihre Menschenrechte aberkennen will und diese beabsichtigt zu kriminalisieren? Peter Akinola setzt sich an die Spitze eines Mobs (so bezeichnete in Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft). Solche Leute gehören m.E. nach Den Haag. Fritze7 15:59, 26. Mär. 2007 (CEST)

Warum nur Akinola aufführen und nicht den Baptistenführer Nathan Nwachukwu oder John Onaiyekan und Sunday Ola-Makinde, den katholischen resp. methodistischen Erzbischof von Abuja? Die sind genauso für das Gesetz, und die muslimischen Emire erst recht. Da ist es nicht NPOV nur einen namentlich aufzuführen. Der volle Text des Briefs ist bei [3] zu haben. "Soweit ich gelesen habe, ist er ein Populist, der massenwirksam Propagandathemen aufgreift, ohne Rücksicht auf Menschen und Menschenrechte." Wo hast du da den Beleg dafür? Davon ist nichts im Internet der Church of Nigeria zu finden (das, wenn du so willst, Akinolas Internet-Auftritt ist). Und der Vergleich mit Hitler und Stalin ist unterhalb jedes Kommentars. Wenn du dem Thema so emotional gegenüberstehst, solltest du besser nicht in der Wikipedia schreiben - so kann man nicht neutral sein. Irmgard 19:38, 27. Mär. 2007 (CEST)

Wenn Nwachukwu, Onaiyekan und Ola-Makinde über ähnlich viel Einfluss verfügen (kann ich nicht so einschätzen, wobei ich weiss, die Mitgliederzahlen von Akinolas Kirche (Indikator für Einfluss) sehr groß sind), sollen sie ruhig ebenfalls aufgeführt werden, gleiches gilt natürlich für die Emire. Zwar war Fritze7 emotional, aber das war hier auf der Diskussionsseite--man sollte seine Eignung für die Wikipedia jedoch anhand seiner Edits im Artikelnamensraum beurteilen. Und sein Vergleich war nicht nur mit Hitler und Stalin, sondern auch mit Marat. Vielleicht hätte er besser Hitler weglassen sollen, um Godwins Gesetz aus dem Weg zu gehen, und bei den Russen denke ich, dass Lenin wohl ein besserer Vergleich wäre als Stalin, aber es geht wohl weniger darum, welche Individuen er auswählte als welchen Punkt er damit machen wollte. Du könntest ihm aber doch zugute halten, dass er die Schweizer Geschichte auch noch kennt :-) Ich musste Marat nachschauen, um das zu wissen.--Bhuck 11:11, 28. Mär. 2007 (CEST)

Also der moderate Brief vom Dezember, nur geerbt und so: Den Glauben reinhalten, "a mission initiative of the Church of Nigeria". Gut, gegen die Strafen der Sharia ist er, gegen andere Strafen nicht. Moderat soll wohl heißen, dass er nicht so scharf wie die Islamisten ist. Passt zu einer anderen Meldung von Irmgard, die das Gesetz als Kompromiss gesehen hat. Hhm. "Ihr dürft eure Frau nicht erschlagen, sondern nur einsperren. Ich bin moderat." "the Nigerian Legislature that addresses the topic of same-sex marriages and homosexual activism." Also gegen die gleichgeschlechtliche Zivilpartnerschaft, oder von anderen Kirchen angebotene gleichgeschlechtliche Segnungen (es gibt jetzt schon Gemeinden, wo LGBTs willkommen sind, Segnung weiß ich jetzt nicht), einen Maulkorb für Forderungen dafür. Wenn ich bedenke, was christliche Kreise (siehe auch Polen) unter "homosexual activism" verstehen, dann ist damit alles nicht schämen, nicht verstecken damit gemeint. Wenn man noch bedenkt, wie in konservativen Kreisen über Homosexuelle hergezogen wird (Immer nur "rein wissenschaftlich", "nicht homophob", "nicht diskriminierend") denke ich mir meinen Teil. "We have no desire to see our nation follow the path of license and immorality that we have witnessed in other parts of the world." Sprich, die kleine LGBT-Bewegung in Nigeria hat für ihn schon zu viel Erfolg. Es darf keine Genehmigung geben (Ist da jetzt nur die Zivilpartnerschaft gemeint oder auch schon die Abschaffung von Strafgesetzen? Nach dem Handeln nach zu schließen und mit dem Wort Unmoral zusammen darf es keinerlei Legitimierung geben. Weil alles gefährdet ja die Familie.) Aha, Ein Muslim wollte es sofort einführen, ein Anglikaner hat es noch in die Debatte gegeben. Na bin gespannt was die bringt. "that must be addressed both in the framing of the law and its implementation." Sorry, bis jetzt gibt es nicht die kleinste irgendwie in eine positive Richtung zeigende Meldung aus Nigeria. Und inzwischen sind die Nachrichtenagenturen schon etwas sensibilisiert für den Themenbereich, dh es kommt leichter was durch. Ah, ja die unmoralischen Schwulen und Lesben müssen in Schach gehalten werden, aber warum regt ihr euch nicht über die gemobbten Christen auf? Sorry, reg ich mich auch auf und auch andere und gegen die Shariagesetzgebung sind einige Menschenrechtsorganisationen aktiv. Finde ich unfair von ihm das gegeneinander auszuspielen.
"We preach a Gospel for all people that not only offers welcome but also the promise of transformation." "Wir predigen ein Evangelium für alle Leute welche nicht nur Willkommen anbieten sondern auch Hoffnung auf Veränderung." Hab ich das richtig übersetzt? Ich kann es in dem Text jetzt gefühlsmäßig nicht ganz einordnen. Aber ich halte es nicht für ausgeschlossen, dass da die Ex-Gay-Bewegung gemeint sein kann. Bis jetzt hab ich nur ein Gerücht vernommen, wo jemand aus der Ex-Gay-Bewegung Material an Akinola geschickt haben soll. Mal schaun, was die Nachforschungen ergeben. Wenn er überzeugt ist, dass jeder sich verändern kann, wenn er nur will (Die Erfolgsquote bleibt unerwähnt.) und die Schwulen alle schlecht sind und 50% der Schwulen über 500 Sexualpartner im Leben haben, gleichgeschlechtliche Beziehungen durchschnittlich nur 1,5 Jahre halten und es nebenbei noch 20 Partner ausserhalb der Beziehung gibt, dann kann ich seine Einstellung verstehen. --Franz (Fg68at) 22:59, 26. Mär. 2007 (CEST)

Zum Thema "mission initiative of the Church of Nigeria" -- dazu siehe en:Convocation of Anglicans in North America...das ist natürlich ein deutlicher Bruch mit anglikanischer Tradition unter welchen Vorwänden? Aber das hat mit Virginia zu tun und wenig mit Nigeria...dazu aber mehr mit Akinola.

Akinola schreibt, er habe gehört, es gäbe Leute, die meinen, seine Kirche sei gegen homosexuelle Menschen. Er schreibt, es sei lobenswert, dass die Legislatur das Thema anspreche, weil We have no desire to see our nation follow the path of license and immorality that we have witnessed in other parts of the world. Er erklärt nicht, welche Unmoral er meint, das von dem Gesetzentwurf angesprochen wird, und das die Ehe aushöhlen könnte. Sondern er macht die typische konservative Trennung "es geht uns nicht darum, die Menschen anzugreifen sondern nur ihr Verhalten"...deswegen schreibt er all das über die Würde derer, die zu bestrafen sind. Ob man das glauben soll? Zu der Passage, wo Franz fragt, wie es zu übersetzen ist, würde ich schreiben: "Wir predigen ein Evangelium für alle Menschen, das sie nicht nur willkommen heissen soll, sondern auch das Versprechen einer Veränderung bieten soll." Er bleibt hier unklar. Auf der einen Seite ist es wohl eine Allgemeingültigkeit, dass das Evangelium die Menschen verändern soll, und sie in bessere und freiere Menschen verwandeln soll. Andererseits, wenn man diese Aussage in dem Zusammenhang trifft, wie sie hier vorkommt, legt es zumindest die Ex-Gay-Bewegung nahe. Denn letztendlich kommt es darauf an, was Akinola meint mit "the path of license and immorality"--sind da die Lebensweisen von Schwulen und Lesben allgemein gemeint, oder nur von unehrlichen, die Diebstahl und Mord betreiben? Da der Gesetzentwurf nicht zwischen gleichgeschlechtlich liebenden Mörder und gleichgeschlechtlich liebenden Ehrlichen unterscheidet, bleibt die Aussage (vermutlich bewusst) unklar.--Bhuck17:15, 27. Mär. 2007 (CEST)

Was die "typische konservative Trennung" betrifft, so sehe ich die gerade im Neuen Testament bei Jesus Christus - bei der Ehebrecherin, bei der Samaritanerin am Brunnen, beim Pharisäer und Zöllner, bei Zachäus - einerseits volle Annahme der Person, aber andererseits auch strikte Ablehnung des sündigen Verhaltens. Ich kenne keine Stelle, wo Jesus den Sünder annimmt und ihm gestattet weiter zu sündigen (oder auch nur ein Auge zudrückt). Aber die prinzipielle Trennung zwischen Sünder (annehmen) und Sünde (ablehnen) ist in den Evangelien deutlich. Jesus sagt niemandem "ich liebe dich, also akzeptiere ich alles, was du tust". Ich weiss, es geht an keiner dieser Stellen um homosexuelles Verhalten - aber diesbezüglich gibt es die Auslegung der grossen Mehrheit der Kirchen in den letzten zweitausend Jahren und die Auslegung einer Minderheit ab der zweiten Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts - da halte ich es für falsch, jemandem vorzuwerfen, dass er die Mehrheitsmeinung für richtig hält.

The path of licence and immorality - damit dürfte er die generelle sexuelle Liberalität der westlichen Gesellschaft meinen (er ist auch ein entschiedener Gegner von Hetero-Sex ohne Ehe), die er, ebenso wie die ganz grosse Mehrheit der nigerianischen Religionsführer aller Religionen, in Nigeria auf keinen Fall haben will "prevent wholesale importation of currently damaging Western values". Da spielt auch hinein, dass in Nigeria wie an vielen Orten in Afrika und Asien (und sehr im Gegensatz zum Westen) das Wohl der Gemeinschaft mehr zählt als das Wohl des einzelnen "the Western idea of human rights is subservient to the service of the common good" - die westliche Liberalität und westliche Sicht der Menschenrechte des Einzelnen wird da als Angriff auf die eigene Kultur der Gemeinschaft gesehen (nicht nur von Akinola). Und gerade die Schwulenbewegung wird da als Speerspitze der westlichen Liberalität gesehen: "wenn wir dazu ja sagen, haben wir bald die gleichen Zustände wie die ..."

Das mit Veränderung verstehe ich als die Veränderung bewirkt durch Umkehr, Abkehr von der Sünde und Seelsorge - etwas, das im sehr missionarisch orientierten Christentum von Nigeria eine viel allgemeinere Erfahrung sein dürfte als im Westen (ich selbst habe das auch so erlebt). Eine Ex-Gay-Bewegung gegenwärtig in Nigeria halte ich für unwahrscheinlich - die gab es im Westen auch erst in der Folge der Gay-Bewegung.

Noch zum Artikel: Nachdem in Nigeria praktisch alle Kirchen und Kirchenführer (und der Präsident und die Presse und ...) in diesem Punkt gleicher Meinung sind, halte ich es für nicht NPOV eine Kirche und einen Kirchenführer separat aufzuführen - das impliziert, dass diese Kirche/dieser Kirchenführer diesbezüglich schlimmer ist als die andern, und dafür gibt es keinen Beleg.

Bezüglich Marat - das ist französische Revolution, nicht Schweizer Geschichte und Neuenburg wurde erst 1815 schweizerisch ;-) Irmgard 00:38, 29. Mär. 2007 (CEST)

Irmgard 00:28, 29. Mär. 2007 (CEST)

Nun, ob die Trennung typisch konservativ sei oder nicht hängt wohl stark damit zusammen, ob man a) homosexuelles Verhalten als sündhaft betrachtet, und b) ob Homosexualität als eine Identität oder ein Verhalten gesehen wird. Das zu erörtern sprengt den Rahmen dieser Diskussion und ist wohl wenig relevant für einen Artikel über das Land Nigeria. :-) (Aber wie ist es denn mit den Zöllnern? Ist es eine Sünde, Steuern einzutreiben? Oder nur wenn man zuviel Steuern nimmt? Mussten sie aufhören, Zöllnern zu sein, oder ginge es, auch einen moralischen Zöllner zu sein? Ging es um ihre Identität oder um ihr Verhalten?)

Das Gesetzentwurf selbst tut recht wenig, um gegen generelle sexuelle Liberalität vorzugehen, sondern ist ziemlich spezifisch. Er bemängelt auch nicht, dass das Gesetz es unterlasse, etwa Scheidungen zu erschweren (was nun mehr zum Schutz der Ehe beitragen würde als die Gefangennahme von zwei Männern, die ein Date miteinander vereinbaren), sondern begrüsst ja das Gesetz, so wie es ist. Und wenn Akinola meint, Schwule und Lesben würden sich generell unmoralisch verhalten (also geht es hier nicht darum, ob eine Lesbe lügt oder nicht) und möchte, dass sie ihr Verhalten ändern, wo ist dann noch der Unterschied zur Ex-Gay-Bewegung...ob die nun organisiert ist oder nicht, weiss ich nicht, aber wenn Akinola sich nun auch für Virginia zuständig fühlt, dort ist sie auf jedem Fall organisiert.

Warum wird Akinola hier extra erwähnt und die anderen religiösen Führer nicht? Das ist eine berechtigte Frage, aber keine, die dafür spricht, dass man ihn nicht erwähnen soll, sondern höchstens, dass man andere, vergleichbar einflussreiche Führer ebenfalls namentlich erwähnt und/oder zitiert. Akinola ist nun mal ziemlich prominent, was die Religionen von Nigeria angeht. Und vielleicht bekommt er mehr Kritik ab als andere Leute, weil US Baptisten oder Muslime ein anderes Kirchenverständnis haben als Anglikaner und deswegen gibt es nicht so viele Interaktionen zwischen US Muslimen und nigerianische Muslimen--auch nigerianische Baptisten erklären sich nicht für Gemeinden in Virginia zuständig, und nigerianische Muslime verlangen nicht, dass US Muslime ihr Verständnis von Segnung an dem Standard, das in Nigeria und Tunesien herrscht, anpassen, noch mischen sie sich in den Wahlen von US-Imame ein. Wer sich einmischt, kann wohl erwarten, dass er selber auch kritisch unter die Lupe kommt, und dass Fragen gestellt werden "Wie verhältst Du denn in Bezug auf...", die andere nicht gestellt bekommen, und dass dies sich wiederum in den Medien und anderen öffentlichen oder halböffentlichen Diskurse niederschlägt und somit dokumentierbar und nachweisbar wird. Wenn einseitige Nennung POV sei, dann ist vielleicht auch die Quellenlage ebenso einseitig POV. Sollen wir uns aber deswegen von dem, was dokumentierbar ist, abwenden, und uns im Bereich der Theoriefindung oder Zensur begeben, nur weil wir für "die andere Seite" keine Quellen finden?--Bhuck 10:51, 29. Mär. 2007 (CEST)

Der Abschnitt "Schwulen- und Lesbenbewegung"

Da der Abschnitt überpropotional zum Thema ausgearbeitet worden ist, sollte nun der Abschnitt "Schwulen- und Lesbenbewegung" als Homosexualität in Nigeria ausgeliedert werden und mit Gay rights in Nigeria verknüpft werden. In Nigeria sollte eine kurze Zusammenfassung in drei Sätzen verbleiben. Im ausgelagerten Artikel kann dann auf die richtige Quellenverknüfen geachtet werden und gerne weiter ins Detail gearbeitet werden. --Atamari 22:22, 24. Mär. 2007 (CET)

Das finde ich (noch) nicht sinnvoll. Der Abschnitt ergäbe (bisher) nur einen Stub. Fritze7 22:43, 24. Mär. 2007 (CET)

Der Abschnitt hat jetzt schon über 3000 Zeichen (!). Nach entsprechnerder kurzer Aufarbeitung und Abgleich mit dem engl. Artikel wäre es ein Stub (?) mit über 4000 Zeichen. --Atamari 22:49, 24. Mär. 2007 (CET)

Es gibt noch andere Gründe gegen eine Aufteilung: der Abschnitt wiederspiegelt erhebliche politische Verwerfungen in Nigeria und steht im Zentrum (weltweiter) Diskussionen. Deswegen gehört der Abschnitt auch in das Zentrum des Artikels und nicht an die Peripherie. Eventuell sieht die Situation in einigen Monaten, wenn das Gesetzgebungsverfahren abgeschlossen ist, anders aus. Fritze7 22:52, 24. Mär. 2007 (CET)

Ist nur so ein Vorschlag... vielleicht nimmt sich jemand anderes dies an. --Atamari 22:54, 24. Mär. 2007 (CET)

• ich kann Atamari da nur unterstützen ... schliesslich ist Nigeria mehr als nur die Problematik rund um "Schwulen- und Lesbenbewegung" und man sollte auf Ausgewogenheit gegenüber den anderen Themen achten - Argumente wie "der Abschnitt wiederspiegelt erhebliche politische Verwerfungen in Nigeria und steht im Zentrum (weltweiter) Diskussionen." unterstützen eher die Auslagerung -- Benutzer:sven-steffen arndt 08:22, 25. Mär. 2007 (CEST)

Die massiven Menschenrechtsverstöße, die nun sogar Gesetzeskraft erhalten sollen, auf eine vernachlaessigbare Problematik von Minderheiten zu reduzieren, verschiebt m.E. die Gewichte. Ausgewogen wird ein Artikel durch eine solche Verkürzung nicht. Im Kern sind die unendlichen Menschenrechtsverstösse in ganze Afrika ein Problem, welches in den meisten Artikeln über afrikanische Kleptokratien noch viel zu wenig ins Verhältnis gesetzt wurden. Lesetipp: Hannah Arendt: Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft. Fritze7 16:32, 26. Mär. 2007 (CEST)

Macht euch nicht ins Hemd. Ohne der Quellen ist der Absatz mit Fußnotennummern (das was man sieht) gerade mal 2422 Byte groß. Wenn wir jetzt einfach auslagern, dann haben wir gleich den nächsten Löschantrag am Hals. Es gab schon 4 oder 5 auf Länderartikel. Früher oder später wird es einen eigenen Artikel geben. Bis dahin wird man es wohl aushalten.
Hier soll es aber auch dann trotzdem eine Erwähnung mit Wikilink geben, denn das im Genehmigungsprozess stehende Gesetz ist weltweit einzigartig. Von der Tragweite im alltäglichen Leben zirka wie Deutschland 1935, eher noch heftiger.
Ich weiß nicht. Kommt es mir nur so vor oder ist es wirklich so dass ich gerade bei diesem Thema immer wieder lese: Ist überproportional. (Klingt für mich manchal so wie: Betrifft ja eh nur eine Minderheit. Ich selber bin jemand, der so halbwegs versucht eine Verhältnismäßigkeit zu wahren, kann aber nicht immer auch die anderen Bereiche eines Artikels aufpeppen. zB bei Karajan und künstlerisches Schaffen bin ich ne Niete.) Wenn ich mich richtig entsinne gab es vor zirka 2 ? Jahren, ähnliche Diskussionen rund um die Entstehung des Artikels Gesetze zur Homosexualität. Bei Zeiten werde ich den Punkt mal näher durchleuchten. Für Hinweise über ähnliche Prozesse bei anderen Themen auf meiner Disk, zum Vergleichen, wäre ich schon jetzt dankbar. Ebenso über Partnerschaftsdiskussionen bei heterosexuellen Personen. --Franz (Fg68at) 21:46, 26. Mär. 2007 (CEST)

Hi, ich bin etwas verwundert darüber das der ganze Abschnitt Menschenrechte/Bürgerrechte verschwunden ist. Das ist leider ein Teil der bei einer objektiven Beschreibung des Landes nicht fehlen darf. Die Verhältnisse in Nigeria werden von zahlreichen Organisationen wie Amnesty International, UNICEF, Human Rights Watch etc beobachtet und dokumentiert und sollte auf jeden Fall erwähnung finden. Ich finde es mehr als bedenklich das jemand die unbeschreiblich grausamen gewaltexzesse gegen homosexuelle Menschen in den Kulturteil gepackt hat. Das ist wirklich mehr als zynisch. Menschenrechte sind, wie unsere Bundeskanzlerin schon so trefflich formuliert hat, nicht verhandelbar und sollten mit Respekt unserer Mitmenschen gegenüber behandelt werden. Ich kann hierzu nur sagen das die Würde des Einzelnen unantastbar ist. Es kann doch nicht sein das hier so etwas einfach unkommentiert stehen bleiben kann aber andere Dinge Dinge akribisch geändert werden. Und wenn die Beschreibung länger ausfällt dann nur weil es mehr dazu zu berichten gibt. Wikipedia will doch das wissen unserer Zeit zusammenfassen und das gehört eben dazu das Menschenrechte eine grosse Bedeutung haben und beachtung verdienen.

--Soraja3000 16:55, 14. Okt. 2010 (CEST)

Wahlspruch

Im Artikel finded sich die Angabe, der Wahlspruch laute "Peace and Unity, Strength and Progress". Zoomt man jedoch in das Nationalwappen hinein, erkennt man, dass dort "Unity and Faith, Peace and Progress" steht. (nicht signierter Beitrag von 84.63.47.85 (Diskussion) )

"Unity and Faith, Peace and Progress" ist in der Tat richtig, so steht es nämlich auch in der nigerianischen Verfassung. --Bohr _ΑΩ 13:07, 20. Apr. 2007 (CEST)

Nigeria-Bieter bei Ebay

Hallo

bei Ebay sind die sogenannten "Nigeria-Bieter" immer weder ein Thema. Wäre es nicht sinnvoll zu diesem Thema einen Artikel einzufügen oder zu erstellen und verlinken!?

Mehr Infos findet Ihr hier: http://cgi3.ebay.de/ws/eBayISAPI.dll?ViewUserPage&userid=nigeria-bieter

mfg Michael ---!K!R!U!X!

Siehe Nigeria Connection. --Streifengrasmaus 13:50, 1. Mai 2007 (CEST)

NEEE anderes Thema bei ebay werden Verkäufer um Ware, Geld und Versandkosten betrogen!!!

Ja, das ist mir klar. Sorry, dass ich das so kurz ausgedrückt habe, ich meinte: stell deine Anfrage doch bitte dort auf der Diskussionsseite. Sowohl der Vorschussbetrug als auch die Ebay-Aktionen werden als Nigeria Connection bezeichnet, vielleicht kann man das dort erweitern oder auslagern. Hier in diesem Artikel geht es um das Land Nigeria, da passt es nicht wirklich hin. Jetzt verständlicher? --Streifengrasmaus 14:22, 1. Mai 2007 (CEST)

so gesehen kein schlechtes Argument mach ich aber erst später muss jetzt in die Sonne ;-) ---!K!R!U!X!

Vielleicht The European Library

Insert, ja oder nein? 34 Online Works über Nigeria im The European Library (nicht signierter Beitrag von 194.171.184.19 (Diskussion) )

Mir ist nicht klar was du aussagen willst? Kannst evt. deine Frage anders formulieren, vielleicht stehe ich auf der Leitung. --Atamari 17:46, 24. Jul. 2007 (CEST)

Biafra-Völkermord

Gem. der "Gesellschaft für bedrohte Völker" begann 1967 ein Genozid an den Ibo, in dem bis Januar 1970, je nach Quelle, eins bis zwei Millionen Menschen ihr Leben verloben. Das Fehlen seiner Erwähnung scheint mir unerklärlich - v.a. gemessen an der aktuellen Themenvertretung.

http://www.gfbv.de/pressemit.php?id=979 (nicht signierter Beitrag von 84.75.102.142 (Diskussion | Beiträge) 18:36, 14. Aug. 2007 (CEST))

Wirtschaft (1)

Vermisse Angaben zu der nigeranischen Wirtschaft. (nicht signierter Beitrag von 217.226.24.165 (Diskussion | Beiträge) 01:56, 30. Okt. 2007 (CET))

Hauptschwerpunkt natürlich die Ölförderung - Nigeria ist Nr. 6 in der Welt! Nigeria hatte 2007 ein Wirtschaftswachstum von 8,2% und die Inflation lag bei 7%. Der NSE Index war 2007 der weltweit siebt erfolgreichste Börsenindex. http://www.focus.de/finanzen/boerse/aktien/tid-7370/aktienspekulation_aid_132340.html

Ausländische Investitionen versiebenfachten sich in 2007, ggü. 2006, auf $2.000.000.000 Mit der Guaranty Trust Bank, ist seit 2007 die erste subsaharische Bank an der Londoner und Frankfurter Börse gelistet. (nicht signierter Beitrag von Scatlover (Diskussion | Beiträge) 00:31, 20. Jan. 2008 (CET))

Bevölkerungszahlen in Nigeria

Wahrscheinlich gibt es keine verlässlichen Zahlen zu Nigeria-zumindest was die Bevölkerung betrifft. Ich war zur Zeit der Volkszählung dort und weiss, dass die Leute mehr Familienangehörige, z. B. Kinder angegeben haben, als sie hatten, weil es pro Person Geld für den Wahlbezirk gab. Deshalb haben sich viele auch mehrmals zählen lassen,z. B. am Arbeitsort und im Heimatdorf. In anderen Wahlkreisen, z. B. Sokoto, gingen die Formular aus. --Sagaya 02:38, 20. Aug. 2007 (CEST)

Bild: Nigerianische Soldaten

hallo,

die gezeigten soldaten auf dem bild sind soldaten der republik niger und nicht der nigerianschen streitkräfte. im übrigen tragen nigeriansche soldaten auch in steppen oder wüstenzonen nato woodland tarnbekleidung. ein weiteres merkmal: als kopfbedeckung ist seit jahrzehnten einheitlich ein sog. jungle hat eingeführt worden, dies schon seit dem biafra krieg - da biafrische soldaten schirmmützen trugen. ein "322nd Parachute Regiment" existiert nicht in den nigerianschen streitkräften.

danke! (nicht signierter Beitrag von 89.49.67.73 (Diskussion) )

Aufgrund der obigen Begründung und der Textstelle "The multi-national exercise, which is part of the U.S. State Department's Trans-Sahara Counterterrorism Partnership, is an ongoing and long standing military-to-military relationship between Niger and the U.S. that provides an interactive exchange of military, linguistic and intercultural skills for both." gehe ich davon aus, dass es soldaten des Niger sind. In der Kurzbeschreibung steht zwar "Nigeria Army", aber im Zweifelsfall sollten unsichere Informationen hier nicht stehen. Ich lösche jetzt den link. --Baumfreund-FFM 17:49, 3. Sep. 2007 (CEST)

Triggerhappy war schneller. --Baumfreund-FFM 17:51, 3. Sep. 2007 (CEST)

Rechtschreibfehler

Im Artikel "Geschichte Nigerias" ist ein kleiner Rechtschreibfehler!! Es fehlt ein s bei "1861 begann die Kolonisierung Nigeria(s!!!!) durch Großbritannien" ziemlich am Anfang des Artikels. (nicht signierter Beitrag von 91.5.203.33 (Diskussion | Beiträge) 14:24, 11. Feb. 2008 (CET))

Wirtschaft (2)

Nigeria ist nicht der 6. größte Erdölproduzent der Welt, sondern der 6. größte Erdölproduzent der OPEC. Das ist ein Unterschied! (nicht signierter Beitrag von 80.145.68.71 (Diskussion | Beiträge) 16:10, 19. Apr. 2008 (CEST))

Russland und die Vereinigten Staaten sind zum Beispiel kein Mitglied in der OPEC. (nicht signierter Beitrag von 80.145.68.71 (Diskussion | Beiträge) 16:12, 19. Apr. 2008 (CEST))

Wirtschaft (3)

Nigeria ist nicht der 6. größte Erdölproduzent! Siehe: http://www.welt-in-zahlen.de/laendervergleich.phtml?indicator=92 (nicht signierter Beitrag von 83.135.231.168 (Diskussion | Beiträge) 17:59, 5. Mai 2008 (CEST))

Rauchverbot in der Öffentlichkeit

"Nigeria: Rauchverbot in der Öffentlichkeit In der nigerianischen Hauptstadt Abuja sowie im Federal Capital Territory gilt seit dem 1. Juni ein generelles Rauchverbot in der Öffentlichkeit.

Die Regierung des afrikanischen Staates weist außerdem darauf hin, dass abgesehen von der generell hohen Kriminalitätsrate im ganzen Land, insbesondere in der Wirtschaftsmetropole Lagos, immer wieder zu Serien bewaffneter Überfälle auch in den von Ausländern bevorzugten Stadtgebieten Victoria Island, Ikoyi, Lekki und Ikeja kommt." Quellen: http://dmm.travel/news/geschaeftsreise/16512/ und http://www.leadershipnigeria.com/product_info.php?products_id=27705 (nicht signierter Beitrag von 87.78.233.91 (Diskussion | Beiträge) 01:50, 11. Jun. 2008 (CEST))

Vorschussbetrug

Laut Heise (http://www.heise.de/newsticker/Nigerianische-E-Mail-Betrugsmasche-zieht-immer-noch--/meldung/105160) sind über 250000 Nigerianer an Scams beteiligt. Könnte man es bitte unter "Kriminalität" miteinfließen lassen?

• 2000: 200,000 INet-Anschlüsse auf 142,895,600 Einwohner = 0.1 % lt. ITU
• 2006: 5,000,000 auf 159,404,137 = 3.1 % [4]-- Kyber 16:22, 18. Mär. 2008 (CET)

BIP/Kopf

In diesem Artikel: http://de.wikipedia.org/wiki/Liste_der_L%C3%A4nder_nach_Bruttoinlandsprodukt_pro_Kopf sind schon neuere Zahlen für Nigeria (aus 2007 statt 2006) vorhanden, welche sich auch erheblich von den im Artikel genannten Unterscheiden. (Oder verwechsel ich hier etwas?) --Cleaner from Venus 19:49, 25. Nov. 2008 (CET)

Ich habe in Nigeria viele Monate gelebt und gearbeitet. Nigeria ist sehr vielschichtig - voller Extreme. Somit ist der Artikel "auch" richtig. Es besteht kein Anlass diesen zum Löschen zu marken. Gez. Achim Pabel, Nürnberg

Ostnigeria-Westnigeria

Wenn man Nigeria geographisch nur in Ost-Nigeria und West-Nigeria teilen würde (nicht die koloniale Dreiteilung) , wo wäre dann etwa die Grenze, wenn West-Nigeria etwa 450.000 km² haben würde? --Roxanna 00:37, 19. Jul. 2009 (CEST)

Polio im Abschnitt Gesundheit

Ist nur ein kleiner Ausschnitt, kann also weg. Sarcelles 15:33, 5. Dez. 2009 (CET)

Staatsform ist nicht Bundesstaat, sondern Bundesrepublik

Der erste Satz ist falsch. Die Staatsform ist nicht Bundesstaat (analog zu US Bundesstaaten etc.), sondern Bundesrepublik. Im Infokasten steht es ja richtig! --188.105.240.166 19:02, 17. Mär. 2010 (CET)

Na dann liess mal unter Bundesstaat nach! -- visi-on 19:33, 17. Mär. 2010 (CET)

Aktuelle Unruhen - Jan. 2010

Unter Religionen [5] steht im letzten Satz:

Im Januar 2010 kamen bei Unruhen in der Provinzhauptstadt Jos, die sich am Bau einer Moschee entluden, mehrere hundert Menschen ums Leben.

Laut Spiegel-Online[6] gibt es mehrere Versionen und Quellen für die aktuellen Unruhen:

... Eine Version der Geschichte: Militante Muslime hätten Christen nach dem Sonntagsgebet aufgelauert. Andere Quellen besagen, der Streit habe begonnen, als christliche Jugendliche in ihrem Viertel gegen einen Muslim vorgegangen seien, der versucht habe, sein bei Unruhen 2008 niedergebranntes Haus wieder aufzubauen. Und wieder andere sagen, es sei um den Bau einer Moschee in einem christlich geprägten Viertel gegangen.

Sollte man dann diesen Satz nicht ändern? Denn den genauen Grund kennt man wohl nicht wer angefangen haben soll. Waren es die Christen oder Muslime die den ersten Stein geworfen haben? --Ex201 07:19, 22. Jan. 2010 (CET)

Ländername

Bei anderen Wikipedia-Einträgen zu Ländern (siehe z.B. Rumänien) wird die Herkunft des Landesnamens geklärt. Das fände ich zu Nigeria auch interessant. Warum heißt dieser Fluß Niger? Ist der Name verwandt mit dem Wort "Neger"? Nennen die Nigerianer ihr Land auch "Nigeria"? Kann da jemand etwas beitragen? --Ulibaehr 14:14, 9. Feb. 2010 (CET)

Menschenrechte

Hi, ich bin etwas verwundert darüber das der ganze Abschnitt Menschenrechte/Bürgerrechte verschwunden ist. Das ist leider ein Teil der bei einer objektiven Beschreibung des Landes nicht fehlen darf. Die Verhältnisse in Nigeria werden von zahlreichen Organisationen wie Amnesty International, UNICEF, Human Rights Watch etc beobachtet und dokumentiert und sollte auf jeden Fall erwähnung finden. Ich finde es mehr als bedenklich das jemand die unbeschreiblich grausamen gewaltexzesse gegen homosexuelle Menschen in den Kulturteil gepackt hat. Das ist wirklich mehr als zynisch. Menschenrechte sind, wie unsere Bundeskanzlerin schon so trefflich formuliert hat, nicht verhandelbar und sollten mit Respekt unserer Mitmenschen gegenüber behandelt werden. Ich kann hierzu nur sagen das die Würde des Einzelnen unantastbar ist. Es kann doch nicht sein das hier so etwas einfach unkommentiert stehen bleiben kann aber andere Dinge Dinge akribisch geändert werden. Und wenn die Beschreibung länger ausfällt dann nur weil es mehr dazu zu berichten gibt. Wikipedia will doch das wissen unserer Zeit zusammenfassen und das gehört eben dazu das Menschenrechte eine grosse Bedeutung haben und beachtung verdienen. Wie Gefangene, Kinder, Frauen, Homosexuelle, Alte, Kranke oder Menschen mit einer anderen Meinung oder Religion behandelt werden ist erwähnenswert und verdient unsere Beachtung. Wir können froh sein das es uns nicht betrifft und wir sollten dankbar sein wenn wir in einer solchen Situation sind und jemand seine Stimme für uns erhebt und darauf aufmerksam macht. Ich bitte alle hierbei mitzuhelfen und den Abschnitt zu beschützen und zu pflegen. Danke.

--Soraja3000 16:58, 14. Okt. 2010 (CEST)

HDI

Vergleicht mal den HDI von dieser Seite mit der der "HDI" Seite http://de.wikipedia.org/wiki/Human_Development_Index die weichen sehr stark voneinander ab. Vielleicht kann jemand den tatsächlichen HDI herausfinden. -- 78.54.30.115 21:14, 28. Feb. 2011 (CET)

Sprachen

Zitat Artikel: "Im Nigerdelta, wo bereits vor der Ankunft der Europäer zahlreiche unterschiedliche Sprachen gesprochen wurden, entwickelte sich bereits früh eine neue Kreolsprache, die nigerianische Pidginsprache, welche auf der Amtssprache Englisch basiert. Außerdem spielt die französische Sprache durch die geographische Situation eine Rolle und ist in gebildeten Kreisen als Fremdsprache verbreitet."

a) bereits .. bereits

b) wo bereits vor der Ankunft ...; is ja'n Ding! Diese Afrikaner/innen konnten sprechen! Und das auch noch gepflegt in mehreren Sprachen! ==> vielleicht: wo noch vor ...

c) auf der Amtssprache ... basiert; really? Kreol als aus dem Amtsblatt abgeleitete Sprache? Wohl kaum.

d) die geographische Situation – welche?

Leicht kopfschüttelnd ... --Air Check One (03:21, 12. Apr. 2011 (CEST), Datum/Uhrzeit nachträglich eingefügt, siehe Hilfe:Signatur)

Bruttoinlandsprodukt

das angegebene bruttoinlandsprodukt ist falsch da muss die abkürzung mrd. weg... (nicht signierter Beitrag von 79.194.57.142 (Diskussion) 20:21, 27. Mai 2011 (CEST))

nigerdelta

das, finde ich, ist hier einen eigenen abschnitt wert- kurz, mit verweis natürlich auf Ölpest im Nigerdelta usw.- m.e. greift es auch zu kurz, zb „Bewegung für die Emanzipation des Nigerdeltas“ hier ldgl unter „militante bewegungen“ aufzuführen. wie wärs mit einer rubrik „ökologie“, „umweltaspekte“, „umwelt und naturschutz“, „ausbeutung der umwelt/ ressourcen“ oder so ähnlich? wie wäre es darüber hinaus, in der landesinfobox jeweis die nachbarländer aufzuführen, intern verlinkt? -> vorlagenBS-disk, gell?!, aber: wie- und wo?--Hungchaka 17:24, 9. Aug. 2011 (CEST)

hoj, ich sehe, gabs schon: "umwelt". übersehen- diese sch... magicbox.--Hungchaka 21:32, 11. Aug. 2011 (CEST)

Kriminalität

Stichwort: Nigeria-Connection. Wie sieht es denn sonst mit der Kriminalität aus? (nicht signierter Beitrag von 93.131.147.31 (Diskussion) 16:49, 11. Aug. 2011 (CEST))

Eisenbahn

Dieser Artikel müsste überarbeitet werden. Zeichensatz, außerdem Formulierungen wie "auf Kapspur" - für Laien unverständlich. (nicht signierter Beitrag von 77.176.228.168 (Diskussion) 11:57, 6. Mai 2012 (CEST))

Ganzes Stadtviertel ausgelöscht?

Am 3. Juni 2012 stürzte der Dana-Air-Flug 9J-992 der nigerianischen Fluglinie Dana Air von Abuja nach Lagos auf einen dicht besiedelten Stadtteil Lagos. An Bord befanden sich 147 Passagiere und 6 Besatzungsmitglieder. Es gab keine Überlebenden.[55][56]

Der Satz drückt aus, dass alle Einwohner, die Passagiere und die Besatzung samt und sonders gestorben sind. --83.133.159.34 14:43, 17. Okt. 2012 (CEST)Peter

Da sich die Aussage "keine Überlebenden" per Definition und wenn es nicht ausdrücklich erwähnt wird immer nur auf das direkt vorangegangene bezieht, ist die Formulierung sehr wohl in Ordnung! (nicht signierter Beitrag von 62.153.238.117 (Diskussion) 13:01, 11. Apr. 2016 (CEST))

Gesetzgebung Homosexuellen Diskriminierung

Das sollte vielleicht auch in den Rechtsprechungsteil: http://www.tagesschau.de/ausland/nigeria488.html

Gruß 95.223.54.246 11:11, 31. Mai 2013 (CEST)

all u wrote there is crap!!! (nicht signierter Beitrag von 178.165.130.235 (Diskussion) 17:34, 9. Dez. 2014 (CET))

SARS

Fehlanzeige: Polizeieinheit respektive Foltertruppe SARS. -- itu (Disk) 21:28, 7. Dez. 2017 (CET)

Tourismus

Fehlanzeige: Auch wenn es wenig bis gar keinen Tourismus gibt, sollte das erwähnt werden. -- itu (Disk) 21:28, 7. Dez. 2017 (CET)

Wenn Du mit dem Finger auf den Artikel zeigst, dann zeigst Du gleichzeitig mit 3 Fingern auf Dich selbst.

Wo ist Dein Beitrag zum Nigeria Artikel?

--MagHoxpox (Diskussion) 19:31, 8. Dez. 2017 (CET)

???

kann niemals siebtgrösste land weltweit sein ... --2.200.23.98 19:24, 2. Sep. 2018‎ (CET)

Wieso nicht? Siehe Liste der Staaten der Erde#Liste. --RainerBlome (Diskussion) 09:26, 6. Sep. 2018 (CEST)

Dazu bitte auf den Pfeil neben Einwohner 2017 klicken, dann wird die Liste nach Einwohnern sortiert. Curryfranke (Diskussion) 12:42, 6. Sep. 2018 (CEST)

Massaker

Es gibt fortlaufend Massaker durch Spezialeinheiten der Polizei und Armee. Eine Aufarbeitung eines besonders schweren Massakers 2018 der New York Times gibt es hier: https://www.nytimes.com/video/world/africa/100000006196505/nigeria-military-protest-massacre-video.html?smid=tw-nytimes&smtyp=cur --77.11.136.170 17:55, 17. Dez. 2018 (CET)

Doch tagesaktuelle Ereignisse gehören nicht hierher, dafür gibt es Wikinews. --Roxanna (Diskussion) 22:19, 17. Dez. 2018 (CET)

Hausa-Name

Die angegebenen Landesbezeichnungen auf Hausa, nämlich جمهورية نيجيريا / Jamhuriyar Taraiyar Nijeriya passen erstens nicht zusammen (die arabische Version ist um exakt ein Wort kürzer als die lateinische, noch exakter um das mittlere), zweitens schreiben die, die es wissen sollten das erste Wort anders und das dritte mal so mal so, und drittens sei mal gefragt, ob das arabische Schriftsystem überhaupt offiziell ist, mir scheint dies nämlich eher nicht der Fall zu sein. … «« Man77 »» Alle Angaben ohne Gewehr. 18:46, 27. Jan. 2019 (CET)

Da allem Anschein nach Nigeria eher nicht betreut wird, erlaube ich mir Benutzer:Funke anzupingen. Niger ist ja nicht weit weg und Hausa auch dort ein Thema. … «« Man77 »» Alle Angaben ohne Gewehr. 15:11, 28. Jan. 2019 (CET)

Kann nicht wirklich was beitragen. Jamhuriyar heißt jedenfalls Republik und ich kenne das Wort auch nur in dieser Schreibweise. Ob lateinisch oder inzwischen arabisch das offizielle oder zumindest verbreitetere Schriftsystem für Hausa in Nigeria ist, weiß ich nicht; in Niger wäre es lateinisch. --Funke (Diskussion) 15:25, 28. Jan. 2019 (CET)

Jamhuriyar ist, egal wie man es schreibt, bevor es irgendwas anderes ist, mal ein arabisches Fremd- oder mindestens Lehnwort und heißt, wie du schon sagst, Republik. Was Najeriya oder Nijeriya heißt ist im gegebenen Kontext auch nicht schwierig zu erraten. Taraiyar oder Tarayyar müsste demnach den Bund angeben.

Nachdem ich keine Quelle finde, die es mir glaubhaft macht, dass das Hausa das Zeichen ة überhaupt verwendet, vermute ich mal ganz stark, dass die Schreibweise جمهورية falsch ist, das ة hat auch nicht wirklich was mit dem r-Laut zu tun, den die angegebene Hausa-Schreibung am Wortende behauptet. Sie ist im Übrigen auch arabisch, und zwar im Sinne von Sprache, nicht nur Schrift. Es hat wohl Benutzer:Mephystao dereinst die Möglichkeit nicht in Betracht gezogen, dass das arabische Gekrakel nicht sprachunabhängig ist. Mein Lieber: Wieder was gelernt!

Stutzig macht mich aber, dass ich für keine Schreibvariante einen nigerianischen Beleg finde. Ist für Amtssprachen schon ein bisschen komisch. Und beim Igbo- und Yoruba-Namen ist es genauso. Die Verfassung (so diese die richtige ist) sagt auch nichts zum Thema Amtssprachen, nur, dass neben Englisch eben diese drei lokalen Sprachen in der National Assembly sozusagen gestattet sind. … «« Man77 »» Alle Angaben ohne Gewehr. 18:02, 28. Jan. 2019 (CET)

Wegen taraiyar hab ich ein bisschen Hausa-Wörterbücher und Grammatik gegoogelt. Nach http://maguzawa.dyndns.ws/frame.html heißt taraiya “partnership”. Das heißt, taraiya ist die Übersetzung von “federal”. Das -r bedeutet etwa „von“, nach Bernard Caron, Hausa Grammatical Sketch [7], S. 24. Es steht nach femininen Nomen (die maskuline Endung ist -n). Damit wäre das -r in Jamhuriyar richtig: Jamhuriya-r Taraiya-r Nijeria = „Republik-von“ (der) „Partnerschaft-von“ Nigeria. Curryfranke (Diskussion) 20:46, 29. Jan. 2019 (CET)

Ich werd die angeblichen amtssprachlichen Bezeichnungen wohl in Bälde alle rausschmeißen, so nicht was Gewichtiges als Gegenargument kommt. Weder sind die Amtssprachen als solche belegt, noch die Staatsnamen, und letztere darüber hinaus auch nirgends wirklich auffindbar. Sogar die jeweiligen Wikipedien schreiben alle anders. … «« Man77 »» Alle Angaben ohne Gewehr. 14:27, 29. Jan. 2019 (CET)

Zum Thema ob Arabisch das Schriftsystem ist für Haussa. Auf den Naira-Scheinen sind die Zahlen in den vier jeweiligen offiziellen Sprachen ausgeschrieben (Igbo, Englisch, Haussa, Yoruba). Haussa wird hier auf Arabisch geschrieben, während die anderen Sprachen mit Latein geschrieben werden. Das ist von der Webseite der Central Bank of Nigeria: https://www.cbn.gov.ng/Currency/gallery/N1000.asp

Ich hatte meine Unterschrift vergessen. --Mephystao (Diskussion) 00:22, 24. Jun. 2019 (CEST)

Polygame Ehen

Im Abschnitt "Religionen" unter dem Stichwort "Islam" steht: "So teilen sich Schätzungen zufolge im Nordosten des Landes 40 Prozent der verheirateten Frauen einen Ehemann." Das ist unsauber formuliert, da man es auch so interpretieren könnte, als wäre ein einziger Ehemann mit 40 Prozent der verheirateten Frauen verheiratet. Sicherlich ist aber gemeint, daß bei 40 Prozent der verheirateten Frauen noch mindestens eine weitere Ehefrau in derselben Ehe lebt. Ich formuliere diesen Satz entsprechend um.--Wikilaser (Diskussion) 23:56, 23. Aug. 2020 (CEST)

Dass dies ausschließlich auf den Islam zurückzuführen ist, halte ich für Theoriefindung. --Kulturkritik (Diskussion) 16:53, 9. Nov. 2022 (CET)

Wer räumt im Kasten auf?

Wenn man den Zeilen folgt, ist das BSP Nigerias 429 Milliarden USD, das BSP pro Kopf aber 1,1Billionen USD, ein haarsträubender Unsinn. Ich kann mit den Kästen schlecht umgehen. Wer ist so freundlich und sorgt dafür, dass die Bezeichnung und die Zahlen wieder zueinander passen? --Cethegus (Diskussion) 17:22, 19. Jan. 2023 (CET)